【文章內(nèi)容簡介】 外語；貝多芬雙耳失聰后，仍堅持他的音樂創(chuàng)作，最終創(chuàng)作出了著名的《第九交響曲》。他們不僅僅是夢想家，更是實干家。設(shè)想如果沒有努力，那他們的夢想就只是鏡中花水中月罷了?！　o數(shù)事實告訴我們，“仰望星空與腳踏實地”需要并存。夢想必不可少，因為它為我們樹立奮斗的目標，而“腳踏實地”更為重要，我們應(yīng)一步步朝夢想走下去?？档略f：“我既然已經(jīng)站在了這條路上，任何人都不能阻止我走下去?！蔽覀兾ㄓ袑⒖部捞こ商雇荆煤顾疂补鄩粝胫?，才能到達成功的彼岸，收獲成功帶來的第一縷曙光?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動性材料作文，要求根據(jù)材料作文，首先要明確材料的內(nèi)涵，據(jù)四則材料的時間跨度（19192019）、思想共性和任務(wù)驅(qū)動等要素，可見材料的重心是當代青年學(xué)子為了中華民族偉大復(fù)興，應(yīng)該在新時代抓住機遇，奮斗接力，有一番新作為；四則材料，共性在于熱愛祖國、抓住機遇、努力奮斗、取得成就。從寫作任務(wù)看，“發(fā)表在《中國青年報》上”，作為發(fā)表在主流媒體上的文章，一定要弘揚正能量。緊扣材料中的“愛國情報國志”“迎難而上、接力奮斗”等字眼，倡導(dǎo)青年與時代同步伐、與人民齊奮斗、與祖國共命運，為建設(shè)祖國、創(chuàng)造財富、推動社會進步貢獻青春智慧和汗水。 參考立意：①熱愛祖國，不負青春；創(chuàng)造青春業(yè)績，書寫時代光榮?！洞髧绕?，你我共參與》；②繼往開來、抓住機遇、發(fā)憤圖強、爭當強國新一代?！豆晔⑹?，爭作棟梁》；③堅定理想、立志成才、刻苦學(xué)習(xí)、勤于實干。《行動為實，夢想成真》《攜夢想上路，作行動巨人》；④堅定信心，奮斗不息?！镀D苦奮斗，助推中國夢》《用青春的奮斗，點亮大國偉夢》；⑤攻堅克難、積極進取、奮發(fā)向上?！秹粝氲幕ㄐ枰顾疂补唷方Y(jié)構(gòu)示例：首先擬一個漂亮的題目“夢想的花需要汗水澆灌”，然后設(shè)計一個題記，形象的說明“奮斗”的重要意義，然后分析一些人的夢想不能實現(xiàn)的原因，再引名言引出文章的觀點“夢想之花只有經(jīng)過汗水的澆灌才能成長，才能綻放，才能開出絢爛的花朵”；文中的主體部分從“夢想是茫茫黑暗中的一點微光，為我們指明方向”“沒有經(jīng)過地獄般的磨練，就沒有可以鍛造出天堂的力量”分析“夢想”和“勤奮”的關(guān)系；最后再次強調(diào)“用汗水澆灌夢想之花，才能到達成功的彼岸，收獲成功帶來的第一縷曙光”照應(yīng)開頭，收束全文。材料鏈接：1.“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒?！蔽覀冋怠帮L(fēng)華正茂”的年齡，更應(yīng)該化青春為動力，追逐夢想。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”堅定不移，即使受挫依然如此，“篤志”便能好好利用青春，為未來實現(xiàn)夢想打好基礎(chǔ)?！吧倌陱妱t國強”有堅定不移的志向，未來的光明一定屬于我們。奔跑吧！青春與夢想。在陽光下，由夢想帶著青春，由青春載著夢想。讓我們在青春中，向著夢想前進！，是充滿生機與活力的，它朝氣蓬勃，如清晨冉冉升起的紅日，越發(fā)耀眼。我們在青春中，計劃著我們的夢想，而我們的夢想，在我們的青春之上。如果說青春是夢想的地基，是夢想的載體，是夢想最初始的階段，那么，珍惜青春，打好這座“地基”，“夢想”的大樓，一定能高聳入云。夢想是神秘的，是虛幻的，是圣潔而美麗的，如一位戴上面紗的女子，讓人忍不住想看看她隱在面紗下的的傾世容顏。我們要在夢想的大海中找到航向，到達成功的彼岸，就一定要經(jīng)過青春的海灣。