【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 個(gè)美好的結(jié)尾正在游戲終點(diǎn)等待著我們。雖然游戲是虛擬的，但是虛擬世界對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的作用比想象中更加強(qiáng)烈，比如社交網(wǎng)絡(luò)上的交流方式已經(jīng)開(kāi)始改變?nèi)藗儸F(xiàn)實(shí)中的相處方式，網(wǎng)絡(luò)上的“點(diǎn)贊之交”已經(jīng)成為一種新的社交規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)化、電子化的社交，是否可能在億萬(wàn)年之后，當(dāng)人類文明遍布星際之時(shí)，成為人類最基本的社交方式？ 愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“我從不擔(dān)心未來(lái)，它到來(lái)得足夠快?！标P(guān)心未來(lái)、意識(shí)到未來(lái)的存在，是高等智能生命所獨(dú)有的能力。我們逐漸認(rèn)識(shí)到，未來(lái)是由無(wú)數(shù)的現(xiàn)在拼接而成的。我們應(yīng)該從不同的角度來(lái)理解人類目前的處境，學(xué)會(huì)在奔向未來(lái)的過(guò)程中面對(duì)種種機(jī)會(huì)和危險(xiǎn)。（取材于《科學(xué)》雜志和美國(guó)航空航天局相關(guān)報(bào)道）（1）根據(jù)材料二，對(duì)下列對(duì)劃線詞語(yǔ)的闡釋不正確的一項(xiàng)是（ ） ：指越來(lái)越多的人相信并研究未來(lái)。：比喻人類文明將會(huì)避開(kāi)地球周期性生物大滅絕。：比喻人類追求的美好幸福生活。：指人類文明勇于冒險(xiǎn)，不斷進(jìn)步。（2）根據(jù)材料二，下列最能準(zhǔn)確表達(dá)“游戲精神”的一項(xiàng)是（ ） ，富貴在天，樂(lè)以忘憂（3）如果用詩(shī)句說(shuō)明材料二最后一段的寓意，下列最合適的一項(xiàng)是（ ） ，只緣身在此山中，歲月不待人，只是近黃昏，階前梧葉已秋聲9．閱讀下文，回答問(wèn)題 如果我們有準(zhǔn)確預(yù)知未來(lái)的能力，必定不會(huì)像今天這樣，浸泡在廣泛和普遍的焦慮中。未來(lái)是可以預(yù)知的嗎？ 人類歷史早期對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)往往與占卜、星相學(xué)、巫術(shù)等聯(lián)系在一起。即使到了16世紀(jì)末，人們都還預(yù)測(cè)活字印刷術(shù)在歐洲的出現(xiàn)只會(huì)使教會(huì)和皇室變得更強(qiáng)大。18世紀(jì)的大多數(shù)分析家并不認(rèn)為蒸汽機(jī)的發(fā)明將徹底改變農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。19世紀(jì)的一些主要觀察家認(rèn)為，電氣的前途不過(guò)是以另一種方式照亮街道。哪怕有些人曾在20世紀(jì)初預(yù)見(jiàn)到潛艇、飛機(jī)、電影、廣播和電視的發(fā)明，但卻沒(méi)有人（包括凡爾納）認(rèn)為這些事物可以改變大英帝國(guó)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治格局。20世紀(jì)末，很少有人預(yù)料到，個(gè)人電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將如此廣泛而深刻地影響我們的生活。 到了現(xiàn)代，科技似乎給了我們更多自信。技術(shù)精英不斷宣告著“未來(lái)已來(lái)”，從凡爾納的海底環(huán)游到菲利普迪克的神經(jīng)漫游，無(wú)數(shù)想象中的“未來(lái)”正通過(guò)技術(shù)變成現(xiàn)實(shí)。