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正文內(nèi)容

部編人教版七年級-語文文言文解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及答案(word版)(編輯修改稿)

2025-04-05 02:57 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 實(shí),如此題中的“不義”“于”等詞語,還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。(3)考查文言詞語“溫故”與“知新”的內(nèi)涵及兩者的辯證關(guān)系。兩個詞并非并列的兩件事,應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系。但關(guān)鍵在于“知新”。如果只“溫故”而不獨(dú)立思考,必然達(dá)不到“知新”的目的??鬃诱J(rèn)為一定要將知識融會貫通,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。所以說,“知新”是學(xué)習(xí)的境界,是高一層次的學(xué)習(xí)。(4)“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也”這句話告訴我們:要不斷地學(xué)習(xí)新知識,擴(kuò)充自己學(xué)習(xí)的領(lǐng)地,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。與文中“思而不學(xué)則殆”表達(dá)的意思相近。故答案為:(1)同“悅”,愉快;舊知識;(2)①幾個人在一起行走,其中一定有可以做我老師的。②用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣;(3)“溫故”“知新”并非并列的兩件事,關(guān)鍵在于“知新”,這就需要獨(dú)立思考。如果只“溫故”而不獨(dú)立思考,必然達(dá)不到“知新”的目的??鬃诱J(rèn)為一定要將知識融會貫通,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”;(4)思而不學(xué)則殆?!军c(diǎn)評】文言實(shí)詞意義推斷??凑Z境,文言文實(shí)詞含義豐富,大多都存在一詞多義現(xiàn)象,要想對其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解,需要我們借助上下文的語境進(jìn)行推斷??醋中?,漢字中多為會意字和形聲字,因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實(shí)詞的含義。看語法,根據(jù)漢語語法知識,主語、賓語大多由名詞、代詞充當(dāng),謂語大多由形容詞、動詞充當(dāng),定語由名詞、代詞充當(dāng),狀語由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語法位置,推知它的詞性,進(jìn)而推知它的意義。8.閱讀文言文,完成小題。 【甲】 謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。(選自《世說新語言語》)【批注】結(jié)尾畫線句交代謝道韞的身份,暗含作者對她“詠絮之才”的贊美。【乙】 王仲宣好驢鳴。既葬,文帝臨其喪,顧語同游曰:“王好驢鳴,可各作一聲以送之?!备翱徒砸蛔黧H鳴。(選自《世說新語傷逝》)【丙】 張季鷹辟①田齊王東曹掾② , 在洛,見秋風(fēng)起,因思吳中菰菜羹、鱸魚膾③ , 曰:“人生貴得適意爾,何能羈宦④數(shù)千里以要名爵!”遂命駕便歸。俄而齊王敗,時人皆謂為見機(jī)。(選自《世說新語識鑒》)【注】①辟:征召。②東曹掾:東曹的屬官。③鱸魚膾:鱸魚切片或切碎做的菜,與菰菜羹同屬吳中名菜。④羈宦:在異鄉(xiāng)做官。(1)在《古漢語詞典》中,“臨”的義項有:①靠近,對著。②來到,到達(dá)。③將要,快要。請為“既葬,文帝臨其喪”中的“臨”選擇正確的義項________。 (2)成語“莼鱸之思”出自【丙】文。依據(jù)文中畫橫線語句的內(nèi)容,推斷這個成語的意思。 (3)文章的結(jié)尾常有畫龍點(diǎn)睛的作用。參考【甲】文批注,給【丙】文結(jié)尾句做批注。 (4)有老師將《世說新語》作為七年級學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀書目。你贊同這種做法嗎?請結(jié)合選文具體內(nèi)容,簡述理由。 【答案】 (1)②(2)張季鷹在洛陽看到秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)吳中的菰菜羹和鱸魚膾,辭歸鄉(xiāng)里,因此可推斷“莼鱸之思”是指思鄉(xiāng)之情或歸隱之志。(3)結(jié)尾處交代齊王的結(jié)局,暗示張季鷹“命駕便歸”的遠(yuǎn)見。(4)贊同。以選文為例,《世說新語》中的多數(shù)故事對于中學(xué)生來說有趣、好讀,不難懂,而掌握一些文言文中常用的字詞,對于提升古文的閱讀理解能力是有益的。 