【文章內(nèi)容簡介】 相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，但其主要作品都通俗而不媚俗，非特想象神奇、故事迷人，而且格調(diào)高雅、思想深邃。，但金庸小說不是一般的通俗小說，體現(xiàn)在金庸可以在固定的題材里寫出有思想的娛樂品。，用“莊禪”意識與“孔孟”思想塑造“武俠英雄”的理想人格，因此被陳洪評價(jià)為“偉大”。D.《明報(bào)》得到市民群體的廣泛支持，是因?yàn)榻鹩股缭u總是站在普通民眾的立場，表 達(dá)對國計(jì)民生的關(guān)切。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，占比27%的原因——精妙的構(gòu)思和奇特的想象，充分說明武俠小說是通俗文學(xué)，金庸小說也不例外。，可以印證材料三中陳洪認(rèn)為金庸小說經(jīng)典化的觀點(diǎn)。，17．1%的被調(diào)查者喜歡金庸小說是因?yàn)椋撼绨菸涔Ω邚?qiáng)的英雄。此處英雄的內(nèi)涵與材料三陳洪所認(rèn)為的“武俠英雄”的內(nèi)涵不盡相同。，都闡釋了金庸小說作為通俗作品的獨(dú)特價(jià)值，材料一突出其思想價(jià)值，材料三強(qiáng)調(diào)其對傳統(tǒng)血脈的繼承。（3）材料一評價(jià)金庸：“‘俠之大者，為國為民’，作家之大者，未嘗不如此?！闭埥Y(jié)合上述材料簡要概括作家金庸“為國為民”的表現(xiàn)。 【答案】 （1）C（2）B（3）①武俠小說創(chuàng)作方面：通俗而不媚俗，面向大眾，立場端正，負(fù)責(zé)任、有見識，創(chuàng)作出有思想的作品。在現(xiàn)代文化背景下，把民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)融入小說創(chuàng)作。②撰寫社評方面：站在普通民眾的立場，總是強(qiáng)調(diào)人民性。 【解析】【分析】（1）選項(xiàng)C，金庸把民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)融入小說，用“莊禪”意識與“孔孟”思想塑造“武俠英雄”的理想人格，因此被陳洪評價(jià)為“偉大”。對原因的分析有誤。原文信息：“因?yàn)榻鹩梗前褌鹘y(tǒng)文化中的優(yōu)良的因子在現(xiàn)代文化的背景下，激活再生?！惫蚀鸢高xC。 （2）選項(xiàng)B，材料二圖表顯示的被調(diào)查者喜歡金庸小說的原因，可以印證材料三中陳洪認(rèn)為金庸小說經(jīng)典化的觀點(diǎn)。曲解文意。原文信息：“今天看金庸的小說，如同當(dāng)年的《水滸傳》，基本看來還是通俗的作品，但是逐漸，時(shí)間會把它經(jīng)典化?！惫蚀鸢高xB。 （3）此題要求回答：材料一評價(jià)金庸：“‘俠之大者，為國為民’，作家之大者，未嘗不如此?！闭埥Y(jié)合上述材料簡要概括作家金庸“為國為民”的表現(xiàn)。根據(jù)對題干的把握和對原文內(nèi)容的理解，考生可以從原文中篩選出金庸“為國為民”：金庸將武俠寫出新經(jīng)典，這說明，題材、類型是限制不了作家的，真正杰出的作家、有文化素養(yǎng)的作家完全可以在某種固定的題材里寫出了不起的作品來。今天在市場經(jīng)濟(jì)條件下，不能因?yàn)槊嫦虼蟊?、形式通俗，就自降格調(diào)。通俗不等于庸俗，更不等于媚俗。偉大，是陳洪給金庸作品的評價(jià)?！耙?yàn)榻鹩梗前褌鹘y(tǒng)文化中的優(yōu)良的因子在現(xiàn)代文化的背景下，激活再生。以他的文學(xué)的生花妙筆，活生生的形象、抓人的情節(jié)，激活再生的成功典范”。除了對國計(jì)民生的關(guān)切，面對復(fù)雜變幻的時(shí)局，金庸也總是強(qiáng)調(diào)人民性?！胺彩怯欣趪液屠习傩照撸覀冑潛P(yáng)之，有害于國家和老百姓者，我們反對之?！币虼恕睹鲌?bào)》得到市民群體的廣泛支持。 故答案為：⑴C；⑵B；⑶①武俠小說創(chuàng)作方面：通俗而不媚俗，面向大眾，立場端正，負(fù)責(zé)任、有見識，創(chuàng)作出有思想的作品。在現(xiàn)代文化背景下，把民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)融入小說創(chuàng)作。②撰寫社評方面：站在普通民眾的立場，總是強(qiáng)調(diào)人民性?！军c(diǎn)評】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。 （2）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。 ⑶本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語概括作答。?作家金庸“為國為民”的表現(xiàn)主要從武俠小說創(chuàng)作和撰寫社評兩方面進(jìn)想概括。5．閱讀下面的文字，完成下列小題。 材料一： 12月3日起，由中央電視臺創(chuàng)建、央視紀(jì)錄國際傳媒有限公司承制的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》登陸中央電視臺綜藝頻道（CCTV－3），在周日19：30黃金檔首播。 《國家寶藏》由央視和故宮兩大文化體強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館八家國家級重點(diǎn)博物館（院）鼎力加盟，在文博領(lǐng)域深入挖掘。節(jié)目共計(jì)10期，每期90分鐘。節(jié)目每集聚焦一家博物館，每個(gè)博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶，交民眾甄選。每件寶藏都擁有一位與之綁定的“國寶守護(hù)人”，他們將與各種不同的守護(hù)者一起，以各種不同的方式，傾情講述這些“大國重器”的前世今生，解讀中華文化的基因密碼。（摘編自鐘菡《〈國家寶藏〉很年輕！有多年輕？上下五千年！》，《解放日報(bào)》）材料二： 近日，央視的文博類綜藝節(jié)目《國家寶藏》獲得無數(shù)好評。為什么并不罕見的文博綜藝節(jié)目，能獲得如此高的熱度？原因只有一個(gè)，《國家寶藏》用了全新的方式，來講述那些歷久彌新的“老故事”。 不同于以往的綜藝節(jié)目，《國家寶藏》邀請了王凱、雷佳音等27位當(dāng)紅明星作為“國寶守護(hù)人”，以“小劇場”的方式演繹文物的前世今生，而9大博物館館長坐鎮(zhèn)對文物進(jìn)行講解點(diǎn)評，更讓節(jié)目凸顯了話題性和專業(yè)性。 在第一期節(jié)目中，王凱飾演乾隆一角，演繹了清代集中國瓷器之大成的瓷瓶——各種釉彩大瓶背后的故事。在劇中，穿越到清代的王羲之、黃公望以及雍正皇帝都用不同方式“吐槽”了乾隆皇帝的“農(nóng)家樂”審美，但是，乾隆皇帝的一句“鼎盛王朝就該海納百川”又完美地回應(yīng)了世人對該瓷瓶的懷疑，正是這種鮮活、接地氣的呈現(xiàn)方式，拉近了文物與普通觀眾之間的距離，使得觀眾更樂于去了解文物本身以及文物背后的故事。 《國家寶藏》在呈現(xiàn)與表達(dá)方式上的成功，對文化遺產(chǎn)的推廣和傳播具有很大的啟示意義。（摘編自陳子儀《〈國家寶藏〉熱播 文化遺產(chǎn)要講好新故事》，《中國青年報(bào)》）材料三：（資料來源于曾陽、劉瑩《以統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)做好博物館公眾服務(wù)——沈陽故宮博物院觀眾調(diào)查報(bào)告》，《沈陽故宮博物院院刊》2015年第01期）材料四： 在曼徹斯特大學(xué)從事戲劇研究的高級講師托尼杰克森的帶領(lǐng)下，研究者們在倫敦帝國戰(zhàn)爭博物館和曼徹斯特人民歷史博物館進(jìn)行專項(xiàng)研究，旨在闡明戲劇對學(xué)校孩子們理解力和記憶力的影響。研究報(bào)告表明，在博物館中使用演員可能是一種強(qiáng)有力的教育工具。 研究者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)某個(gè)故事是由一個(gè)扮演重要角色的演員說出的時(shí)候，學(xué)生們的理解力和記憶力更強(qiáng)，他們也容易對人物深表同情，容易理解問題消極和困難的方面?！案鶕?jù)學(xué)生們告訴我們的，似乎這種表演容易得到認(rèn)可，因?yàn)檠輪T們仿佛是在與朋友、鄰居而不是與小學(xué)生進(jìn)行交談。”而在非戲劇組，學(xué)生們的理解力和記憶力均存在著很大的變數(shù)。 盡管這些表演鮮活有趣，在觀眾中產(chǎn)生了很好的效果，但是要想維持這種表演，沒有資金的幫助是難以為繼的，因?yàn)閼騽”硌萑諒?fù)一日，完全是博物館自己在硬撐著。如今，編寫和排演一個(gè)新的角色可能花掉的費(fèi)用達(dá)4 000歐元，這對于博物館來說也是一筆不小的開支。這樣看來，在英國博物館教育中發(fā)揮著傳統(tǒng)作用的戲劇表演也面臨困境。（摘編自陳成軍《戲劇表演與英國博物館的教育功能》，《中國文物報(bào)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.B.C.D.（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A.