從人工智能、腦科學(xué)、克隆技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、生物技術(shù)、基因工程，到太空旅行，我們以科技的樂(lè)觀主義創(chuàng)造著“未來(lái)”。另一方面，生態(tài)災(zāi)難、末日想象，又讓我們質(zhì)疑，未來(lái)是否會(huì)更好？20世紀(jì)60年代以來(lái)，我們雖然多次登上月球，但并沒(méi)有把人類的足跡向更遙遠(yuǎn)的宇宙深處推進(jìn)。我們本應(yīng)造出會(huì)飛的汽車，但最終得到的只有140個(gè)字符的微博。不過(guò)，現(xiàn)在硅谷的一些人，再次把他們的目光投向了太空探索和星際旅行。 阿西莫夫在科幻小說(shuō)《永恒的終結(jié)》里，用數(shù)學(xué)家的思維邏輯推論，“人類往往會(huì)選擇最安全、最中庸的道路，群星就會(huì)變成遙不可及的幻夢(mèng)?！彼种赋?，人類的未來(lái)“不是追求永恒時(shí)空與絕對(duì)的安全，不是將自己禁錮在安全的牢籠中，而是開(kāi)啟人類的無(wú)限時(shí)空——繼續(xù)人類文明無(wú)限冒險(xiǎn)的歷程，向宇宙中拓展，開(kāi)拓銀河帝國(guó)”。（取材于蒲實(shí)的相關(guān)文章）（1）對(duì)材料三理解不正確的一項(xiàng)是（ ） ，我們就可以減少焦慮。，會(huì)阻礙人類探索太空的步伐。（2）根據(jù)材料三，下列對(duì)“未來(lái)已來(lái)”的理解正確的一項(xiàng)是（ ） 。（3）請(qǐng)綜合上述三則材料，概括人類決心探索太空的原因。 10．閱讀下面的文字，完成下列小題。數(shù)學(xué)歸納法與《道德經(jīng)》張奠宙 數(shù)學(xué)，猶如雨后初霽的天空，一塵不染，陽(yáng)光萬(wàn)里，然而未免稍覺(jué)單調(diào)。人文則如漫天云彩，白云蒼狗，豐富多變，又會(huì)令人眼花繚亂。若得二者相配，藍(lán)天白云，何等賞心悅目？那么，設(shè)想數(shù)學(xué)與人文之間如能獲得溝通，又將會(huì)出現(xiàn)怎樣的深邃意境呢？ 數(shù)學(xué)歸納法在古希臘數(shù)學(xué)中已有萌芽。但真正作為一種重要的數(shù)學(xué)方法，是19世紀(jì)皮亞諾提出“自然數(shù)公理”前后的事情?，F(xiàn)在，純西方的“數(shù)學(xué)歸納法”真的遇上了《道德經(jīng)》以及《愚公移山》等東方經(jīng)典故事。 如今高中課程中的數(shù)學(xué)歸納法，目標(biāo)是要證明對(duì)所有的自然數(shù)n，命題P(n)都成立，一個(gè)也不能少。教學(xué)中，則常以多米諾骨牌作喻。意思是，推倒第一塊，接著便會(huì)推倒第二塊、第三塊，直至成千上萬(wàn)塊。然而，多米諾骨牌無(wú)論制作得怎樣精致，總有結(jié)束的時(shí)候。能夠推倒的，畢竟只是有限塊。可是數(shù)學(xué)歸納法所要面對(duì)的是自然數(shù)全體，要求從有限跨入無(wú)限的大門(mén)。如此看來(lái)，多米諾骨牌對(duì)數(shù)學(xué)歸納法來(lái)說(shuō)，只是形似，沒(méi)有神似，差得很遠(yuǎn)吶。 于是，中國(guó)經(jīng)典《道德經(jīng)》登場(chǎng)了?！暗郎?，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，這十三個(gè)漢字，盡顯無(wú)限本色。原來(lái)，所謂“萬(wàn)物”泛指的“無(wú)限”，乃是不斷“生”出來(lái)的啊。更進(jìn)一步，“愚公移山”故事里的一段妙語(yǔ)構(gòu)造了一個(gè)“生生不息”的無(wú)限思維模型。愚公說(shuō)：“ 雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？” 這里，愚公高調(diào)宣布了用“無(wú)限”戰(zhàn)勝“有限”的勝利。