【解析】【分析】(1) “既葬,文帝臨其喪”意思是:到安葬時,魏文帝曹丕去參加他的葬禮。“臨”的意思為“來到,到達(dá)”。故選②。做題時要結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。 (2) “見秋風(fēng)起,因思吳中菰菜羹、鱸魚膾”寫張季鷹在洛陽看到秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)吳中的菰菜羹和鱸魚膾,辭歸鄉(xiāng)里?!拜击|之思”也就成了思念故鄉(xiāng)或歸隱的代名詞。 (3) “齊王敗”,內(nèi)容上交代齊王的結(jié)局,結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)上文“命駕便歸”,暗示張季鷹的遠(yuǎn)見。 (4)結(jié)合選文的具體內(nèi)容,如【甲】文言簡意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天,謝家子女即景賦詩詠雪的情景,展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面,贊賞謝道韞的文學(xué)才華;【乙】文記述了依親友的生前愛好學(xué)一聲驢鳴以祭奠逝者的故事;【丙】文贊美了張季鷹淡泊名利的高潔人格。從《世說新語》的故事性、通俗性及實(shí)用性(即從文言實(shí)詞、虛詞等方面提高七年級學(xué)生閱讀理解古文能力)等方面談理由。 故答案為:⑴②; ⑵張季鷹在洛陽看到秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)吳中的菰菜羹和鱸魚膾,辭歸鄉(xiāng)里,因此可推斷“莼鱸之思”是指思鄉(xiāng)之情或歸隱之志; ⑶結(jié)尾處交代齊王的結(jié)局,暗示張季鷹“命駕便歸”的遠(yuǎn)見; ⑷贊同。以選文為例,《世說新語》中的多數(shù)故事對于中學(xué)生來說有趣、好讀,不難懂,而掌握一些文言文中常用的字詞,對于提升古文的閱讀理解能力是有益的。 【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷; ⑵本題考查的是理解文中詞語的意思類試題,考生要注意結(jié)合上下文理解詞語的意思; ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力??忌枰x懂文章,理解文章的內(nèi)容進(jìn)行作答。 ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和篩選整合類試題,考生要注意認(rèn)真讀文,然后根據(jù)對題干的把握作答。 【附參考譯文】 【甲】謝太傅在一個冬雪紛飛的日子里,把子侄們輩的人聚集在一起,跟他們一起談?wù)撛娢?。不一會兒,雪下得大了,太傅十分高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么?”他哥哥的長子謝朗說:“跟在空中撒鹽差不多可以相比?!彼硪粋€哥哥的女兒說:“不如比作柳絮憑借風(fēng)而起?!敝x太傅聽了開心的大笑起來。她(謝道韞)就是謝太傅大哥謝無奕的女兒,左將軍王凝之的妻子。 【乙】王仲宣生前喜歡聽驢叫。到安葬時,魏文帝曹丕去參加他的葬禮,回頭對往日同游的人說:“王仲宣喜歡聽驢叫,各人應(yīng)該學(xué)一聲驢叫來送他?!庇谑侨サ鯁实目腿硕家灰粚W(xué)了一聲驢叫。 【丙】張季鷹調(diào)任齊王的東曹屬官,在首都洛陽,他看見秋風(fēng)起了,便想吃老家吳中的菰菜羹和鱸魚膾,說道:“人生可貴的是能夠順心罷了,怎么能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到幾千里外做官,來追求名聲和爵位呢!”于是坐上車就南歸了。不久齊王敗死,當(dāng)時人們都認(rèn)為他能見微知著。9.閱讀下面的文段,回答問題。 陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。(選自《陳太丘與友期行》)(1)解釋下列加下劃線詞在文中的意思。 ① 太丘舍去 舍:________ ② 去后乃至 乃:________ ① 尊君在不 不:________ ② 相委而去 去:________ ③ 元方入門不顧 顧 :________(2)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①陳太丘與友期行,期日中。②友人慚,下車引之。(3)古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別。下列選項中,全部屬于尊稱的一項是( ) A.尊君家君令郎B.尊君 令堂 令郎C.家嚴(yán)家君小兒D.家嚴(yán) 家君 令堂(4)《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正,指人行為、品性正直,合乎道義。你認(rèn)為哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”? 