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正文內(nèi)容

部編八年級語文下冊5大自然的語言教案(編輯修改稿)

2025-04-05 03:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 榮富強,更加輝煌的東方明珠!”今天,我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚光大。我們這群熱血青年們,作為未來社會的建設(shè)者,讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己,回報社會,弘揚五四精神。我們現(xiàn)在正處在一個和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國家中,我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國斗爭,不需要用血來證明自己對國的忠心,但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏,為祖國的發(fā)展貢獻力量。讓我們在五四精神的指引下,釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量,發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采,乘風(fēng)破浪、與時俱進!為自己、為祖國創(chuàng)造一個更加美好的未來!在這個時代經(jīng)濟迅速發(fā)展,人們生活水平,教育水平不斷提高,但是青少年的思想?yún)s越來越不盡人意,我們應(yīng)該弘揚并學(xué)習(xí)五四精神,做一個充滿活力,健康向上的愛國青年。五四運動使中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺,也是一次高揚民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運動,其持續(xù)的時間更長,影響也更深廣。雖說已經(jīng)過去了很久,但是五四精神使不朽的。盡管已經(jīng)時過境遷,但是五四精神的生命之樹沒有隨著時間而枯萎,反而更加茁壯。那些愛國志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血,激活了一個時代,激活了一個民族,他們的精神激勵著五四以后一代代青年,為中華民族的解放和振興貢獻著自己的青春、智慧和力量。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。畫家、詩人冬子開始在終南山小院隱居生活。29歲的他對隱居這事兒頗為得意:“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生。”近年來,一些自詡“佛系青年”的年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式,“佛系青年”這一詞條曾經(jīng)刷遍朋友圈,火遍網(wǎng)絡(luò)。當一輛失控的違規(guī)大貨車向戰(zhàn)友們駛來,武警戰(zhàn)士王成龍毫不猶豫地推開所有戰(zhàn)友,結(jié)果,別人都活了下來,只有他付出了自己23歲的年輕生命。中國航天科技集團有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名,在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅期,這些“90后”將人生夢想與北斗導(dǎo)航緊密相連,在各個崗位上綻放光彩。魯迅說:“青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進的?!币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求選好角度,確定立意明確文體,自擬標題;不得套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮恳舱f“佛系青年”“油膩大叔”還沒走遠,“佛系青年”又刷屏了。您別誤會,跟宗教沒有任何關(guān)系,就是借這個符號,講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車,司機到門口也行,自己走兩步也行;“雙11”,搶著也行搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說我好也行,說不好也行……無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行,其實是擊中了現(xiàn)代社會的一個痛點:累。生活節(jié)奏快、事業(yè)追求高、精神壓力大成為常態(tài),一看這文章,心里激靈一下。哪怕扭過頭,扒拉兩口飯又改文案去了,活不成這樣,但也想給它點個贊,轉(zhuǎn)發(fā)一下。朋友圈中,有一個干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動了我:工作之外,真想這么干!﹣﹣請注意,他也向往,但加了一個前提。這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫,可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得,不在這方面花心思??墒牵诠ぷ魃?,一個細節(jié)不滿意,能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三豐也這樣,一件青道袍污穢不堪,人稱邋遢道人,但是大節(jié)大義不含糊。云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好?太好了,但必須守住一條:總得有走心的地方。處處不堅持,事事隨大流,那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。有所堅持之后的“佛系生活”,本質(zhì)是斷舍離,是極簡主義,是聚焦。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮,是撞上大樹還道歉,不拘小節(jié),不理細務(wù),是所求者大,是把有限的精力集中到一點上,好求一針捅破天。自然界中,也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病,瞧著可隨意了,可是一旦鎖定目標,咔嚓一下,閃電一擊,也不睡了,也不病了,往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn),只能餓死嘛。