【文章內(nèi)容簡介】 動(dòng)機(jī)焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人。載人潛水器有十幾萬個(gè)零部件，其組裝對精密度要求達(dá)到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細(xì)入微的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過硬的高精尖技術(shù)。、學(xué)會(huì)爭氣的人，是不會(huì)也沒必要去斗氣的。斗氣就是賭氣、撒氣、慪氣，往往你爭我斗說氣話、發(fā)脾氣。或極盡諷刺挖苦之能事，貶損他人，傷人面子又傷人里子；或互不相讓，“頂”在那里“掰手腕”，非得爭高低、論輸贏、決強(qiáng)弱；或圖自己一時(shí)痛快，“撂挑子”“卸擔(dān)子”，等等。“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨！萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！辟€氣、撒氣、慪氣，或許能解一時(shí)心頭之氣，實(shí)際上非但解決不了問題，反而傷身又傷心，傷人又傷己。《三國演義》中諸葛亮“三氣”周瑜，周瑜大嘆“既生瑜何生亮”，結(jié)果斗氣而亡。眼下，一些人“路怒”開斗氣車，也常常因一時(shí)之怒而釀成大禍，教訓(xùn)慘重。斗氣好比蜜蜂蜇人，“把整個(gè)生命拼在對人的一刺之中”。賭氣堵的是自己的路，斗氣傷的是自家的命。人可以較真不可以較勁，可以紅臉不可以翻臉，斗氣就是在較勁和翻臉。，大概是學(xué)其形式遠(yuǎn)比探其內(nèi)涵真諦的門檻要低得多。比如灌輸三叩九拜，有人問“為什么”，只消說一句“古人如此”，省卻多少說理與論證。只是，國學(xué)如果停留在如此淺層次的形式復(fù)古，無異于買櫝還珠，甚至?xí)褔鴮W(xué)弄成與現(xiàn)代文明相對抗的姿態(tài)，凡事不問好壞對錯(cuò)，一切以東西古今劃界。凡是古人的都是好的，哪怕騎驢；凡是現(xiàn)代的都是“非我族類”，都該保持距離。如此下去，國學(xué)非但不會(huì)被這些人發(fā)揚(yáng)光大，相反可能會(huì)走入狹隘化、極端化、邊緣化的境地，鉆進(jìn)狹小天地里孤芳自賞，與文明發(fā)展割斷脈絡(luò)，把自己變成了一塊“化石”?，F(xiàn)如今，社會(huì)上把國學(xué)形式化的傾向越發(fā)常見，這也從一定程度上體現(xiàn)了價(jià)值的迷茫。其實(shí)，國學(xué)是個(gè)非常豐富龐雜的體系，幾乎任何理念都可以在其中找到理論依據(jù)。關(guān)鍵是需要有一個(gè)順應(yīng)人性、符合現(xiàn)代文明的判斷依據(jù)。讓國學(xué)更好地嵌入生活，可不是騎驢趕牛車這么浮光掠影的復(fù)古返祖，而是通過國學(xué)，使人們的精神世界能夠更加自如開張地伸展，通往人的全面發(fā)展，而不是越發(fā)得狹隘，對新生、外來事物充滿敵意。理學(xué)家程顥有這么一句詩：“萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！眹鴮W(xué)，應(yīng)當(dāng)讓人通向這樣博大曠達(dá)、云淡風(fēng)輕的境界。，美是有力量的，沒有美育的教育也是不完整的教育。幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強(qiáng)調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。喬布斯也曾直言，蘋果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時(shí)，始終保持對于藝術(shù)和美的追求。、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)國家、一個(gè)民族，欲取得成功，必須與時(shí)代同步。古語云：“識時(shí)務(wù)者為俊杰”；今天則要說：“識時(shí)代者為俊杰”。一個(gè)有頭腦的人，要在環(huán)境欲變未變之時(shí)，見微波而知必有暗流，聞弦歌而知其雅意，處晦而觀明，處靜而觀動(dòng)。這方是智者之所為。假若對時(shí)代變遷視而不見，混混沌沌，必被時(shí)代拋棄。17.“如果可能，那就走在時(shí)代的前面；如果不能，那就決不要落在時(shí)代的后面?！币粋€(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家，欲取得成功，必須與時(shí)代同步?！兑捉?jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡易”、“不易”。隨時(shí)代變化的是“變易”，超越時(shí)代不變是“不易”。我們要用“簡易”的思維方式，選擇和掌握“不易”的，以適應(yīng)時(shí)代“變易”的需要。