既然愚公家族的序列可以做到“無(wú)窮匱”，那么用于任何命題列P（n）行不行呢？這就要看P(n)能不能具有愚公家族序列的特性了。如前所說(shuō)，愚公模型之所以能達(dá)到無(wú)限，是因?yàn)樯裨捜宋镉薰詣?dòng)地獲得了他的子孫世世代代必定都能夠“生”的特殊保證。至于P(n)的每一代能不能“生”？那就需要檢驗(yàn)了。事實(shí)上，數(shù)學(xué)歸納法本身正是在做這樣的檢驗(yàn)! 首先，數(shù)學(xué)歸納法的第一步是要驗(yàn)證n=1時(shí)P(1)成立。這相當(dāng)于P(1)的正確性必須像愚公自己一樣要能“生”出來(lái)，即有子存焉。其次，要驗(yàn)證已經(jīng)具有正確性的P(n)是否如愚公的每一代子孫那樣都能“生”，即對(duì)任意的n，由P(n)的正確性能生出P(n+1)是正確性來(lái)。一旦這兩步都成立了，P(n)的正確性序列能夠一代代地“生”出下一代了，就可以像愚公家族一樣地達(dá)到“無(wú)窮匱”，無(wú)一例外地全部都成立。 從《道德經(jīng)》的三生萬(wàn)物，愚公的生生不息，到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，東方經(jīng)典的無(wú)限觀一直和“生”聯(lián)在一起。一個(gè)“生”字，終于使得數(shù)學(xué)歸納法不再神秘。記得在中學(xué)課堂上，學(xué)生們對(duì)那兩步檢驗(yàn)的來(lái)歷往往不知所云。如果讀了愚公移山的故事，大概就會(huì)“會(huì)心一笑”，覺(jué)得那不過(guò)是在進(jìn)行能不能“生”的檢驗(yàn)而已! 這種數(shù)學(xué)與人文的溝通，初接觸時(shí)會(huì)覺(jué)得有些出乎意料，但是細(xì)細(xì)想想，卻又在情理之中了?，F(xiàn)在提倡“文理不分”，真希望“文科生”“理科生”，大家都來(lái)關(guān)注這樣的溝通。（摘選自《教師博覽》2017年第4期，有刪改）（1）下列各項(xiàng)對(duì)“數(shù)學(xué)歸納法”的論述，不正確的一項(xiàng)是（ ），現(xiàn)在是一種重要的純西方的數(shù)學(xué)方法。，命題P（n）都成立，一個(gè)也不能少。，并不恰當(dāng)。因?yàn)槎嗝字Z骨牌能推倒的只是有限的塊，而數(shù)學(xué)歸納法面對(duì)的自然數(shù)全體是無(wú)限的，這種比喻雖有形似，卻沒(méi)有神似。D.“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，與“生”相聯(lián)的東方經(jīng)典的無(wú)限觀用于數(shù)學(xué)歸納法，終于使得數(shù)學(xué)歸納法不再神秘。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ），稍覺(jué)單調(diào)，人文則如漫天云彩，令人眼花繚亂。數(shù)學(xué)與人文之間的溝通相配正如藍(lán)天白云，賞心悅目?！白匀粩?shù)公理”前后，數(shù)學(xué)歸納法已真正成為一種重要的數(shù)學(xué)方法。，第一步是要驗(yàn)證愚公能“生”，即有子存焉；第二步要驗(yàn)證愚公的每一代子孫都能“生”。D.《道德經(jīng)》的“三生萬(wàn)物”，愚公移山的故事，以及“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，都有利于中學(xué)生理解數(shù)學(xué)歸納法中的那兩步檢驗(yàn)的來(lái)歷。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A.“數(shù)學(xué)歸納法”碰上《道德經(jīng)》以及《愚公移山》等東方經(jīng)典故事，就會(huì)擦出思想的火花，讓人們體會(huì)到深邃的意境?！吧钡奶厥獗ＷC，所以愚公家族的序列可以做到“無(wú)窮匱”，愚公模型也能達(dá)到無(wú)限。C.