如果夢想是青春中美好的期望，那么，搭上“青春”這艘直通夢想的船，就一定能看到夢想，可能遙不可及，但是“青春號”，會給你一個不可能的可能。青春短暫，所以我們說：要惜時如金、努力奮斗、打好夢想的地基，但是，我們很多時候卻做了語言的巨人、行動的矮人。若一直如此，青春只會撲滅夢想，而不是點燃它。所以，我們更應(yīng)該去奔跑，去追逐青春與夢想。讓青春加快步伐，更快的找到夢想的航線?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。 （二）引述+表態(tài)+觀點 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。 （三）分點分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。 （四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。13．閱讀下面所給的兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！　〔牧弦唬骸扒笄竽悖頁P我……”長春一媒體接到一男子電話，在電話里，他將自己多年來做的好事都說了出來，希望能夠被報紙報道出來。該男子是一名燒烤店老板，從2007年開始，先后花了近20萬元資助了4名學(xué)生，這些學(xué)生均已考上了大學(xué)?！　〔牧隙涸诤幽相嵵?，一位近50歲的女士從10米左右的橋上掉下，昏迷不醒，一位途經(jīng)此處的女孩看到后立即撥打120，并俯身為其進行心肺復(fù)蘇術(shù)、人工呼吸施救。對傷者施救后，不少熱心市民也加入進來，救護車趕到之后，女孩悄然離開。　　對此，你有什么看法？要求：結(jié)合兩則材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不得套作，不得抄襲。【答案】心存善念,施善于人,方為善也.　　心存善念,“大成至圣先師”,周游列國,著書講學(xué),宣傳的便是“仁政”思想.“仁”作何義?心存善念,仁者愛人,兼善天下,便是“仁”的本質(zhì).　　一日,孔子馬棚著火,當孔子聽到這件事時,卻只說：“傷人乎?不問馬.”短短兩句六字,還為他人著想,這便是善義之舉.　　孫叔敖幼時在田間玩耍,忽見一三頭蛇,便將它殺死并埋了起來,當他得知傳說見到這種蛇的人會死去時,他并沒有懼怕,因為當他用小手將蛇掩埋的一刻,終被舉于海,成為古代名士.　　心存善念,不料左驂丟失,待他找到時,發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫已將其捆綁,本可判死罪,但出乎意料,秦穆公不但沒有惱羞成怒,反而怕肉傷身子,怎能不令人感動?終于,在韓原之戰(zhàn)中,農(nóng)夫助穆公一臂,取得了戰(zhàn)爭的勝利.　　心存善念,雖然臉色已經(jīng)憔悴,但那閃光的眸子中仍跳動著愛的火焰,看到失學(xué)的孩子又背起書包時,他收獲了慰藉.　　要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度．確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮繍坌呐c尊嚴　　我們不必懷疑富翁的捐助，畢竟普施愛心，善莫大焉，它是一種美；我們也不必指責(zé)苛求受捐者的冷漠的拒絕，因為人總是有尊嚴的，這也是一種美。正如費孝通先生說的“美美與共，天下大同”。既然捐助，捐助者應(yīng)該有博大的胸懷，相信能夠理解受捐者的心態(tài)，領(lǐng)者欣然，拒者敬然。愛心不僅僅是財與物的施舍求助，也應(yīng)該包括對人的尊嚴的愛護關(guān)懷?！　