【總結(jié)】制度利益與經(jīng)濟(jì)理性的調(diào)和對(duì)善意取得制度法理的再思考布萊克斯通的下面這段話在今天仍然是非常正確的:“沒(méi)有任何東西像財(cái)產(chǎn)所有權(quán)那樣如此普遍地喚起人類的想象力,并煽動(dòng)起人類的激情;或者說(shuō),財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是一個(gè)人能夠在完全排斥任何他人權(quán)利的情況下,對(duì)世間的外部事物所主張并行使的那種專有的和獨(dú)斷的支配權(quán)?!弊粤_馬法以來(lái),“任何人不得以大于自己的權(quán)利讓與他人”一直是各國(guó)民法共識(shí)共守的大原則,主要的例外便
2025-04-18 07:08
【總結(jié)】?一切的決定、思考、感受、行動(dòng)都受控于某種力量,那就是我們的信念?是你的看法在左右你的結(jié)果信念就是牢固的觀念觀念:指一個(gè)人對(duì)某一事物的看法信念:也指一個(gè)人對(duì)某一事物的看法僅在于看法的牢固程度由觀念轉(zhuǎn)變成信念的途徑?不斷地被重復(fù)灌輸?不斷地被驗(yàn)證
2025-01-12 15:28
【總結(jié)】 會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的理性思考畢業(yè)生姓名祝清學(xué)號(hào)09212023專業(yè)會(huì)計(jì) 指導(dǎo)教師馬向遠(yuǎn) 【摘要】結(jié)合這幾年中外會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真的現(xiàn)實(shí),說(shuō)明會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失已成為一個(gè)國(guó)際性難題。西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)成功的歷史經(jīng)驗(yàn)證明,會(huì)計(jì)誠(chéng)信原則客觀存在并對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。運(yùn)用社會(huì)契約理論,揭示了中國(guó)
2025-03-27 00:02
【總結(jié)】理性消費(fèi)的優(yōu)秀演講稿(經(jīng)典5篇) 智商反映人作為一般生物的生存能力,情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力,財(cái)商則反映人作為經(jīng)濟(jì) 人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。這里給大家分享一些關(guān)于理性消費(fèi)的優(yōu)秀演講稿,供...
2025-08-24 10:28
【總結(jié)】編號(hào):時(shí)間:2021年x月x日書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟頁(yè)碼:第8頁(yè)共8頁(yè)AthesissubmittedtoXXXinpartialfulfillmentoftherequirementforthedegreeofMasterofEngineering談?wù)劺硇杂懶降姆陕窂秸務(wù)劺硇杂懶降姆陕窂阶髡邚埾?/span>
2025-01-01 06:50
【總結(jié)】水利工程經(jīng)濟(jì)學(xué)Waterresourceengineeringeconomics主講教師:杜太生水利與土木工程學(xué)院水利工程系第七章財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)與敏感性分析●主要教學(xué)內(nèi)容?財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)的概念及其與國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的區(qū)別?財(cái)務(wù)支出?財(cái)務(wù)收入?財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)指標(biāo)與準(zhǔn)則?財(cái)務(wù)報(bào)表?不確定分析?后評(píng)價(jià)
2025-08-05 17:00
【總結(jié)】1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)小組討論『小組成員』劉宇虹甄程成王黎周平?理性與風(fēng)險(xiǎn)難題21人們對(duì)待風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度3253弗里德曼一薩維奇困惑及其解釋2134確定情況下和風(fēng)險(xiǎn)情況下的行為差異21弗里德曼一薩維奇困惑及其解釋13人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度販買(mǎi)保險(xiǎn)
2025-02-11 17:57
【總結(jié)】AthesissubmittedtoXXXinpartialfulfillmentoftherequirementforthedegreeofMasterofEngineering談?wù)劺硇杂懶降姆陕窂秸務(wù)劺硇杂懶降姆陕窂阶髡邚埾擦粒牐犛值綒q末,辛苦了一年的進(jìn)城務(wù)工人員能否按時(shí)足額領(lǐng)到薪水,能否安心回家過(guò)年,是上至中央下至地方各
