【文章內(nèi)容簡介】 馬，好梨園，好古董，兼以荼淫橘虐，書蠹詩魔”“好著書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》……”“余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”等句，即可歸納出張岱是一個多才有趣，愛好廣泛，著書不凡，有獨特不凡的欣賞能力的人。 故答案為：⑴ 句子：霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 賞析：“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”一組合，將天長永遠的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達出來，令人拍案叫絕。作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨與知己，對比鮮明，有力抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。 ⑵ 癡；更定時分獨往湖心亭看雪，看盡繁華落盡后天地茫茫的西湖，當時的張岱或許懷著一份貴公子的閑情逸致，癡迷于天地合一的山水之樂，而當明亡入山時憶起當年的這一場雪，也許更多的是對故國的懷念與癡迷，巧遇來自明朝舊都的“金陵人”則加深了作者的這份癡戀和愁思 ⑶ ①破 床 碎 幾/ 折 鼎 病 琴/ 與 殘 書 數(shù) 帙/ 缺 硯 一 方 而 已。②ⅠB；ⅡA③我心中的張岱是多才有趣的。六歲他就會對出妙對，獲得眉公大加贊賞，可見他有才，小時候就是靈童；少時，他雖然自己說自己“紈绔子弟”，但是他真的愛好廣泛，擁有“一顆有趣的靈魂”，而且著書成就不凡，《湖心亭看雪》也表明他擁有獨特不凡的欣賞能力，這一切都勾勒了一個多才有趣的張岱?！军c評】⑴本題考查考生對句子的理解能力。解答此題要求考生在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。 ⑵本題考查考生對文章內(nèi)容的理解，要求考生整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，找準關鍵語句，進行分析理解。 ⑶本題考查考生對文言與的斷句能力和對詞語的理解。解答此題要求考生了解句子的意思，根據(jù)句意進行斷句，同時要對文章進行意思 的梳理，結(jié)合語句理解詞義?！靖絽⒖甲g文】 崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。 到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　?【材料一】六歲時，祖父雨若公帶著我到了杭州，遇到眉公先生騎著一只馴鹿，他是錢塘游客，對祖父說：“我聽說你的孫子擅長詩文對仗，我當面試試他?！彼钢辽系摹独畎昨T鯨圖》說道：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！蔽一卮鸬溃骸懊脊缏梗X塘縣里打秋風。”眉公先生大笑，起身跳下來，說道：“哪里能夠找到像這樣聰明雋秀的（的孩子），（當然）是我的小友了。” 【材料二】年少時候是紈绔子弟，十分愛繁華的場所，喜歡住漂亮的房子，喜歡騎駿馬，喜歡唱戲，懂得鑒賞古董，并且沉溺于喝茶下象棋，對作詩讀書著魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了夢幻。五十歲的時候，國破家亡，隱居在山里躲避戰(zhàn)亂，所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書，一塊缺角的硯罷了。 【材料三】喜歡寫書，完成的著作有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯環(huán)文集》《明易》《大易用》《史闕》《四書遇》《夢憶》、《說鈴》、《昌谷解》《快園道古》《傒囊十集》《西湖夢尋》《一卷冰雪文》等，流傳于世。7．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 ①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 ②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】 初，景德寺屋壞幾廢，智暹（xiān）慨然以經(jīng)營為己任，不舍其晝夜之勤，凡二十年，為佛殿、三門、兩廊、鐘樓與戒壇，總為屋若干區(qū)，總費錢二十余萬。智暹食淡衣粗，所居屋壞不自治，所得于人惟資治其寺。以其故，人皆信服，凡所欲為無不如志。今年六十有七矣，其經(jīng)營寺事，不懈如初，而其強力蓋有余也。余嘉其意，故為之記云。（節(jié)選自宋曾鞏《江州景德寺新戒壇記》）（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①越明年________②增其舊制________③朝暉夕陰________④智暹慨然以經(jīng)營為己任________⑤為佛殿、三門________（2）翻譯下列句子。 ①政通人和，百廢具興。②以其故，人皆信服。（3）【甲】文第①段和【乙】文：都介紹了________，主要運用了一種叫________的表達方式。 （4）結(jié)合【甲】【乙】兩文，你認為滕子京和智暹有哪些方面值得你贊美？ 【答案】 （1）到；規(guī)模；日光；把；修建，建造（2）①政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來了。②因為這樣的原因，人們都佩服信任他。（3）作記緣由；記（4）功績卓著；治理有方；目標明確；敢于挑戰(zhàn)；善于經(jīng)營；獻身勵志，不悔如初；食淡衣粗，清廉守節(jié)（清正廉潔）。 【解析】【分析】（1）涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！霸健保?；“暉”，日光；“為”，修建。 （2）重點字詞：“具”，都；“以”，因為；“故”，原因；“皆”，都。 （3）結(jié)合“屬予作文以記之。”和“余嘉其意，故為之記云?！