≡鴰缀螘r，慈善家陳光標高調(diào)捐款，拋灑錢財，可謂愛心無限，然而這種無視受捐者尊嚴的行為也令許多人唏噓；還有我們許多地方的政府部門高調(diào)公開貧困戶的名單和展現(xiàn)他們受捐的場面，真實令人呼吸困難。有誰考慮過這些受捐者他們的感受呢？且不說古有“廉者不受嗟來之食”的美譽，至少拒絕了受捐的一家認為這是一種施舍，這背后當然他認為是尊嚴的喪失。希望工程發(fā)起人、南都公益基金會理事長徐永光認為，“如果以喪失受贈人的尊嚴來獲得自己的某種滿足，這是一種慈善的暴力行為”。如今假日“扎堆”獻愛心成為一種普遍現(xiàn)象。記得五一節(jié)，某福利院老人們一天要接待四五撥志愿者，據(jù)說光洗腳一天就6次，反反復(fù)復(fù)聊天，反反復(fù)復(fù)被推出去曬太陽，令老人們不堪其擾。這樣的愛心成了一種幸福的負擔(dān)，老人們儼然成了喪失尊嚴的道具?！　∪绻覀儧]有考慮到捐贈對象的想法和需求，把并不需要的東西強加于對方，以致造成反感和抵觸情緒；甚至一些愛心捐贈帶有明顯的功利色彩，或是為完成某項任務(wù)，那么其結(jié)果會使得受贈人絲毫感受不到真摯的關(guān)心，而更像是一種道具任人擺布。扶危濟困是中華民族的傳統(tǒng)美德，但無論是幫助他人和被他人幫助，其地位都應(yīng)是平等的。我們不能因為自己付出了，就理所當然獲得某種道德優(yōu)越感，從而居高臨下，頤指氣使，苛求對方全盤接受，俯首帖耳。別忘了，受捐者亦有自己的尊嚴，對于自己不需要和造成困擾的獻愛心活動，也有說不的權(quán)利。須知，獻愛心是要真切讓人感到“被愛”，而不是“被迫接受愛”。　　在北京四惠地鐵，許多路人都會把自己看過的報紙送給收報紙的70多歲李大爺，而李大爺給每位過往的路人發(fā)這張感激卡片，上面還寫著“再怎么急，也別忘了吃早飯?！北硎驹谑請蠹埰陂g受到大家不少的幫助，一個老人質(zhì)樸的感恩心情躍然紙上。這是一個愛與尊嚴交織的溫馨的畫面。很多時候人在接受別人幫助后都需要展現(xiàn)自己的尊嚴，無論是斷然拒絕還是過后的償還，正如古人云“窮且益堅，不墜青云之志”，這其中的“志”就包含了人的尊嚴。于是在汶川大地震中我們看到了唐山救援隊的身影，在雅安地震中我們也看到了汶川救援隊的存在?！　∩鐣枰獝坌模拖裉爝叺陌自浦诖蟮?；人需要尊嚴，如同水之于生命。雖說“云在青天水在瓶”，但唯一不變的是它們純凈的顏色，無論怎樣的姿態(tài)，它們都是我們生活中不可缺少的?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則材料作文，首先理解概括材料的內(nèi)容，要關(guān)注材料中人物的行為以及產(chǎn)生的結(jié)果。這個材料作文要注意前后兩個做法的比較。第一次獻愛心“有的人猶豫地接受了，也有一些人直接拒絕了……”；第二次“所有人都欣然收下”。問題就在于獻愛心的方式問題。第一次是施舍，第二次是流浪漢直接參與得到的。比較說明，獻愛心要考慮“接受愛心”的尊嚴問題。點睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，考生要分析兩種做法產(chǎn)生兩種結(jié)果的原因，分發(fā)面包的行為折射的是人的愛心，而后者的行為在表現(xiàn)愛心的同時，更多的是對對方的尊重，可以從這兩個方面立意，重點在后者，即尊重。也可以從獻愛心也要考慮形式方面立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　∫黄?jīng)豐饒的土地逐漸變得貧瘠，許多動物陸續(xù)離開了這里?！　⌒▲B對蚯蚓說：“我也要走了，你不走嗎?”蚯蚓說：“我還是想留在這里?！毙▲B拍拍翅膀，依依不舍地飛走了。蚯蚓看了看小鳥的背影，繼續(xù)埋頭松土?！　〖紫x從遠方趕來，和蚯蚓一起忙碌起來。　　幾年之后，小鳥回來了，帶著一群伙伴，它們嘴里銜著各種各樣的種子。