2025-06-28 17:59
【總結(jié)】期權(quán)價(jià)格的敏感性和期權(quán)的套期保值【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 本章是期權(quán)部分的重點(diǎn)內(nèi)容之一。本章的重要內(nèi)容之一,就是介紹了期權(quán)價(jià)格對(duì)其四個(gè)參數(shù)(標(biāo)的資產(chǎn)市場(chǎng)價(jià)格、到期時(shí)間、波動(dòng)率和無(wú)風(fēng)險(xiǎn)利率)的敏感性指標(biāo),并以此為基礎(chǔ)討論了相關(guān)的動(dòng)態(tài)套期保值問(wèn)題。學(xué)習(xí)完本章,讀者應(yīng)能掌握與期權(quán)價(jià)格敏感性有關(guān)的五個(gè)希臘字母及其相應(yīng)的套期保值技術(shù)。在前面幾章中,我們已經(jīng)分析了決定和影響期權(quán)價(jià)格的各個(gè)重要因素,以
2025-05-16 08:56
【總結(jié)】《朝花夕拾》——溫馨的回憶與理性的批判一、特點(diǎn)原名《舊事重提》,是魯迅寫(xiě)的一部回憶性散文集?!缎∫贰豆贰へ垺な蟆贰栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?!贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《
2025-07-17 21:52
【總結(jié)】淺談理性人假設(shè)理論的不足與發(fā)展內(nèi)容摘要:本文從“經(jīng)濟(jì)人”理論談到了理性人假設(shè)的理論,簡(jiǎn)單的介紹了其理論的發(fā)展史。從對(duì)“五人抓豆子”例題的分析中發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)理性人假設(shè)理論解釋的局限性和在現(xiàn)實(shí)生活中的不可操作性。從而引出了新經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)理性人假設(shè)理論的重新概括這一話題,并著重對(duì)“有限理性”“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”理論進(jìn)行了介紹。
2025-06-25 15:32
【總結(jié)】土力學(xué)地基基礎(chǔ)姚天舉13213460020CONTENT第1章土的物理性質(zhì)土的組成01土的物理性質(zhì)指標(biāo)02土的物理狀態(tài)指標(biāo)03土的工程分類043本章目的:對(duì)土的特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)解釋和定量描述本章特點(diǎn):看起來(lái)零散學(xué)習(xí)要點(diǎn):各節(jié)間聯(lián)系各節(jié)內(nèi)層次
2025-01-13 16:54
【總結(jié)】編號(hào):時(shí)間:2021年x月x日書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟頁(yè)碼:第6頁(yè)共6頁(yè)理性的法律秩序 法律公正性的特征之一是法的統(tǒng)一性和一致性。但在實(shí)踐中,相同或類似案件的處理結(jié)果在一定的區(qū)域內(nèi),其結(jié)果的不同導(dǎo)致了執(zhí)法的不均衡,使法的確定性和統(tǒng)一性難以全面實(shí)現(xiàn),而在執(zhí)法個(gè)案中所謂的法官心證,仍然取決于法官的良知、經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)素質(zhì)以及其它一些難以控制的內(nèi)在或外在因素,相同或類
2025-01-01 04:55
【總結(jié)】?影響債券價(jià)格變動(dòng)的因素:?發(fā)行人的信用質(zhì)量?經(jīng)濟(jì)的周期?債券的供求關(guān)系?利率的變動(dòng)第五章債券價(jià)格的利率敏感性??利率變動(dòng)是引起債券價(jià)格變化的最常見(jiàn)因素?基本問(wèn)題:?利率變化是如何引起債券價(jià)格波動(dòng)??如何測(cè)量債券價(jià)格的波動(dòng)?第五章債券價(jià)格的利率敏感性??
2025-01-14 19:47
【總結(jié)】從農(nóng)民理性看社會(huì)學(xué)的理性概念郝大海:在社會(huì)科學(xué)諸多學(xué)科中,通常認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)特別強(qiáng)調(diào)理性分析視角的學(xué)科,甚至可以說(shuō)理性是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念。但事實(shí)上,理性的定義卻不限于經(jīng)濟(jì)學(xué)的狹隘定義。正如斯科特在《弱者的武器》中指出的,對(duì)農(nóng)民道義經(jīng)濟(jì)的研究,始于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,但必須終止于對(duì)農(nóng)民文化和宗教的研究?! 鹘y(tǒng)農(nóng)民生產(chǎn)遵循生存?zhèn)惱矶墙?jīng)濟(jì)理性 斯科特通過(guò)對(duì)緬甸、越南農(nóng)民經(jīng)濟(jì)行為
2025-01-17 22:29