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正文內(nèi)容

高考疫情主題優(yōu)秀作文-疫情主題作文10篇(編輯修改稿)

2025-04-05 04:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 參會(huì)人員的范圍、會(huì)議的主持人等。不要看這只是一個(gè)很小的舉動(dòng),它傳達(dá)了許多必要的信息。這些信息會(huì)自然而然的提醒并督促與會(huì)者為會(huì)議作提前的思考和準(zhǔn)備。如此,不僅提高了會(huì)議的質(zhì)量而且提高了效率。 養(yǎng)成事前準(zhǔn)備的習(xí)慣,使我們?cè)谔幚硪恍┐蟮膯?wèn)題上有更全面地了解、分析事物的能力,從而處理好我們所要做的一切。 “孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵?!币馑际钦f(shuō):以前善于用兵作戰(zhàn)的人,總是首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件,并等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會(huì)。是自己不被戰(zhàn)勝,其主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中;敵人能否被戰(zhàn)勝,在于敵人是否給我們以可乘之機(jī)。 這告訴我們要掌握主動(dòng)。如果你不選擇,別人會(huì)替你選擇的。我們都不愿作任人擺布的棋子。在有些關(guān)鍵的時(shí)候,我們根本不能使自己處于被動(dòng),在無(wú)從選擇的境地里做出被迫的選擇,那一定不是最優(yōu)的選擇。 由于對(duì)比,世界變成了另外一個(gè)樣。此即為“亂生于治,怯生于勇,弱生于強(qiáng)。”因此,在我們面對(duì)一個(gè)無(wú)論是多么大的困難的時(shí)候,請(qǐng)?jiān)谛闹心钸@句話,把困難看作是彈簧一樣。如果你在它面前腿軟,它會(huì)變得比你想象的更不可征服,你注定要失敗的;如果你傲視它,那么當(dāng)困難向你屈服,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你戰(zhàn)勝它完全是因?yàn)槟阆嘈拍惚人鼜?qiáng)。 孫子說(shuō):將領(lǐng)有“五危”即為將者的五個(gè)弱點(diǎn)。而且強(qiáng)調(diào):“覆軍殺將,必以五危,不可不察也。”看來(lái)這“五?!钡拇_是“致命”的。 人應(yīng)該牢記他的弱點(diǎn)。在我們所做錯(cuò)的事情中,有相當(dāng)一部分源于我們的弱點(diǎn)。有時(shí)我們并未察覺(jué),但會(huì)因自己的弱點(diǎn)而下意識(shí)地犯錯(cuò)。因此絕對(duì)不能小視。 既然將領(lǐng)的五??梢员豢偨Y(jié)并列舉出來(lái),說(shuō)明我們的弱點(diǎn)是可以被察覺(jué)的,除了你是個(gè)不會(huì)分析和反思的人。 這段日子,我并沒(méi)有弄懂什么叫做戰(zhàn)爭(zhēng),我只是從書(shū)中的話語(yǔ)里獲得了自己的體會(huì)。也許這些體會(huì)很不成熟、很不完善,但既然這是一本學(xué)以致用的經(jīng)典,只要會(huì)用,就是有收獲的?!秾O子兵法》文字不超過(guò)五千言,可帶給我的東西將會(huì)是無(wú)窮無(wú)盡的。說(shuō)實(shí)話,不能在此繼續(xù)與大家分享我的感言,真讓我有些遺憾。還有那么多的思想等待我去探討、去發(fā)現(xiàn)。 還是父親說(shuō)得對(duì):“每個(gè)人都能有不同的收獲;從不同的角度可以解讀出不同的思想;在不同的年齡可以品味出不同的味道;處不同的心境可以感受不同的意蘊(yùn);經(jīng)不同的體驗(yàn)可以頓悟出不同的哲理……所以,它可以反復(fù)讀。讀他千遍萬(wàn)遍,思它千回萬(wàn)回,議它千次萬(wàn)次,用它千事萬(wàn)事……”【解析】試題分析:首先是要認(rèn)真仔細(xì)地審讀所給的材料。這個(gè)材料實(shí)際包含著由淺入深的兩個(gè)層面,“智慧是一種經(jīng)驗(yàn),一種能力,一種境界……”這是一個(gè)層次,是一個(gè)淺層的認(rèn)識(shí)(其中這三句話也是一個(gè)由淺及深的認(rèn)識(shí)),立足于智慧;“如同大自然一樣,智慧也有其自身的景象”這是第二個(gè)層面,著眼于智慧的作用,妙處。