《國家寶藏》節(jié)目為每件寶藏綁定了一位明星作為“國寶守護(hù)人”，借助明星效應(yīng)引起觀眾對國寶的關(guān)注。《國家寶藏》中，乾隆皇帝以一句“鼎盛王朝就該海納百川”展現(xiàn)出大眾化的審美觀，扭轉(zhuǎn)了世人對各種釉彩大瓶的看法。，男性和中青年群體是主要觀眾群體，大部分人渴望通過各種方式對展品有更多的了解。，目前觀眾對沈陽故宮博物院提供的服務(wù)尚存在各種不滿，該博物院的服務(wù)情況不容樂觀。（3）電視節(jié)目《國家寶藏》是用哪些全新的方式來介紹文物并獲得好評的？請概括說明。 【答案】 （1）B（2）A（3）①由民眾甄選博物館推薦的鎮(zhèn)館之寶，增加了民眾參與度。②邀請當(dāng)紅明星，并且還綁定“國寶守護(hù)人”，增加明星效應(yīng)。③以“小劇場”方式演繹文物的前世今生，增加娛樂性趣味性。④九大博物館館長坐鎮(zhèn)對文物進(jìn)行講解點(diǎn)評，凸顯話題性和專業(yè)性。 【解析】【分析】⑴B項(xiàng)，“通過表演”說法錯誤，結(jié)合材料一內(nèi)容“節(jié)目每集聚焦一家博物館，每個(gè)博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶，交民眾甄選。每件寶藏都擁有一位與之綁定的‘國寶守護(hù)人‘，他們將與各種不同的守護(hù)者一起，以各種不同的方式，傾情講述這些’大國重器‘的前世今生，解讀中華文化的基因密碼”分析可知，所展示文物的點(diǎn)評者是各博物館館長。 ⑵B項(xiàng)，“扭轉(zhuǎn)了世人對各種釉彩大瓶的看法”理解錯誤，原文只是說“回應(yīng)了世人對該瓷瓶的懷疑”。C項(xiàng)，“大部分人渴望通過各種方式對展品有更多的了解”錯，圖表中的數(shù)據(jù)只能反映出喜歡哪種服務(wù)方式的觀眾多，但不能反映出大部分人喜歡各種方式。D項(xiàng)，“目前觀眾對……存在各種不滿，該博物院的服務(wù)情況不容樂觀”錯，觀眾提出對服務(wù)的希望不等于存在不滿也不能說明目前的服務(wù)不好。⑶根據(jù)文中的重點(diǎn)句子“節(jié)目每集聚焦一家博物館，每個(gè)博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶，交民眾甄選”“不同于以往的綜藝節(jié)目，《國家寶藏》邀請了王凱、雷佳音等27位當(dāng)紅明星作為‘國寶守護(hù)人’”“以‘小劇場’的方式演繹文物的前世今生”“而9大博物館館長坐鎮(zhèn)對文物進(jìn)行講解點(diǎn)評，更讓節(jié)目凸顯了話題性和專業(yè)性”概括答題要點(diǎn)。故答案為：⑴B；⑵A；⑶①由民眾甄選博物館推薦的鎮(zhèn)館之寶，增加了民眾參與度。②邀請當(dāng)紅明星，并且還綁定“國寶守護(hù)人”，增加明星效應(yīng)。③以“小劇場”方式演繹文物的前世今生，增加娛樂性趣味性。④九大博物館館長坐鎮(zhèn)對文物進(jìn)行講解點(diǎn)評，凸顯話題性和專業(yè)性。【點(diǎn)評】⑴本題考查的學(xué)生對新聞材料內(nèi)容的分析和概括能力。本題設(shè)置了相關(guān)同一話題的多則材料，因此要認(rèn)真閱讀各則材料，抓住每則材料對同一話題的觀點(diǎn)態(tài)度的語句，然后把選項(xiàng)的觀點(diǎn)和對應(yīng)材料的觀點(diǎn)進(jìn)行比較即可得出答案。 ⑵此題考查考生篩選整合文中信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題步驟是：要細(xì)心核對選項(xiàng)與原文表述的差別，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、無中生有、語言絕對等問題。 ⑶此題屬于開放性的拓展探究題型。做此類題，一不可脫離材料，關(guān)注材料涉及的對象及體現(xiàn)的觀點(diǎn)，二要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)注此類現(xiàn)象與社會的關(guān)聯(lián)，找準(zhǔn)與此問題關(guān)聯(lián)的對象，一一探究解決問題應(yīng)該采取的措施。另外既然涉及社會多方面，答題要依據(jù)分值分點(diǎn)作答，做到答題思路清晰，條分縷析。6．閱讀下面的文字，完成下面小題 材料一: 最近，一檔全新的原創(chuàng)文化類節(jié)目《上新了，故宮》成為現(xiàn)象級電視節(jié)目，引發(fā)全民關(guān)注?！渡闲铝耍蕦m》打破了大眾對故宮的刻板印象，讓文物“活”了起來，既有內(nèi)容，又有產(chǎn)品，“零距離”走進(jìn)大眾視野，以一種喜聞樂見的方式向年輕人傳遞文物的溫度與文化的內(nèi)涵。 