小鳥驚訝地發(fā)現(xiàn)，這片土地已經(jīng)變得松軟，還長出了小草。蚯蚓說：“你離開的這段時間，甲蟲和我一起翻土堆肥，這里漸漸變好了?！薄　⌒▲B和伙伴們把種子播撒在大地上。大地上開滿了鮮花，蝴蝶和蜜蜂也來了。根據(jù)上面的材料，結(jié)合自己的感受和思考，寫一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮窟@是一片神奇的土地?zé)o論豐饒還是貧瘠，無論開遍鮮花還是滿目荒蕪，這都是一片神奇的土地。因為她像母親一樣無私地養(yǎng)育了人們，因為她隨時隨地都在牽動人們的心魂和情思。也許有人會像故事中腳踏實地的蚯蚓，始終不離不棄，守望著這片土地，用自己勤勞的雙手，一點一滴地改變土地的面貌；也許有人要學(xué)展翅高飛的鳥兒，到遠方去尋找資源和友伴，將希望的種子帶回家鄉(xiāng)，播撒在大地上；也許還有人和甲蟲一樣，懷抱同情心和同理心，幫助遠方的伙伴建設(shè)他們的家園——路徑可能不同，做法可能相異，共同的是對土地的熱愛之心和感恩之情。這片土地可能很小，小到只是我們足下的一鄉(xiāng)一村。但人們對土地最初的認識和情感，正是來自于這一片片鄉(xiāng)村的土地。對于從農(nóng)耕文明的土壤中走出來的中國人來說，鄉(xiāng)村是很多人生于斯長于斯的家園。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”，古代中國的詩人們以詩言志，鄉(xiāng)思和鄉(xiāng)愁是古代詩歌最基本的精神母題之一。“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！?，今日中國的鄉(xiāng)村建設(shè)者正以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為指導(dǎo)，扌魯 起袖子加油干。在江南，時任浙江省委書記的領(lǐng)袖針對鄉(xiāng)村片面發(fā)展帶來的一系列問題，提出“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的建設(shè)主張；15年來，浙江省因地制宜、精準施策，在外經(jīng)商的生意人回鄉(xiāng)擔(dān)任村干部，遠道而來的老外在莫干山開起了“洋家樂”，一個個生態(tài)村、民俗村、花園村、文化村次第建成。堅守者久久為功，援助者蹄疾步穩(wěn)，歸來者善作善成——許多在城市化進程中曾經(jīng)凋敝了的中國鄉(xiāng)村，正在和浙江省鄉(xiāng)村一樣，展現(xiàn)新的面貌，綻放新的生機。當然，這片土地也可能很大，大到成為我們心中的泱泱家國。960萬平方公里的遼闊國土，是中國人念茲在茲的共同家園。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，古代中國，無論富如明朝、強如前清、開放如唐宋，也無論積貧積弱、落后挨打如晚清，中國人始終赤膽忠心，忠貞不渝。“開放共創(chuàng)繁榮，創(chuàng)新引領(lǐng)未來”，今日中國，正在實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍。蓋有非常之功，必待非常之人。無論留守本土或留學(xué)歸國的中國子民，還是來自海外的各國才俊，有鳳來儀，篤志篤行，無數(shù)人的努力，正在共同托舉起中華民族的偉大和輝煌?；蛟S，這片土地還很遠，遠到和我們生活似乎并無關(guān)聯(lián)的異域他鄉(xiāng)，遠成看不見也摸不著的浩瀚地球。但是，地球是人類共有的家園，氣候變化、重大傳染性疾病等是人類面臨的共同挑戰(zhàn)。在茫茫宇宙中，人類命運與共，人類與地球命運與共?！暗厍颍业哪赣H！我過去，現(xiàn)在，未來，食