有了這樣的分析和認(rèn)識(shí)后,下面就要考慮選擇較合適的立意。本題材料的立意也較為寬泛,立意空間廣、可寫(xiě)的東西多。對(duì)第一個(gè)層面,可以就材料本身來(lái)寫(xiě),即寫(xiě)材料中所提示的任何一種,比如“智慧是一種經(jīng)驗(yàn)”“智慧是一種能力”“智慧是一種境界”“智慧也有其自身的景象”;也可以抓住省略號(hào),從材料說(shuō)開(kāi),談自己對(duì)智慧的看法,發(fā)表自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。對(duì)第二層面,有點(diǎn)難度,理解“智慧和大自然一樣有其自身的景象”這句話,“大自然是什么景象?”這是首先要考慮的問(wèn)題,也就要思考“智慧”與“大自然”的相通之處是什么:大自然是默默無(wú)聞的,是無(wú)私的,用他的資源和環(huán)境為人類生存和發(fā)展做貢獻(xiàn)。理解了這個(gè)問(wèn)題,立意的空間也就有了,智慧要為人類服務(wù)的,智慧也應(yīng)該像大自然一樣為人類造福??梢詫?xiě)如何利用智慧為家鄉(xiāng)的發(fā)展、祖國(guó)的崛起、復(fù)興中國(guó)夢(mèng)服務(wù),可以寫(xiě)采用什么智慧去造就創(chuàng)新的人才,可以寫(xiě)怎樣擁有智慧的人生,快樂(lè)地生活和學(xué)習(xí),可以寫(xiě)用智慧去化解父母間、同學(xué)間、師生間的矛盾與誤解,構(gòu)建和諧人際關(guān)系等等??梢詫?xiě)議論文,去闡釋智慧,去論述怎樣用智慧為家庭、家鄉(xiāng)、祖國(guó),為生活、為人生、為夢(mèng)想服務(wù)等,要求觀點(diǎn)要鮮明,不能空洞去說(shuō)教,最好能具體化,如詩(shī)意的生活需要智慧、文化的傳承需要智慧、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)需要智慧、發(fā)明創(chuàng)造更需要智慧等,也可用載體作形象的論述,具體而形象,否則只能得到四十二分左右的分?jǐn)?shù)。也可以寫(xiě)記敘類的文章,寫(xiě)人記事,用智慧成就人生,用智慧笑對(duì)人生磨難,用智慧改變和創(chuàng)造詩(shī)意生活,用智慧將傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)光大等等。要注意用描寫(xiě)說(shuō)話,有細(xì)節(jié),有點(diǎn)睛的話,有亮點(diǎn)?!究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。4.作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)周末,我從學(xué)?;丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多,道路泥濘,我挑著一擔(dān)秧苗,在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步,就心跳加速,雙腿發(fā)抖,擔(dān)子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧,看到我的窘態(tài),大聲地喊:“孩子,外衣脫了,鞋子脫了,再試試!”我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腳,重新挑起擔(dān)。咦,一下子就覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了,擔(dān)子輕了,很快就把秧苗挑到媽媽跟前。媽媽說(shuō):“你不是沒(méi)有能力挑這個(gè)擔(dān)子,你是擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮?!