【答案】 (1)舍棄;才;同“否”;離開;回頭看(2)①陳太丘和朋友相約同行,約定在正午時分。 ②朋友感到慚愧,下車想拉元方。(3)B(4)陳元方的“方正”體現(xiàn)在如下方面:他懂得“信”的重要;他懂得“禮”的重要;他的辯駁有理有據(jù),落落大方;他以“人門不顧”的行為,維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“乃”“去”都是古今異義詞,不要以今釋古?!安弧笔峭僮帧?(2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①期行:相約同行;日中:正午。故此句可以翻譯為: 陳太丘和朋友相約同行,約定在正午時分。②引:牽,拉。故此句可以翻譯為: 陳太丘和朋友相約同行,約定在正午時分。 (3)A家君:對人稱自己的父親,是謙稱。B 都是敬稱。C家嚴(yán)和家君都是對人稱自己的父親;小兒:對人稱自己的兒子。這三個詞都是謙稱。D家嚴(yán)和家君是謙稱。 (4)結(jié)合遠(yuǎn)方的語言和動作分析,從 “君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”的語言可以看出元方懂得信和禮,從“人門不顧”可以看出他維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán),也是維護(hù)禮和信。 故答案為:⑴舍棄;才;同“否”;離開;回頭看 ⑵ ①陳太丘和朋友相約同行,約定在正午時分。②朋友感到慚愧,下車想拉元方。 ⑶ B ⑷ 陳元方的“方正”體現(xiàn)在如下方面:他懂得“信”的重要;他懂得“禮”的重要;他的辯駁有理有據(jù),落落大方;他以“人門不顧”的行為,維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)?!军c(diǎn)評】⑴本題考查理解常見文言詞語的能力。文言詞語,包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞居多??疾榈脑~語,一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對于易錯、易混詞要加以積累。課外的文言詞語解釋時,要把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。 ⑶本題考查敬辭和謙稱的理解辨析能力。敬辭謙稱很多,多冠于詞頭,①、敬辭前綴:屈老俯光請,雅芳拜華令;叨玉垂大賢,高貴恭惠奉。②、謙稱前綴:愚家小敝淺,鄙舍老賤寒。拙陋不敢管,竊勞寡奴犬。記住這些,就容易判斷了。 ⑷本題考查分析人物形象的能力。答這樣的題,一定要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合人物的外貌、語言、動作、心理等分析人物形象。10.閱讀下面的文段,回答問題。 陋室銘劉禹錫 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒1往來無白丁。可以調(diào)素琴,鬩金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(1)解釋下列加下劃線詞語在句子中的意思。 ①有龍則靈(________)②談笑有鴻儒(________)③可以調(diào)素琴(________)(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①斯是陋室,惟吾德馨。②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(3)下列對文章的分析理解,不正確的一項是( ) A.“仙不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!弊髡叱晒Φ剡\(yùn)用了比興手法,以山、水比喻陋室,以仙、龍比喻室主人的“德馨”。B.文章從陋室幽美的自然環(huán)境、室主人博學(xué)多識、室主人生活情趣高雅三個方面來寫“陋室不陋”。C.作者運(yùn)用了對比的手法,用諸葛亮、揚(yáng)雄的事例來證明“陋室不陋”,并以古代賢人自比,表明自己也有與古代賢人一樣的志趣和抱負(fù)。D.在語言表達(dá)上,文章多用四字句、五字句,多用對偶句,句式整齊而又富于變化,文字精練而又清麗,音調(diào)和諧,音節(jié)鏗鏘?!敬鸢浮?(1)神異;大;不加裝飾的,樸素的(2)yi5這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。 ②沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。(3)C 【解析】【分析】(1)本題中的“嘗”是“曾經(jīng)”;“方”是古今異義詞,“才”的意思。 (2)本題①句中的“斯(這)、惟(只)、德馨(指品德高尚)”幾個詞是賦分點(diǎn);②句中的“絲竹(代指奏樂的聲音)、亂(使……擾亂)、案牘(公文,文書)、形(身體)”幾個詞是賦分點(diǎn)。 (3)文章運(yùn)用的是類比的手法,不是對比的手法。故答案為C。 故答案為:⑴神異
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