除了堅持與隨意的辯證法,還有一層分寸感的道理。古人也好閑好從容,但講究“偷閑”,不從容,人生太急;太從容,生命浪費,其要在度。終日碌碌不是美好生活,但光輕輕松松、敲鑼打鼓,美好生活肯定也實現(xiàn)不了。有人戲言,“佛系”也行,愿做一個“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上,那悟空會玩耍、敢擔(dān)當、勇打拼,做下偌大事業(yè),此真有志者言?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。這是一篇新材料作文。新材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關(guān)鍵語句,確定立意角度,進而提煉出中心論點。本次作文所給材料有五則,審題立意前,要理解每則材料的意思,然后梳理材料間的關(guān)系,最后確定立意。題目所給的五則材料,均與人生態(tài)度相關(guān),第一則材料講述“80”后詩人畫家冬子選擇自己喜歡的生活方式生活,選擇隱居終南山,并說“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生?!钡诙t材料敘述近年來一些自詡為“佛系青年”年輕人崇尚一切隨緣、不苛求活法的生活方式。第三則材料講述武警戰(zhàn)士王成龍面對一輛向戰(zhàn)友們開來的違規(guī)大貨車,毫不猶豫選擇推開所有戰(zhàn)友。把生留給了別人,自己面對死亡。第四則講述中國航天科技集團有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名,這些“90后”員工在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅期,將自己的人生夢想與北斗導(dǎo)航緊密相連,在各個崗位上綻放光彩。第五則材料是魯迅一句名言——青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進的。這五則材料中,前兩則列舉的青年追求的是一切隨緣、不苛求活法的生活方式,三四則材料列舉了當代青年中的典范,這兩位青年選擇的生活方式是積極進取,勇于承擔(dān),為了他人不惜犧牲自己。而第五則材料引用魯迅的話探討我們應(yīng)該過怎樣的生活。這五則材料形成了強烈的反差,在對比中,思考青年人應(yīng)該怎么面對生活。根據(jù)以上分析,作文時參考以下立意:要勇?lián)厝?;意志頑強,心系國家;不斷奮進,不可隨遇而安;奮斗進取,遠離佛系;生活可以隨遇而安,人生要奮斗進?。粖^斗中遭遇困難重重,需要隨遇而安樂觀曠達的精神;等等。結(jié)構(gòu)示例:作文時,可以通過引述材料引出中心論點,然后從不同角度結(jié)合具體事例進行論述,比如選擇青年要勇?lián)厝危瑺幾鲎鎳鴹澚簽樽魑牧⒁?,首先根?jù)材料提出觀點,然后采用平列的結(jié)構(gòu)從勇?lián)?zé)任,譜寫人生價值的華麗篇章;勇?lián)?zé)任,注入社會風(fēng)氣的清露凈流;勇?lián)?zé)任,創(chuàng)造國家振興的奪目輝煌幾個方面結(jié)合具體事例進行論述青年應(yīng)當勇?lián)厝?,爭做棟梁。最后強調(diào)觀點,做到開頭結(jié)尾照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。相關(guān)素材積累:,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。 ——劉易斯【美】每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題;只有以“負責(zé)”來答復(fù)生命。因此,“能夠負責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。 ——維克多費蘭克【英】每一個人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負的責(zé)任,我必能負;人所不能負的責(zé)任,我亦能負。如此,你才能磨煉自己,求得更高的知識而進入更高的境界。 ——林肯【美】人生須知負責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。 ——梁啟超【中國】 一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心。——列夫托爾斯泰要使一個人顯示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。 ——毛姆 這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人。——梁啟超【中國】責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?!璧隆镜隆扛呱?、偉大的代價就是責(zé)任?!鸺獱枴居ⅰ刻煜屡d亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武) 凡是我受過他好處的人,我對于他便有了責(zé)任。(梁啟超),他用筆抨擊著,一頁頁華章喚醒沉睡的雄師?!凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”在日本留學(xué),面對麻木國民的冷笑,魯迅決定棄醫(yī)從文,承擔(dān)起拯救民族的責(zé)任,匕首投槍般抨擊著,《故鄉(xiāng)》一輪金黃圓月照著人世的滄桑,《祝?!防锏窝墓适伦屓烁械礁文c欲斷,《狂人日記》中幾千年來吃人的故事讓人每條神經(jīng)都痙攣,《阿Q正傳》中麻木愚昧的國民讓人感到寒冷徹骨,魯迅用鐵一般的筆喚醒麻木愚昧的國民,喚醒沉睡的雄獅,中華民族從此站起。承擔(dān)著祖國航天事業(yè)的責(zé)任,他日夜操勞,讓中國更自強自信自尊屹立于世界民族之林。在他心里,國為重,家為輕,航天最重,名利最輕。錢學(xué)森,1950年在美國學(xué)成,決意擔(dān)負起祖國航天事業(yè),美國的層層阻擾無法擋住他的歸國心,5年歸國路,10年兩彈成。祖國航天事業(yè),他是先行人,披荊斬棘,將智慧鍛成階梯,留給后來的攀登者,無論“神州”還是“嫦娥”都載滿了他的夢想與心血。以個人之犧牲,成大國之強大。國家淪陷,眼看著祖國足涉于破滅的邊緣,一切有志之士皆承擔(dān)起救國的責(zé)任。以一人之艱辛,成萬人之安定。