節(jié)目將靜默的文物轉(zhuǎn)化為富含精神文化內(nèi)涵的文藝產(chǎn)品。每期節(jié)目都有一個(gè)主題，明星嘉賓圍繞主題探尋文物的前世與今生，挖掘文物背后的價(jià)值與精神內(nèi)核；通過與國內(nèi)設(shè)計(jì)師和高校設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生合作，設(shè)計(jì)與時(shí)代接軌的“年輕化”文創(chuàng)產(chǎn)品讓“舊文物”煥發(fā)“新生機(jī)”，實(shí)現(xiàn)深層次的“溫故知新”。 “溫故知新”具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面，“故”在探尋故宮來知領(lǐng)域，“新”在獲得文化新認(rèn)知；另一方面，“故”在感知文化記憶與歷史內(nèi)涵，“新”在打造全新文創(chuàng)產(chǎn)品。 節(jié)目實(shí)現(xiàn)故宮與創(chuàng)新的完美結(jié)合，打開了故宮文化的另一種解讀方式。它通過將文物變?yōu)槲膭?chuàng)、文創(chuàng)變?yōu)楫a(chǎn)品的方式，讓故宮文化以具象化的文化產(chǎn)品被更多年輕人“帶回家”，打通了觀眾與傳統(tǒng)文化雙向互動的新通道?！肮省迸c“新”、“舊文物”與“新創(chuàng)”的平衡實(shí)現(xiàn)了觀眾與古老文明的對話，為傳統(tǒng)文化注入新的活力，為優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)開啟了新紀(jì)元 （摘編自滕華琳《從上新了，故宮看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承》） 材料二: “超級網(wǎng)紅”故宮又一次登頂熱門話題。從故宮“紫禁城元宵燈會”的吸睛式宣傳，到網(wǎng)友對活動質(zhì)量的褒貶不一，再到網(wǎng)媒、專家對“故宮開發(fā)利用的邊界”的廣泛評論，一系列話題讓我們意識到，當(dāng)故宮頂著閃耀了600年的歷史光環(huán)走到當(dāng)下，變得可親可近時(shí)，文物保護(hù)與文化創(chuàng)新的沖突正在悄然醞釀著。 不可否認(rèn)，故宮作為皇家文化代表，在文創(chuàng)研發(fā)上，其占有的資源無可匹敵。故宮文創(chuàng)品類從朝珠耳機(jī)、書簽等“小玩意”拓展到珠寶、美妝等多個(gè)領(lǐng)域，融入當(dāng)下生活場景。顯然，故宮文創(chuàng)自成一派，也帶動了中國各地博物館的文創(chuàng)之風(fēng)。不過，對于以傳承傳統(tǒng)文化為責(zé)任的文物文創(chuàng)，再創(chuàng)作的尺度依據(jù)什么測量？是否需要建立行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)？這些問題需要宮作為“龍頭”有所作為。一些文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化重、質(zhì)量不夠好等問題，也需高度重視。既然是文創(chuàng)產(chǎn)品，也應(yīng)當(dāng)符合商品價(jià)值的一般規(guī)律滿足，不同消費(fèi)者需求，既要有適合普通大眾所需的生活小玩意，也需要有追求高端品位的精致工藝品。供給以創(chuàng)意審美為底線，無論是趣味化還是高雅范，自內(nèi)而外新生的力量才是藝術(shù)表達(dá)的本真訴求和創(chuàng)新方式。 故宮作為文創(chuàng)的先行者，在文創(chuàng)傳播方式上常有突破。從“雍正賣萌圖”開始，故宮的文物有了“深入民間”的溫度和“與民同樂”的態(tài)度，故宮持續(xù)的“花式賣萌大法”成為年輕人熱衷的流行表達(dá)。但當(dāng)沉默的文物變得熱鬧起來，獲得了前所未有的社會關(guān)注時(shí)，是以突破傳統(tǒng)保護(hù)的方式達(dá)到展示價(jià)值和傳播需求，還是以更安全的方式愛惜羽毛般保存彌足珍貴的文化遺產(chǎn)？一些過火的宣傳提醒我們，過于迎合觀眾的設(shè)計(jì)可能非但不能達(dá)到目的，還會給人留下缺少自信的印象。如果說文物創(chuàng)新是一種對歷史文化的現(xiàn)代創(chuàng)造，那么，文化順應(yīng)時(shí)代趨勢被創(chuàng)造和利用的方式應(yīng)當(dāng)更加自信。 無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，遺