、以技術(shù)力量取勝的時(shí)代都已接近尾聲，未來的競爭將步入以智慧力量取勝的新時(shí)代。孫子說“上兵伐謀”，管子說“必先爭謀”，孔子也說“好謀而成”。我國的《史記》高度評價(jià)謀的巨大威力：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”；西方的《圣經(jīng)》也高度評價(jià)謀的巨大價(jià)值：“黃金和白銀可以提供安全的保證，但是比不過腹有良謀?！?，可以“一策而轉(zhuǎn)危局，一語而退千軍，一計(jì)而平騷亂”，可以“計(jì)就驚天地，謀就泣鬼神”。在當(dāng)代，人們越來越認(rèn)識到計(jì)謀就是效益，計(jì)策就是金錢，智慧就是財(cái)富。，要學(xué)會(huì)既見正面，又見背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維；要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等；要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界。，在這份“眼光”的背后，必然靠著獨(dú)到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭。沒有這個(gè)手指頭，再多的信息也是一堆毫無價(jià)值的頑石。，并受其客觀規(guī)律的支配。是否按照客觀規(guī)律辦事，是決定我們認(rèn)識世界和改造世界的一切活動(dòng)成敗的關(guān)鍵。孫臏有一句名言：“知道，勝?！薄安恢?，不勝”。這里的“道”，就是客觀規(guī)律。尊重它、利用它，規(guī)律就會(huì)成為武器，使你如虎添翼，馬到成功；反之，輕視它，違反它，規(guī)律就會(huì)變成對手，使你碰得頭破血流、一敗涂地。，當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時(shí)，英雄之所以成為英雄的真諦就會(huì)被我們發(fā)現(xiàn)：就外因而言，是時(shí)勢造英雄；就內(nèi)因而言，則是雄心造英雄。，就是力爭上游的精神，就是不斷進(jìn)取的精神，就是持續(xù)發(fā)展的精神。大成意識就是一流意識，就是杰出意識，就是圓滿意識，就是完美意識。我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)大成精神，大力培養(yǎng)大成意識。26.“一語不能踐，萬卷徒空虛。”一計(jì)不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行動(dòng)，雷厲風(fēng)行，“君子訥于言而敏于行”；要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，不浮躁，不冒進(jìn)。同時(shí)，還應(yīng)勇行、勤行、力行、嚴(yán)行，培養(yǎng)全方位的行動(dòng)素質(zhì)。：三個(gè)人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時(shí)凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個(gè)人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。可見，在機(jī)遇面前，眼快嘴快都不如手快。28.“千招會(huì)不如一招絕?！比魏稳?，貢獻(xiàn)給社會(huì)的都是他的專長方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長的一點(diǎn)上，即建筑在“一招絕”上。，世間的一切都源于人的生命。林語堂說：“科學(xué)無非是對于生命的好奇心，宗教是對于生命的崇敬心，文學(xué)是對于生命的嘆賞，藝術(shù)是對于生命的欣賞……”如果對生命作哲學(xué)的思考，不難認(rèn)識生命的三重絕對性：絕對根本性、絕對一次性、絕對寶貴性。30.“孔丘盜跖俱塵?！??？浊鹗亲畛绺叩拇笫ト耍I跖則是最聞名的大盜。不管是大圣人還是大盜賊，都難逃一死，死后都一樣化為塵埃。因此，死亡是人類共同的敵人。只有真正認(rèn)識死，才能深刻理解生。讓我們每一個(gè)人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回！我們共同的最大敵人只有一個(gè)：死亡！，生命無價(jià)，這是常識。最大的真理往往是最平凡的常識，最樸素的道理。許多人、許多民族、許多國家，往往因?yàn)檫@一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。蒙田說：“在我們所具有的一切弱點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的生存?！?，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。