天災(zāi),我們躲不過,而卻正是在這災(zāi)難中,中國人學(xué)會了承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會了什么是團結(jié)。地震的威力讓四川同胞家破人亡,卻怎么也瓦散不了炎黃子孫自古血脈相連的親密??礊榫柩懦砷L龍的人群,看自愿運送傷員的出租車司機,看日夜不息營救災(zāi)民的人員,看目光溫柔的白衣天使,看慈祥的總理,我們便想到每個人肩上應(yīng)負的責(zé)任。這些美麗的人們,用美麗的背影告訴我們應(yīng)當在國家危難時義不容辭地承擔(dān)這個責(zé)任,為祖國出一份力的責(zé)任。,為國盡忠的責(zé)任,讓生命無悔。打開歷史的閘門,我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室,“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了報答劉備的恩情,為了擔(dān)負起臣子應(yīng)盡的責(zé)任,他不辭辛勞,“五月渡瀘,深入不毛”,即使最后“身死五丈原”,他已盡到了責(zé)任,也擁有了流芳百世的美名;大將岳飛身為臣子,不忘記自己的責(zé)任,“精忠報國”四字不僅刻在背上,更刻在心里,靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅?在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵,踏破賀蘭山闕!壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。對國家他忠心耿耿,他將“責(zé)任”二字詮釋至完美境地;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭,面對敵人高高舉起的皮鞭,他不所動,甚至是死,他也無怨無悔,這是一個如鐵一般不屈不撓的靈魂!為了國家的尊嚴,他用鮮血祭奠“責(zé)任”二字。勇于承擔(dān)責(zé)任,讓歷史永遠銘記,這是承擔(dān)責(zé)任者最好的回報。,為社會服務(wù)的責(zé)任,讓生命無愧。被稱為“奧運狂人”的陳冠明,從中國申奧成功起就游遍祖國,為奧運做宣傳,并于奧運前夕在鳥巢周邊撿垃圾。他以一人之力,以一個蒼老的背影向世人展示他對社會盡責(zé)的意義,他撿的不只是垃圾,更是社會的責(zé)任心;當?shù)卣饋硪u,吞噬著同胞的生命,一群來自河南的建筑工人自行組織成一隊,帶著推土機等器械,趕往都江堰抗險救災(zāi),他們這一常被人們歧視的群體,用火熱的心與真摯的情,向世人刻化“責(zé)任”之深,對社會盡責(zé)之重要。勇于承擔(dān)責(zé)任,讓社會鮮花遍地,讓世界成為美好的人間,讓生命無愧。7承擔(dān)身為臣子,為國盡忠的責(zé)任,讓生命無悔。打開歷史的閘門,我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室,“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了報答劉備的恩情,為了擔(dān)負起臣子應(yīng)盡的責(zé)任,他不辭辛勞,“五月渡瀘,深入不毛”,即使最后“身死五丈原”,他已盡到了責(zé)任,也擁有了流芳百世的美名;大將岳飛身為臣子,不忘記自己的責(zé)任,“精忠報國”四字不僅刻在背上,更刻在心里,靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅?在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵,踏破賀蘭山闕!壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。對國家他忠心耿耿,他將“責(zé)任”二字詮釋至完美境地;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭,面對敵人高高舉起的皮鞭,他不所動,甚至是死,他也無怨無悔,這是一個如鐵一般不屈不撓的靈魂!為了國家的尊嚴,他用鮮血祭奠“責(zé)任”二字。勇于承擔(dān)責(zé)任,讓歷史永遠銘記,這是承擔(dān)責(zé)任者最好的回報。,做一個大寫的人。岳飛把精忠報國視為自己的責(zé)任,于是他把“精忠報國”刻在背上也刻在心中,帶領(lǐng)“岳家軍”在戰(zhàn)場上蕩滌敵寇,從而讓自己生命更有價值。戚繼光把保家衛(wèi)國視為自己的責(zé)任,于是他把自己的生命放在最后,英勇殺敵,生命的光芒在戰(zhàn)場上閃光。董存瑞把保護戰(zhàn)友、顧全大局視為自己的責(zé)任,于是勇敢托起了炸藥包,在爆炸聲中結(jié)束了自己的生命。這樣的犧牲,但正如毛澤東所言:“重于泰山?!彼麄兌加掠诔袚?dān)責(zé)任,在有限的人生里,讓自己的生命價值得到了無限升華。,做一個有孝心的人。勇于承擔(dān)責(zé)任,做一個有孝心的人。因為有學(xué)校,才能讓我們學(xué)會科學(xué)文化知識,也因為有溫馨的家,給予我們成長的物質(zhì)條件,使我們茁壯成長。作為家庭的一員,我們要承擔(dān)責(zé)任。謝延信一心本著對亡妻的承諾以對岳父岳母的孝心,33年的不離不棄,辛苦地照顧兩個老人家,矢志不渝地承擔(dān)起責(zé)任,成為感動中國的佳話,值得人們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,當今許多人找著各種籍口,顧不得回家看年邁的父母,兄弟之間為雙親的醫(yī)藥費爭得面紅耳赤。試問,大家都是家中的一員,都曾得到父母無微不至的撫育,贍養(yǎng)父母,這個責(zé)任怎可推卸?,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,用沉重的憂患意識承擔(dān)起責(zé)任。漂泊四方而壯志未酬,孤苦伶仃卻未敢忘憂國,草廬中,詩圣仍有“大庇天下寒士盡歡顏”的理想,自己卻“受凍死亦足”,杜甫吟詠出對責(zé)任的承擔(dān);膚色的區(qū)別帶來歧視的目光,而人種沒有高低貴賤之分!拿著圣經(jīng),黑人牧師在世人矚目下大呼“我有一個夢想!”努力不懈,終于獲得平等的人權(quán)。,女子也撐起半邊天,承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。沙場將士報效國家,黃沙百戰(zhàn)穿金甲,用鮮血生命承擔(dān)起責(zé)任。年紀輕輕但躊躇滿志,十八歲便率軍大破匈奴,踏平賀蘭山,即使英年早逝也足以名垂千古,霍去病用短暫的一生書寫了赫赫功績。可以撤退,但他沒有茍全性命,士可殺
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