币筮x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@則材料作文應(yīng)該針對(duì)當(dāng)今社會(huì)有人想做好事又顧慮重重、想干大事卻又畏首畏尾以及許多學(xué)生成長(zhǎng)路上負(fù)擔(dān)太重、顧慮太多卻不敢有所放棄等現(xiàn)象命題,考生只要抓住“甩掉多余的顧慮”來(lái)立意即可切合題意,選擇“放下包袱,輕裝上陣”、“解除后顧之憂”、“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”、“排除前進(jìn)路上的干擾”等角度均可構(gòu)思作文。當(dāng)然,從“媽媽”的角度立意亦可,提倡理解鼓勵(lì)為主的教育方式,不給孩子留下顧慮,正確引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。這個(gè)角度對(duì)于剛剛走向成年的學(xué)生來(lái)說(shuō),要寫(xiě)得深刻有難度。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)一個(gè)年輕人在海邊徘徊,悶悶不樂(lè)?!笆裁词孪氩婚_(kāi)?”一位老者問(wèn)。年輕人說(shuō),他做人做事盡心盡力,但得不到承認(rèn)與尊重?!翱春昧耍崩险吣槠鹨涣I匙?,隨手一丟,“能找到它嗎?”年輕人苦笑,搖搖頭?!拔矣蓄w珠子,”老者掏出一粒珍珠,掂量一下,輕擲在沙灘上,“不難找到吧?變成了珍珠,就沒(méi)人忽視你了。”有道理??!年輕人點(diǎn)頭深思?!安贿^(guò),沙子一定得變成珍珠,才能被人承認(rèn)與尊重嗎?”年輕人還是有點(diǎn)疑問(wèn)。請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【答案】略【解析】是材料作文的審題立意,珍珠和沙子帶有比喻的性質(zhì),“珍珠”指生活中的精英,杰出的人;“沙子”指默默無(wú)聞的、平凡的人??梢詮目隙ㄕ渲榈慕嵌攘⒁猓喝艘鲱惏屋汀⒁M己所能地杰出,要成名成家,閃光耀眼,要最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。也可以從肯定沙子的角度立意:沙子自有沙子的價(jià)值,在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn),也不失為一種有價(jià)值的人生。材料的最大“亮點(diǎn)”其實(shí)正在這最后一句話上——這個(gè)強(qiáng)有力的反問(wèn)提供了非常好的立意角度:一粒沙子,即使成不了珍珠,也自有其不容抹煞的價(jià)值。出題人的導(dǎo)向還是很明顯的?!究键c(diǎn)定位】作文的審題立意,對(duì)問(wèn)題的分析理解能力,語(yǔ)言的駕馭能力。6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。弟子問(wèn)大師:“天底下誰(shuí)最睿智?”“善于學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)處者?!贝髱煷??!罢l(shuí)最強(qiáng)大?”“善于自控者。”大師答?!罢l(shuí)值得尊重?”“自重并敬重鄰里者。”“大師所言,皆顯而易見(jiàn)?!绷硪坏茏诱f(shuō)。大師微微一笑:“顯而易見(jiàn),不過(guò)很多人卻視而不見(jiàn)?!弊x了上面這段材料,你有什么感悟或聯(lián)想?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自選文體,自擬題目,寫(xiě)一篇文章?!敬鸢浮坷闹仔须y早在幾千年以前,孔子就已經(jīng)說(shuō)過(guò):“言知之易,行之難?!薄渡袝?shū)》中也提到:“非知之艱,行之惟艱也?!笔堑?,知易行難。人類前行時(shí)所踏出的每一步,都?xì)v盡了千辛萬(wàn)苦,凝結(jié)著血汗與淚水。知易行難是人類改造自然的必然規(guī)律。建筑長(zhǎng)江三峽大壩的設(shè)想和詳細(xì)方案早在毛澤東時(shí)代就已經(jīng)被提出,可是為什么我們還是花上了幾十年的時(shí)間才把它建成?誰(shuí)不知道只要植樹(shù)造林就能綠化沙漠,可是我們的土地還是以驚人的速度被沙化??梢?jiàn),我們的一舉一動(dòng)都在受著自然環(huán)境的制約,所以行比知更難啊。知易行難是在人類的道德范疇中不斷被證實(shí)的道理。馬克思曾經(jīng)指出:為了100%的利益,資本家就愿意冒著被絞首的危險(xiǎn)犯罪,而為了200%的利益,他們甚至?xí)`踏人間的一切法律。環(huán)顧當(dāng)今社會(huì),黃賭毒泛濫,犯罪猖獗,貪污賄賂事件層出不窮。