《愚公移山》的故事和“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩(shī)句在中國(guó)婦儒皆知，所以中國(guó)人能很好地掌握數(shù)學(xué)歸納法這種純西方的數(shù)學(xué)方法。，妙趣橫生，意境深邃，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果，無(wú)論是“文科生”還是“理科生”，都可以作些嘗試。11．閱讀下面的文字，完成下列各題。 ①隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，一些無(wú)序的過(guò)度開(kāi)發(fā)和城市人口的快速增長(zhǎng)，導(dǎo)致城市懸浮物和污染物排放大量增加，空氣質(zhì)量下降，能見(jiàn)度降低，影響了居民的日常生產(chǎn)生活。霧霾天氣已經(jīng)逐漸被列為災(zāi)害性天氣。 ②水平能見(jiàn)度小于 ，這是由大量極細(xì)微的干塵粒等均勻地浮游在空中造成的。霾使黑暗物體微帶藍(lán)色，遠(yuǎn)處光亮物體微帶紅、黃色。空氣中的有機(jī)碳?xì)浠衔?、灰塵等粒子也能使大氣渾濁，因能見(jiàn)度惡化導(dǎo)致視野模糊，稱為霾或灰霾。霧霾天氣是近年來(lái)出現(xiàn)的一種新的天氣現(xiàn)象，是霧和霾的混合物，還沒(méi)有被列入氣象觀測(cè)規(guī)范。 ③霧與霾的區(qū)別在于霾發(fā)生時(shí)相對(duì)濕度不大，而霧發(fā)生時(shí)相對(duì)濕度接近飽和或飽和。霾導(dǎo)致能見(jiàn)度惡化，其發(fā)生是相對(duì)濕度小于60%。霧導(dǎo)致能見(jiàn)度惡化，其發(fā)生是相對(duì)濕度大于90%、。因此，霾和輕霧的混合物共同造成的大氣渾濁、視野模糊、能見(jiàn)度惡化，大多是在相對(duì)濕度為60%～90%時(shí)的條件下發(fā)生的，但其主要成分是霾。霾與晴空區(qū)之間沒(méi)有明顯的邊界，這點(diǎn)與霧、云存在差異，灰霾粒子的尺度比較小，且霾粒子的分布較為均勻，其粒子是肉眼看不到的空中飄浮顆粒物，～ μm，平均直徑為1μm～2μm。 ④通常在低層大氣中，氣溫是隨高度的增加而降低的，但某些情況下會(huì)出現(xiàn)逆溫現(xiàn)象，氣溫會(huì)隨高度的增加而升高。逆溫層是指出現(xiàn)逆溫現(xiàn)象的大氣層。在逆溫層中，較暖而輕的空氣位于較冷而重的空氣上面，形成一種極其穩(wěn)定的空氣層，籠罩在近地層的上空，嚴(yán)重地阻礙著空氣的對(duì)流運(yùn)動(dòng)。對(duì)流運(yùn)動(dòng)受阻導(dǎo)致近地層空氣中的各種有害氣體、汽車尾氣、煙塵以及水汽等，只能飄浮在逆溫層下面的空氣層中，無(wú)法向上向外擴(kuò)散，有利于云霧的形成，導(dǎo)致能見(jiàn)度降低，甚至由于空氣中的污染物不能及時(shí)向大氣中擴(kuò)散，造成大氣污染加重，給人們生產(chǎn)生活及交通安全帶來(lái)嚴(yán)重的危害。 ⑤隨著空氣質(zhì)量的惡化，霧霾天氣現(xiàn)象出現(xiàn)增多，危害加重。這些超細(xì)灰塵主要來(lái)自機(jī)動(dòng)車尾氣塵、燃油塵、硫酸鹽、餐飲油煙塵、建筑水泥塵、煤煙塵和硝酸鹽等，是霧霾有害顆粒的重要組成部分。霧霾天氣時(shí)，大氣中的氣溶膠使空氣渾濁受污染，進(jìn)入人體后不易排出，停留在肺泡，會(huì)造成危害。長(zhǎng)期吸入易致鼻炎、支氣管炎等癥。慢性支氣管炎和哮喘病人在霧霾天長(zhǎng)期停留，病情會(huì)加劇。霧霾天氣還會(huì)使人們的心情灰暗壓抑，影響心理健康。氣溶膠顆粒凝聚后懸浮在空中，還會(huì)造成視程障礙，甚至引發(fā)交通事故。（摘編自王潤(rùn)清《霧霾天氣在氣象學(xué)中的界定與防范》）（1）下列對(duì)于“霧霾”這一概念的理解，與原文不符的一項(xiàng)是（ ） 、。，是霧和霾的混合物，還沒(méi)有被列入氣象觀測(cè)規(guī)范。，其發(fā)生是相對(duì)濕度小于60%。