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正文內(nèi)容

人教版中考-語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練訓(xùn)練及解析(編輯修改稿)

2025-04-01 22:11 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 0。 以傷先帝之明C.兵甲已足 不足為外人道也D.陛下亦宜自謀 肉食者謀之(2)把語(yǔ)段【甲】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。(3)語(yǔ)段【甲】作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事,抒發(fā)了怎樣的感情? (4)結(jié)合兩個(gè)語(yǔ)段,用自己的話簡(jiǎn)要概括諸葛亮被稱為“千載人”的原因。 【答案】 (1)D(2)因此我感奮激發(fā),于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。(3)這兩段回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件大事:三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩,忠于劉氏父子的真摯感情,并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)。(4)千百年來,他被譽(yù)為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多,“未出茅廬,三分天下”,構(gòu)成三國(guó)鼎立局面,北伐曹操,南結(jié)孫權(quán),統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。曾發(fā)明木牛流號(hào)、孔明燈等并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評(píng)價(jià)他:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心,出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。他的一生,是久經(jīng)考驗(yàn)的一生、與人與天爭(zhēng)斗的一生,也是革命的一生,戰(zhàn)斗的一生,無私獻(xiàn)的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以,他被稱作“千載人”。 【解析】【分析】(1)A揚(yáng)名;聽到。B亮;英明。C充足;值得。D謀劃。 (2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①有時(shí):因此;感激:有所感而情緒激動(dòng);許:答應(yīng);驅(qū)馳:奔走效勞。故此句可以翻譯為: 因此我感奮激發(fā),于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。 (3)結(jié)合諸葛亮的經(jīng)歷分析,正是由于劉備三顧茅廬,諸葛亮才有輔助劉備的機(jī)會(huì),劉備在臨死時(shí)把國(guó)家重?fù)?dān)托付給諸葛亮并請(qǐng)諸葛亮輔助劉禪,這都是對(duì)諸葛亮人生有重大影響的大事,由這三件大事可以看出劉備對(duì)諸葛亮的信任和賞識(shí)。劉備投之以桃,諸葛亮也會(huì)報(bào)之以李,因此諸葛亮在這里追述這三件事,目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩,忠于劉氏父子的真摯感情,并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)。 (4)結(jié)合這兩個(gè)文段的內(nèi)容分析,【甲】作者回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件大事:三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。由這三件事我們可以看出諸葛亮“未出茅廬,三分天下”,構(gòu)成三國(guó)鼎立局面,北伐曹操,南結(jié)孫權(quán),統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。他為了蜀國(guó)“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物,這在【乙】文中也提到?!疽摇恐袑懰帽熊姟⒅笓]作戰(zhàn),都以仁義之道為本,這是自夏商周三代以來未曾有過的??梢哉f他是 “智慧”“正義”的化身,被譽(yù)為“千載人”一點(diǎn)也不為過。結(jié)合兩個(gè)語(yǔ)段分析,言之有理即可。 故答案為:⑴ D; ⑵ 因此我感奮激發(fā),于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。 ⑶ 這兩段回顧了對(duì)作者人生有重大影響的三件大事:三顧茅廬、白帝城托孤、臨危受命。目的是表達(dá)感念先帝的知遇之恩,忠于劉氏父子的真摯感情,并以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難激勵(lì)。 ⑷ 千百年來,他被譽(yù)為“智慧”“正義”的化身。有關(guān)他的傳奇很多,“未出茅廬,三分天下”,構(gòu)成三國(guó)鼎立局面,北伐曹操,南結(jié)孫權(quán),統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖。曾發(fā)明木牛流號(hào)、孔明燈等并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)、諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物、杜甫曾評(píng)價(jià)他:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心,出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。他的一生,是久經(jīng)考驗(yàn)的一生、與人與天爭(zhēng)斗的一生,也是革命的一生,戰(zhàn)斗的一生,無私獻(xiàn)的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父。所以,他被稱作“千載人”。