，我們擁有信息但沒有文化；我們擁有知識但沒有理想；我們擁有技術(shù)但沒有目標(biāo)。我們依然不安，因?yàn)槭澜缈萍及l(fā)展太快；我們依然焦慮，因?yàn)閾?dān)心我們的觀念更新太慢；我們依然躁動(dòng)，因?yàn)檎宫F(xiàn)在人類面前的機(jī)遇實(shí)在太多；我們依然思考，因?yàn)槲覀兩钚琶\(yùn)掌握在人類自己手中，因?yàn)槲覀兛释Q生美好的新人類，渴望擁有美好的新世界。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。古時(shí)候中國人對孩子的要求是不恐智不達(dá)，惟恐德不修。在今天社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠信。根據(jù)稀缺原則，越是稀缺越是珍貴，善良和誠信已成為我們市場經(jīng)濟(jì)中最為稀缺的資源。:“出二十個(gè)題，學(xué)生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分；二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分?！比缃竦目荚囋u估標(biāo)準(zhǔn)卻與毛澤東主張的標(biāo)準(zhǔn)正好相反，死守“標(biāo)準(zhǔn)答案”“唯一答案”，學(xué)生答題不能越雷池一步。如果與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不符，只能自認(rèn)倒霉。，言人心之應(yīng)言而不會(huì)言，言人心之應(yīng)言而不敢言。，風(fēng)起云涌，正說明：我們的時(shí)代在發(fā)生著空前的革命——過去，實(shí)物產(chǎn)品才能增加財(cái)富，但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。？狄德羅這樣描述：“人類既強(qiáng)大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見?！焙芏喾矫妫祟惡纹鋸?qiáng)大——強(qiáng)大到把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動(dòng)就可以使全人類毀于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的細(xì)小事物，又對人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見！這樣的人類，當(dāng)然只配擁有一個(gè)相互爭斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭不斷、暴力叢生的世界。39.“一兩遺傳勝過一噸教育”。不久的將來，義務(wù)科技優(yōu)生，才會(huì)使那個(gè)早在兩個(gè)世紀(jì)前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢想，而成為現(xiàn)實(shí)，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì)，平等地?fù)碛凶晕野l(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件。，明朝有個(gè)叫萬虎的人，把自己綁在47支火箭上，想飛上天去。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。當(dāng)年嘲笑萬虎“粉身碎骨”的凄慘結(jié)局的人，怎能想到今天我們能夠飛上藍(lán)天、征服太空？4．閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。2020 年春節(jié)，新型肺炎疫情嚴(yán)峻。疫情來臨，全民奮戰(zhàn)，白衣天使請?jiān)干详?，解放軍將士八方入列，醫(yī)院建設(shè)日夜鏖戰(zhàn)，黨員干部奔赴前沿…… 這樣一群人，被人們稱為“最美逆行者”。“最美逆行者”既指那些前往疫情區(qū)的人， 也指在嚴(yán)峻背景下，依然默默堅(jiān)守崗位維護(hù)基礎(chǔ)服務(wù)功能的人，他們是鐵路職工，是警察，是環(huán)衛(wèi)工，是社區(qū)服務(wù)者等等。雖然要求居民盡量少出門，甚至不出門， 但是城市基礎(chǔ)性功能還需要運(yùn)轉(zhuǎn)， 病毒不能將一座城、一群人擊垮，疫情早晚都要過去，美好的生活還需繼續(xù)，“ 最美逆行者”們就是讓美好生活繼續(xù)的一群人！一場疫情考驗(yàn)，彰顯新時(shí)代下我們面臨困難所釋放出堅(jiān)忍不拔的團(tuán)結(jié)力量。病毒本身并不可怕， 可怕的是人心的坍塌。團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，我們終將戰(zhàn)勝病毒。