魯迅祝福結(jié)構(gòu)梳理(編輯修改稿)
2025-04-05 05:11 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 國(guó)社會(huì)的根深蒂固的統(tǒng)治是造成祥林嫂悲劇的根源。作品集中體現(xiàn)了封建禮教和封建思想對(duì)祥林嫂進(jìn)行摧殘的四條枷鎖：政權(quán)（以魯四老爺為代表對(duì)祥林嫂的歧視和壓迫）、族權(quán)（賀老六和阿毛死后，大伯來(lái)收屋）、神權(quán)（迷信思想——捐門(mén)檻）、夫權(quán)（婆婆有支配她人身自由的權(quán)力）。 4．選出對(duì)“無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)”一句含義理解正確的一項(xiàng)（ B ） A．無(wú)所依靠而不想活的人，干脆死去，就使討厭見(jiàn)他的人看不見(jiàn)他了。 B．無(wú)所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，就使討厭見(jiàn)他的人不再見(jiàn)到他。 C．生活沒(méi)有意思活不下去的人，不如干脆死去，即使討厭見(jiàn)他的人也見(jiàn)不到他了。 D．沒(méi)有意思而不想活的人，干脆死去，即使討厭見(jiàn)他的人也見(jiàn)不到他了。 （關(guān)鍵是對(duì)“即使”的理解，“即使”是“就使得”的意思，不是假設(shè)連詞的“即使”） 5．祥林嫂在祝福聲中死去，我“反而漸漸的舒暢起來(lái)”，怎樣理解？“我”是怎樣的一個(gè)人？ 這是“我”的憤激之辭，“我”同情祥林嫂的不幸，憎惡社會(huì)的不公和不平，但又無(wú)能為力，是一個(gè)軟弱的知識(shí)分子的形象。 6． 祥林嫂去土地廟求捐門(mén)檻，寫(xiě)廟祝起初執(zhí)意不允許，用的是什么手法？為什么要這樣寫(xiě)？ 用的是反襯手法，寫(xiě)廟祝執(zhí)意不允許，來(lái)突出祥林嫂捐門(mén)檻的“自覺(jué)性”，從而反映她受毒害之深，控訴封建道德對(duì)人的戕害。 7．喪夫失子，祥林嫂經(jīng)受過(guò)多次打擊，但精神被徹底打垮的卻是這一次的祭祀活動(dòng)。你同意這樣的看法嗎？請(qǐng)結(jié)合選文作簡(jiǎn)要分析。 喪夫失子以后，她仍頑強(qiáng)求生，說(shuō)明她精神并未完全垮掉。捐了門(mén)檻以后，滿以為可以贖清自己的罪過(guò)，獲得做“人”的資格，但四嬸一句“祥林嫂，你放著”似乎宣判了自己的“死刑” 基礎(chǔ)知識(shí)題 １．下列句子表達(dá)效果最好的一組是（） ①她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)空的破碗：一手拄著下端開(kāi)了裂的比她更長(zhǎng)的一支竹竿。 ②她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的：一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂。 ③原來(lái)她家里還有一個(gè)十多歲的能打柴的小叔子。④原來(lái)她家里還有一個(gè)小叔子，十多歲，能打柴了。 Ａ．①③Ｂ．②④Ｃ．①④Ｄ．②③ ２．《祝?！分形宜鸬淖饔檬鞘裁?？分析正確的一項(xiàng)是（） Ａ．我就是作者自己，用這樣的寫(xiě)法，能增強(qiáng)文章的可信度和感染力。 Ｂ．我和魯四老爺一樣，同屬有錢階層，在思想上也是一致的，雖然他對(duì)祥林嫂懷著一絲同情。 Ｃ．我是小說(shuō)中的線索人物，是魯迅的化身，他不滿現(xiàn)實(shí)，但彷徨無(wú)奈。 Ｄ．我是串聯(lián)故事的線索人物，他同情勞動(dòng)人民，但對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)又無(wú)能為力，荷戟獨(dú)彷徨。 ３．對(duì)下面一段話中畫(huà)線的句子的含意，理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（） 看見(jiàn)的人報(bào)告說(shuō)，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全蓋起來(lái)的，不知道什么人在里面，但事前也沒(méi)有人去理會(huì)他。