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 ⑶本題考查體會(huì)作者情感態(tài)度的能力,體會(huì)作者情感態(tài)度的具體方法是:統(tǒng)觀全文,篩選出能直接體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和態(tài)度的句子;從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度;從作品的表達(dá)方式入手來分析作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。 ⑷本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題,必須反復(fù)閱讀文章,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。7.閱讀文言文,回答問題。 熙寧八年夏,吳越大旱。九月,知越州趙公① , 前民之未饑,為書問屬縣:災(zāi)所被者幾鄉(xiāng),民能自食者有幾,庫(kù)錢倉(cāng)粟幾人,富人可募出粟者幾家,使各書以對(duì),而謹(jǐn)其備。 州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬一千九百余人以告。故事② , 歲廩窮人,當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸,得粟四萬八千余石。使自十月朔③ , 人受粟日一升,幼小半之。憂其眾相蹂也,使受粟者男女異日。憂其且流亡也,于城市效野為給粟之所凡五十有七,使各以便受之,而告以去其家者勿給。 明年春,大疫。為病坊,處疾病之無歸者。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無失所恃。公于此時(shí),蚤夜憊心,力不少懈,事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫,得免于轉(zhuǎn)死,雖死得無失斂埋,皆公力也。其施雖在越,其仁足以示天下。(選自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》)【注】①趙公:趙抃(1008—1084),字閱道,謚清獻(xiàn),衢州西寧(今浙江衢縣)人。晚年執(zhí)越州政務(wù),政治卓著。②故事:向來規(guī)矩。③朔:農(nóng)歷每月初一。(1)解釋下列劃線字意思。 ①使各書以對(duì),而謹(jǐn)其備________②力不少懈,事細(xì)巨必躬親________(2)下列句子中劃線詞語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是( ) A.其仁足以示天下 不以物喜不以己悲B.使各書以對(duì),而謹(jǐn)其備 飲少輒醉,而年又最高C.其施雖在越 其西南諸峰D.于城市效野為給粟之所凡五十有七 山水之樂,得之心而寓之酒也(3)用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷二處) 募 僧 二 人 屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食 令 無 失 所 恃(4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。 使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。(5)結(jié)合句子內(nèi)容說說下列劃線字的表達(dá)效果。 于城市效野為給粟之所凡五十有七 , 使各以便受之。(6)古代志士仁人?!耙匀蕿榧喝巍?,請(qǐng)聯(lián)系本文和歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》分別簡(jiǎn)要分析“仁”的具體內(nèi)涵。 【答案】 (1)謹(jǐn)慎;稍微(2)A(3)募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無 失 所 恃。(4)(趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧。(5)劃線詞說明發(fā)放糧食的點(diǎn)很多,從側(cè)面反映趙工處處為百姓考慮,以人為本,真心為民。(6)本文:趙工在百姓受災(zāi)中與民同憂。 《醉翁亭記》:寫歐陽(yáng)修雖被貶仍治理好滁州,與明同樂的思想?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思,注意“少”這里是“稍微”的意思。 (2)A用來,來/因?yàn)?;B并且/并且;C代詞/代詞;D的/的。 (3)這句話的意思是:招募兩位僧人,把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們,讓那些病人不失去依靠。根據(jù)句意可知這句話的斷句方法是: 募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無 失 所 恃。 (4)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。使:讓;朔:月初;幼小:孩童。故此句可以翻譯為: (趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧。 (5)這句話的意思是:就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處,讓各人就便領(lǐng)糧。結(jié)合語(yǔ)境分析,趙工擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所,就在城鎮(zhèn)郊外多多設(shè)置發(fā)糧點(diǎn),方便鄉(xiāng)民領(lǐng)糧。由此可以看出趙工處處為百姓考慮,以人為本,真心為民。 (6)結(jié)合趙工的作為分析,熙寧八年夏天,吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。趙工在百姓未被饑荒所苦之前,做好準(zhǔn)備并及時(shí)足額給受災(zāi)鄉(xiāng)民發(fā)放救濟(jì)糧。發(fā)生瘟疫時(shí),又設(shè)立醫(yī)院安置無家可歸的病人,使百姓能避免輾轉(zhuǎn)死去;即使死了也不會(huì)無人收斂埋葬。由此看出趙工“仁”具體內(nèi)涵是與民同憂。而《醉翁亭記》 本文以一個(gè)“樂”字貫穿全篇, 寫歐陽(yáng)修雖被貶仍治理好滁州,與明同樂的思想。 故答案為:⑴謹(jǐn)慎;稍微 ⑵ A; ⑶ 募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無 失 所 恃。 ⑷ (趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧。 ⑸ 劃線詞說明發(fā)放糧食的點(diǎn)很多,從側(cè)面反映趙工處處為百姓考慮,以人為本,真心為民。 ⑹ 本文:趙工在百姓受災(zāi)中與民同憂?!蹲砦掏び洝罚簩憵W陽(yáng)修雖被貶仍治理好滁州,與明同樂的思想。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 ⑵此題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法,可以從以下幾方面入手:識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語(yǔ)句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來代替;先多朗讀,體會(huì)語(yǔ)氣,進(jìn)行判斷。 ⑶本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí),還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。 ⑷本題考查翻譯文言句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 ⑸本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果的品析能力。解答此類題,一定要遵循“詞不離句,句不離段,段不離篇”的答題原則,認(rèn)真通讀全文,整體感知文本,理清行文思路,把握文章主旨,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,分析詞句的表達(dá)效果。 ⑹本題考查對(duì)作者思想感情的理解概括能力。解答時(shí),一定要認(rèn)真通讀全文,理清行文思路,整體感知文本,在此基礎(chǔ)上,根據(jù)題中已有內(nèi)容,確定答題范圍,細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)句,抓住體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句,進(jìn)行分析概括即可。 【參考譯文】 熙寧八年夏天,吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。這年九月,資政殿大學(xué)士趙公出任為越州長(zhǎng)官。在百姓未被饑荒所苦之前,就下文書詢問所屬各縣遭受了災(zāi)害的有多少鄉(xiāng),百姓能夠養(yǎng)活自己的有多少戶,應(yīng)當(dāng)由官府供給救濟(jì)糧的有多少人,可以雇用民工修筑溝渠堤防的有多少處,倉(cāng)庫(kù)里的錢糧可供發(fā)放的有多少,可以征募出糧的富戶有多少,僧人道士以及讀書人吃剩的余糧記錄于簿籍的有多少實(shí)存,讓各縣呈文上報(bào)知州,并且謹(jǐn)慎地作好準(zhǔn)備?! ≈菘h官吏登記報(bào)告,全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養(yǎng)活自己的共有二萬一千九百多人。向來規(guī)矩,官府每年發(fā)給窮人救濟(jì),應(yīng)當(dāng)發(fā)到三千石糧米就停止。趙公征收富戶人家上繳的,以及僧人道士吃余下的糧米,共得谷物四萬八千多石,就用它來補(bǔ)助那救濟(jì)的費(fèi)用。讓規(guī)定從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧,孩童每天領(lǐng)半升。趙公擔(dān)心領(lǐng)米的人太多會(huì)相互踐踏,又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米,并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所,就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處,讓各人就便領(lǐng)糧,并通告大家,離開自家的不發(fā)給糧食?! 〉诙甏荷希烈吆車?yán)重。官府設(shè)立病院,安置無家可歸的病人。招募兩位僧人,把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們,讓那些病人不失去依靠。趙公在這段時(shí)間,早晚勞心力從未稍微懈怠,事無論巨細(xì)必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開銷花的多是自己的錢。百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫,能避免輾轉(zhuǎn)死去;即使死了也不會(huì)無人收斂埋葬,都是靠趙公的力量。8.閱讀下面的文言文,回答問題。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽(yáng)修也。(1)解釋下列語(yǔ)句中劃線詞的意思。 ①名之者誰 名:________②醉翁之意不在酒 意:________③雜然而前陳者 陳:________(2)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①望之蔚然而深秀者,瑯琊也。②野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(3)根據(jù)文意,下列理解有誤的一項(xiàng)是( ) A.第一段寫亭子之前層層鋪墊,交代了亭子的得名來由,這是為了突出文章中心:醉。B.第二段對(duì)景美詳寫,第三段對(duì)酒香略寫,照應(yīng)了“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。C.文章中寫了禽鳥的樂趣,作者認(rèn)為它們的樂趣與人不同,它們只享山林的樂趣,并不懂得人的樂趣是什么。D.全文環(huán)環(huán)相扣,從醉翁亭的命名引出“醉翁”的深意,從早晚與四季的景致引出滁人游瑯琊之樂,從日暮醉歸引出太守之樂,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)分明?!敬鸢浮?(1)取名,命名;情趣;擺開(2)①遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。②野花開了,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭。(3)A 【解析】【分析】(1)①名之者誰:
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