難道說(shuō)那些人都不知道這些是違法犯罪,危害社會(huì)的事情嗎?不,他們知道,但是良知的呼喊仍然敵不過(guò)利益的誘惑。知易行難是我們?cè)谌粘I钪械倪壿?。劉備曾?jīng)告戒過(guò)他的兒子:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。親賢臣,遠(yuǎn)小人。”而阿斗卻先親小人黃皓,后以小事殺大臣。終導(dǎo)致滅國(guó)之禍。人人都知道男性與女性要互相關(guān)懷,處于平等的地位,可是時(shí)至今日,我們的婦女大會(huì)仍然在不斷努力著呢。我們都知道堅(jiān)持的好處,可是我們往往很難堅(jiān)持做一件對(duì)自己有益處的事情。我們都知道要努力工作,好好賺錢(qián),可是真正要實(shí)行起來(lái),也不容易。我們也知道一輩子要轟轟烈烈,不要太平庸,可是真的要自己付出比別人多幾倍的汗水的時(shí)候,往往也退卻了。知易行難是人類歷史的發(fā)展潮流,從近代知易行難的孫中山十次革命到我們?yōu)橥品笊剿龀龅姆N種努力,無(wú)不表明了知易行難的道理。知道一件事實(shí),明白一個(gè)道理,但要將知識(shí)付諸到行動(dòng),還有很遠(yuǎn)的距離。而且,中國(guó)不缺有正確想法的聰明人,缺少的是那種貫徹到底,永不放棄的執(zhí)行者。執(zhí)行力,才是成功的關(guān)鍵所在。【解析】【詳解】試題分析:分析文段大師的回話,可知擅于學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處,是智慧;自重并尊重身邊每一個(gè)人,這樣的人值得尊重;最后由對(duì)話引出主旨句“顯而易見(jiàn),不過(guò)很多人卻視而不見(jiàn)”,即把理論化為行動(dòng)是關(guān)鍵。圍繞以上分析立論即可。參考立意:(1)知與行的關(guān)系:知易行難;知難,行亦難;等(2)善于學(xué)習(xí)成就睿智;善于自控才能強(qiáng)大;學(xué)會(huì)敬重值得敬重(3)淺顯中寓含真理,要足夠重視考點(diǎn):能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E7.請(qǐng)閱讀下列材料,根據(jù)要求寫(xiě)文章。趙州橋建于隋朝,巍然挺立,氣勢(shì)雄渾,體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和才干,是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。港珠澳大橋已正式開(kāi)通,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家逢山開(kāi)路、遇水架橋的奮斗精神,是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋。中國(guó)人心中有座鵲橋,傳說(shuō)農(nóng)歷每年七月初七夜晚,牛郎、織女相會(huì),喜鵲群集銀河,相銜成橋,以渡織女?!耙粠б宦贰笔谴龠M(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁,也是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)交流的和平友誼橋梁。從歷史到現(xiàn)實(shí),從傳說(shuō)到夢(mèng)想,中國(guó)橋的內(nèi)涵在發(fā)展變化。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章,想象以中國(guó)代表的身份,在一次模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)表演講。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮孔兓闹袊?guó)橋,不變的中國(guó)夢(mèng)尊敬的各位代表:你們好!很榮幸能作為中國(guó)的代表在此發(fā)表演講。今天我演講的主題是“變化的中國(guó)橋,不變的中國(guó)夢(mèng)”。從優(yōu)雅浪漫的鵲橋到雄偉挺立的趙州橋,從橫跨碧波的港珠澳大橋到溝通世界的“一帶一路”,中國(guó)橋的內(nèi)涵在不斷地變化著,而在這變化的背后,是不變的中國(guó)夢(mèng),是中華民族追求卓越的不變理想。