待到祥林嫂出來(lái)淘米，剛剛要跪下去，那船里便突然跳出兩個(gè)男人來(lái)。像是山里人，一個(gè)抱住她，一個(gè)幫著，拖進(jìn)船去了。祥林嫂還哭喊了幾聲，此后便再?zèng)]有什么聲息，大約給用什么堵住了罷。接著就走上兩個(gè)女人來(lái)，一個(gè)不認(rèn)識(shí)，一個(gè)就是衛(wèi)婆子。窺探艙里，不很分明，她像是捆了躺在船板上?？蓯?！然而……。四叔說(shuō)。 Ａ．山里人如此野蠻無(wú)禮地在光天化日之下劫人，著實(shí)令人可惡；但是山里人缺少教化，無(wú)禮也是可以原諒的。 Ｂ．祥林嫂被婆家在光天化日之下公然劫回，是因?yàn)樗约鹤鍪虏恢埽炊奂棒敻募衣?，令人可惡；但事已至此，無(wú)可挽回，也只好由它去了。 Ｃ．衛(wèi)老婆子是祥林嫂的薦主，又伙同其婆家劫走她，著實(shí)令人可惡；然而這是祥林嫂婆家的主意，并非衛(wèi)老婆子的本意，因而也可以寬恕。 Ｄ．祥林嫂的婆婆竟敢串通衛(wèi)老婆子，大天白日公開(kāi)搶劫魯府的傭人，實(shí)在有損魯家的尊嚴(yán)和聲譽(yù)，著實(shí)可惡；可她們的作為又是族權(quán)范圍之內(nèi)的事，難以公棄斥責(zé)。４．對(duì)祥林嫂向我打聽(tīng)靈魂的有無(wú)時(shí)的心理分析不正確的一項(xiàng)是（）。 Ａ．祥林嫂對(duì)生活失去了信心，精神麻木，靈魂有無(wú)都無(wú)所謂，只想弄個(gè)明白。Ｂ．祥林嫂希望有靈魂，能和自己的兒子阿毛相見(jiàn)，慰藉自己孤獨(dú)的心。Ｃ．祥林嫂怕有靈魂，害怕死后在地獄被鋸開(kāi)來(lái)。 Ｄ．祥林嫂既希望有靈魂，又希望沒(méi)有靈魂，心情十分矛盾。 ５．畫(huà)眼睛是小說(shuō)《祝?！吩诳坍?huà)人物方面的一個(gè)突出特點(diǎn)，作品多次寫(xiě)祥林嫂的眼睛，其作用是什么？下列分析不正確的一項(xiàng)是（）。附送：第 12 頁(yè) 共 22 頁(yè)魯迅祝福課件魯迅祝福課件,體會(huì)倒敘寫(xiě)法。 ，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。 ，提高鑒賞能力。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 ，分析人物形象，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法（肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等）。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 ，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。 體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。 【學(xué)法指導(dǎo)】 自主學(xué)習(xí)、合作探究、展示交流、教師點(diǎn)撥 【課時(shí)安排】2課時(shí) 第一課時(shí) 【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】 1. 了解作家作品及寫(xiě)作背景, 梳理概括小說(shuō)情節(jié),體會(huì)倒敘寫(xiě)法。 3. 品味語(yǔ)言，分析人物形象，學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)方法。 【作家作品】魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)新文學(xué)的奠基人。主要作品有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》；歷史小說(shuō)集《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《南腔北調(diào)集》、《墳》、《熱風(fēng)》等十五部。 《吶喊》收錄了他自1918至1922年間所寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》《社戲》《孔乙己》《藥》《阿q正傳》 等14篇作品，
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