面對這樣的逆行者，你的態(tài)度是什么？你的做法又是什么？請你寫一封致最美逆行者的信。要求：自選角度，切合身份，表述得體，不要套作，不得抄襲，不少于 800 字?！敬鸢浮坷模簺]有一個(gè)春天不會(huì)到來抗疫英雄們：你們好！新年，于我們而言是與家人歡聚一堂其樂融融的時(shí)候，你們——最美的逆行者卻與浩浩蕩蕩春運(yùn)人流相背，與熱鬧團(tuán)圓相違，逆著人流前行，不避風(fēng)雪，不顧安危，奔赴抗疫前線。我感恩你們的大義凜然，為民請命?？吹靡?，我們的李克強(qiáng)總理在視察疫情一線的忙碌，只能在臨時(shí)搭建的簡易帳篷里就著一瓶礦泉水和一包榨菜趕著吃上一口飯；看得見，84歲的鐘南山院士揣著一顆愛國之心再度出征；看得見，各大醫(yī)院請戰(zhàn)書上一個(gè)個(gè)鮮紅的手印……忘不了面龐溫潤而美麗的南京中醫(yī)院新冠肺炎防治專家徐輝，51歲的她在連續(xù)奮戰(zhàn)多天后的溘然長逝；忘不了年輕的輔警章良志，一直為抗疫連軸轉(zhuǎn)的他，大年初七那天也是忙到夜里11點(diǎn)才回家，次日凌晨就再也沒有醒來；忘不了我們湖南的衛(wèi)計(jì)委監(jiān)督局黨委書記、局長張輝也因抗疫殉職……“捐軀赴國難，視死忽如歸”，太平盛世，你們默默奉獻(xiàn)；危難來臨，你們挺身而出。你們不是超人，沒有超能力，卻將自己的大義轉(zhuǎn)變成超能力，在鋼槍鐵炮、堅(jiān)船利箭都無奈的病毒面前，守護(hù)住了一方安康。我感恩你們的尊重生命，呵護(hù)弱小?！搬t(yī)者有仁心，慈悲濟(jì)世人?！蹦銈冐?fù)重前行，給生命以溫暖，讓每一位患者有安身之地。前有遼寧馳援的軍隊(duì)醫(yī)療隊(duì)星夜整理剛建成火神山醫(yī)院的床位；后有為患者細(xì)細(xì)地整理衣服，為感染的小朋友精心準(zhǔn)備零食和玩具的護(hù)士；還有于感染中降生的新生兒被護(hù)士媽媽精心的呵護(hù)……生命在病毒面前如此脆弱，你們用愛和智慧，又讓脆弱的生命彰顯韌性和尊貴。我感恩你們的愛國情懷，有召必回?！叭粲袘?zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝！”在祖國需要你們的時(shí)候，你們不顧個(gè)人安危，毅然走上抗疫前線。你們是一個(gè)個(gè)普普通通的爸爸媽媽，你們是一個(gè)個(gè)普普通通的兒子女兒，你們是一個(gè)個(gè)普普通通的社區(qū)干部，你們是一個(gè)個(gè)普普通通的新聞?dòng)浾?，你們是一個(gè)個(gè)普普通通的快遞小哥……即使不曾有黃旭華的“隱姓埋名三十年，潛心為國鑄利器”，也沒有孫家棟的“嘔心瀝血六十載，造就東方紅一號”，但你們在國難之時(shí)勇敢站出，心懷祖國，你們就是共和國的衛(wèi)士，共和國的英雄。你們，最為逆行者，是所有美好的代名詞，是人民心中的守護(hù)神。世間沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結(jié)束的沉淪?？刂埔咔?，打贏戰(zhàn)斗是我們每一個(gè)中國人的愿望和責(zé)任。有你們的負(fù)重前行，我們后方也不能坐享其成。我們需要深刻反思：重視規(guī)則，恪守法律，不可貪于山珍海味，不可為一時(shí)利益鋌而走險(xiǎn)。我們民族從來不缺英雄，但不能因?yàn)槿藶榈臑?zāi)難而去讓英雄買單。尊敬的抗疫英雄們，你們付出了太多太多，希望你們在照顧他人的同時(shí)也要多關(guān)心自己，你們一定要平安歸來。沒有一個(gè)冬天不可逾越，沒有一個(gè)春天不會(huì)到來。有了你們——最美的逆行者，我們偉大的中華民族將更加昂首挺立，中華兒女終將實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興之夢！此致敬禮！一名高三學(xué)生3月7日【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題要求考生根據(jù)材料，通過寫信的形式，表達(dá)出對逆行者地態(tài)度，以及我們的做法。作答時(shí)要認(rèn)真審讀材料。審題：首先解讀材料，材料主要講在嚴(yán)峻的肺炎情況下，有一群“美麗的逆行者”前往疫區(qū)，堅(jiān)守崗位，為我們遮風(fēng)擋雨，在疫情的中，他們表現(xiàn)出了感人的民族精神和團(tuán)結(jié)精神。因此，信中要表達(dá)對“逆行者”的感激之情、敬佩之情、崇拜之情，表達(dá)作為一個(gè)高中生應(yīng)有的態(tài)度和做法，可以從民族精神、團(tuán)結(jié)一致、犧牲精神、樂觀態(tài)度等方面來立意。立意：；，一致抗疫；；。素材：1. “最美逆行者”溫暖疫情下的人世間。歷史上中華民族經(jīng)歷了許多的磨難，但是直至今日我們依然屹立在世界東方。2002年的“非典”，2009年的甲型H1N1流感都沒把我們打敗，如今，新型冠狀病毒的肺炎疫情也不會(huì)將我們擊垮，這些“最美