變化的橋源于不變的夢(mèng)。中華民族的內(nèi)心始終隱藏著一個(gè)達(dá)到“大同和諧”的夢(mèng),而這個(gè)夢(mèng),是中國(guó)夢(mèng)最豐富、最本質(zhì)的內(nèi)涵,盡管歷經(jīng)歲月侵蝕,依然不變。正是有這個(gè)夢(mèng)的存在,才有鵲橋相會(huì)的和諧畫(huà)面,才有港珠澳大橋溝通三地、大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)與伶仃洋生態(tài)的和諧,才有“一帶一路”構(gòu)建世界大同的和諧設(shè)想。不變的夢(mèng)體現(xiàn)在變化的中國(guó)橋上,更體現(xiàn)在廣袤中國(guó)的方方面面:不變的中國(guó)夢(mèng)促使北大才女工科博士陳更追尋理性學(xué)術(shù)與詩(shī)意人生的平衡和諧。促使阿拉善沙漠在公益人的腳下一點(diǎn)點(diǎn)染上青翠,實(shí)現(xiàn)自然和諧。促使一個(gè)個(gè)貧困縣摘下“貧困”帽子,實(shí)現(xiàn)脫貧致富,向和諧大同邁進(jìn)。不變的中國(guó)夢(mèng),透過(guò)變化的中國(guó)橋展現(xiàn)出來(lái),它對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界的影響,也在這一過(guò)程中漸漸展現(xiàn)在人們的眼前。變化的橋哺育不變的夢(mèng)。沒(méi)有行動(dòng)的夢(mèng)是黃粱美夢(mèng),沒(méi)有實(shí)踐的夢(mèng)是南柯一夢(mèng),沒(méi)有支撐的夢(mèng)是太虛幻夢(mèng)!而變化的中國(guó)橋,則為不變的中國(guó)夢(mèng)提供了行動(dòng)、實(shí)踐和支撐,讓中國(guó)夢(mèng)有跡可循。換言之,不論是鵲橋還是趙州橋,不管是港珠澳大橋還是“一帶一路”,都是不變的中國(guó)夢(mèng)在不同時(shí)代的回響。更進(jìn)一步而言,不僅是變化的橋,九天攬?jiān)碌逆隙鹚奶?hào)、飛馳大地的復(fù)興號(hào)、沖上云霄的大飛機(jī)、安全高效的量子通信,也都是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的世紀(jì)夢(mèng)而作出的努力!是新時(shí)代的中國(guó)為追夢(mèng)為作出的不懈努力!更是為世界的美好和諧而貢獻(xiàn)的努力!變化的中國(guó)橋,不變的中國(guó)夢(mèng)。不變的中國(guó)夢(mèng),向和諧大同的世界奔馳!讓我們共同踏上今天的“中國(guó)橋”,讓夢(mèng)想在我們腳下變現(xiàn),筑夢(mèng)中國(guó),圓夢(mèng)世界!【解析】【詳解】本題考查的是學(xué)生寫(xiě)作能力。本題屬于材料作文,材料作文寫(xiě)作重在審題和立意。題目中的材料列舉了與中國(guó)有關(guān)的四座橋,他們分別是古代的趙州橋、剛開(kāi)通的港珠澳大橋、傳說(shuō)中的“鵲橋”以及“一帶一路”的象征橋,每座“橋”都有自己的內(nèi)涵,都可成為立意方向。趙州橋是“古代的橋”,工藝精湛,是國(guó)人的創(chuàng)舉。歷史悠久,是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn)。得力于小學(xué)課文,凝結(jié)著古代勞動(dòng)人民智慧和才干的趙州橋早已深入人心。圍繞趙州橋,作文的立意方向有:歷史遺產(chǎn)、智慧實(shí)干、傳統(tǒng)等。港珠澳大橋是“當(dāng)下的橋”,勾連了香港、珠海、澳門(mén)三地,拉近了三地市民間的距離,更是展示了中國(guó)走向復(fù)興路的信心和決心。趙州橋體現(xiàn)的是古代人的智慧才干,港珠澳大橋則彰顯當(dāng)代人的創(chuàng)造和信心。圍繞港珠澳大橋,作文的立意方向有:自主自強(qiáng)、圓夢(mèng)、同心、復(fù)興等。鵲橋是“傳說(shuō)的橋”,為讓牛郎織女相會(huì),喜鵲每年農(nóng)歷七月初七齊聚銀河搭起一座橋。牛郎織女情路曲折,鵲橋是上蒼給他們的憐憫,也給所有遺憾的情感留下希望,這是中式的浪漫。圍繞“鵲橋”,作文的立意方向有:中國(guó)傳說(shuō),情感意愿等。 “一帶一路”是“構(gòu)想的橋”
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