，大氣中的氣溶膠使空氣渾濁受污染，進(jìn)入人體后無(wú)法排出，停留在肺泡，會(huì)造成危害。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） ，空氣質(zhì)量下降，能見(jiàn)度降低而形成的霧霾天氣目前已經(jīng)逐漸被列為災(zāi)害性天氣。、視野模糊、能見(jiàn)度惡化，大多是在濕度為60%～90%時(shí)的條件下發(fā)生的，但其主要成分是霾。，較冷而重的空氣位于較暖而輕的空氣下面，形成一種極其穩(wěn)定的空氣層，籠罩在近地層的上空，對(duì)空氣的對(duì)流運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。、支氣管炎等癥，而且對(duì)人的心理健康產(chǎn)生一定的影響；氣溶膠顆粒凝聚后懸浮在空中，會(huì)造成視程障礙，甚至引發(fā)交通事故。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） ，造成機(jī)動(dòng)車尾氣塵、燃油塵、硫酸鹽、餐飲油煙塵、建筑水泥塵、煤煙塵和硝酸鹽等有害物質(zhì)不斷增多，霧霾天氣的出現(xiàn)在所難免。，小于60%；而霧發(fā)生時(shí)相對(duì)濕度接近飽和或飽和，大于90%．霾和輕霧的混合物會(huì)共同造成大氣渾濁、視野模糊、能見(jiàn)度惡化。，且霾粒子的分布較為均勻，其粒子是肉眼看不到的空中飄浮顆粒物，霾與晴空區(qū)之間沒(méi)有明顯的邊界。，霧霾天氣還會(huì)使人心情變得灰暗壓抑，更為嚴(yán)重的可能造成精神抑郁癥。12．閱讀下面的文字，完成后面題。 霾也叫霧霾，指空氣中的灰塵、硫酸、硝酸、有機(jī)碳?xì)浠衔锏攘Ｗ邮勾髿饣鞚?、視野模糊，并?dǎo)致能見(jiàn)度惡化的現(xiàn)象，如果水平能見(jiàn)度小于10千米，我們將這種非水成物組成的氣溶膠系統(tǒng)造成的視程障礙稱為霾。 霾與霧、云不一樣，與晴空區(qū)之間沒(méi)有明顯的邊界，霾粒子的分布比較均勻，而且霾粒子比較小，從0．001微米到10微米，平均直徑大約1—2微米，肉眼看不到空中飄浮的顆粒物。由于灰塵、硫酸、硝酸等粒子組成的霾，其散射波長(zhǎng)較長(zhǎng)的光比較多，因而霾看起呈黃色或橙灰色，所以也稱“灰霾”；霧的顏色則是乳白色或青白色。 霧和霾都是視程障礙物。但霧與霾的形成原因和條件卻有很大的差別。霧是水蒸氣液化成小水滴或凝華成小冰晶浮游在空中形成的，形成霧需具備較高的水汽飽和度和較低的溫度。霧的空氣相對(duì)濕度常達(dá)100％或接近100％。出現(xiàn)霾時(shí)空氣則相對(duì)干燥?？諝庀鄬?duì)濕度通常在80％以下。霧有隨著空氣濕度的日變化而出現(xiàn)早晚較常見(jiàn)或加濃、白天相對(duì)減輕甚至消失的現(xiàn)象。霾的日變化一般不明顯，當(dāng)空氣團(tuán)較穩(wěn)定時(shí)，持續(xù)出現(xiàn)時(shí)間會(huì)較長(zhǎng)，有時(shí)可持續(xù)10天以上。大霧天氣多集中于10—12月份；而霾天氣在各月差異相對(duì)較小，各月均可能有較多霾天氣出現(xiàn)。 由于陰霾、輕霧、沙塵暴、揚(yáng)沙、浮塵、煙霧等天氣現(xiàn)象，都是受浮游在空中的大量極微細(xì)的塵?；驘熈５扔绊?，有效水平能見(jiàn)度小于10千米。有時(shí)即使是氣象專業(yè)人員也難以區(qū)分，必須結(jié)合天氣背景、天空狀況、空氣濕度、顏色氣味及衛(wèi)星監(jiān)測(cè)等因素綜合分析判斷，才能得出正確結(jié)論，而且霧和霾的天氣現(xiàn)象有時(shí)是可以相互轉(zhuǎn)換的。 霧的成分主要是水（H2O），人吸入后不會(huì)對(duì)身體有什么影響。而霾在吸入人的呼吸道后對(duì)人體有害，長(zhǎng)期吸入，嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致死亡。全國(guó)人大代表鐘南山說(shuō)，空氣污染不僅對(duì)于呼吸系統(tǒng)