钡贸觯旱谝豢諔睢白饔浘売伞薄５诙諔睢坝洝??！坝洝笔且环N古代文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發(fā)作者感情和主張。 （4）結(jié)合“越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上?！钡贸觯汗冏恐卫碛蟹?；結(jié)合“智暹慨然以經(jīng)營為己任，不舍其晝夜之勤，凡二十年，為佛殿、三門、兩廊、鐘樓與戒壇，總為屋若干區(qū)，總費錢二十余萬?！钡贸觯焊矣谔魬?zhàn)；善于經(jīng)營。獻身勵志，不悔如初；結(jié)合“智暹食淡衣粗，所居屋壞不自治，所得于人惟資治其寺。以其故，人皆信服，凡所欲為無不如志?！钡贸觯菏车麓?，清廉守節(jié)。然后綜述即可。 故答案為：⑴① 到 ；② 規(guī)模 ；③ 日光 ；④ 修建，建造 ⑵ ①政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來了。②因為這樣的原因，人們都佩服信任他。 ⑶ 作記緣由 ； 記 ⑷ 功績卓著；治理有方；目標明確；敢于挑戰(zhàn)；善于經(jīng)營；獻身勵志，不悔如初；食淡衣粗，清廉守節(jié)（清正廉潔）。 【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。 ⑶本題考查文段內(nèi)容的提煉和體裁的把握。抓住重點句子的理解概述。 ⑷本題考查人物形象的把握，注意根據(jù)文章內(nèi)容的理解，概述人物形象。 【附參考譯文】 【甲】慶歷四年（1044年）的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多長年荒廢的事業(yè)又重新興辦起來了。還重新修建了岳陽樓，擴大它舊有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當代人的詩賦，（滕子京）并囑咐（我）寫一篇文章用來記述這件事。 我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠處的群山，吞吐長江的江水，水波浩蕩，寬闊無邊。或早或晚（一天里）時陰時晴，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人對它的描述已經(jīng)很詳盡了。然而，因為這里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠調(diào)的官吏和南來北往的詩人，大多在這里聚會。（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？ 【乙】當初，景德寺屋倒塌幾乎廢棄，智暹慷慨以經(jīng)營為己任，不舍晝夜的努力，共有二十年，修建佛祖殿、三門、兩廊、鐘樓和戒壇，總為房屋若干區(qū)，總花費錢二十多萬。智暹吃淡飯穿粗布衣服，所住的房子損壞但不修理，所得在人和物資都助治理景德寺。因為這樣的原因，人們都佩服信任他。，凡是想為沒有不如意。今年六十七歲了，他經(jīng)營寺事務，不懈怠如初，而他的力氣大概還有余的。我有表彰的意思，所以為他作記。8．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。嘻！微斯人，吾誰與歸？【乙】 皇佑二年，吳中大饑，殍殣①枕路，是時范文正領浙西，發(fā)粟及募民存餉② ， 為術(shù)甚備，吳人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。又新敖倉③吏舍，日役千夫。 監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬人?；恼藶榇?。是歲，兩浙唯杭州晏然④ ， 民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也。（選自《夢溪筆談》，有刪改）【注】①殍殣（pi225。o jǐn）：餓死的人。②募民存餉：指招募災民服役，使服役者有飯吃。③敖倉：糧倉。④晏然：安寧的樣子。（1）下面句子中劃線的詞意思和用法相同的一組是（ ） A.或異二者之為 而或長煙一空（《岳陽樓記》）B.然則何時而樂也 而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）C.以惠貧者 不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）D.好為佛事 知之者不如好之者（《論語》）（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 ①不以物喜，不以己悲。②兩浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。（3）請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處） 既 已 恤 饑 因 之 以 成 就 民 利 此 先 生 之 美 澤 也（4）依據(jù)選文，回答問題。 古代仁人志士，無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心，未嘗廢替。范仲淹憂國憂民的情懷既體現(xiàn)在“A________，A________”的抱負中，也體現(xiàn)在為政一方的實際行動里，【乙】文中范仲淹在浙西救災時采取了“B________”和“C________”兩項措施，后來這兩項措施被著錄于令典。（A處請用【甲】文語句回答，B，C兩處請用【乙】文語句回答。）【答案】 （1）D（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災）的恩惠。（3）既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也（4）先天下之憂而憂；后天下之樂而樂；發(fā)司農(nóng)之粟；募民興利 【解析】【分析】（1）A或許；有時。B快樂； 以…為樂。C用來；因為。D喜愛，愛好。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以：應為；物：外物。這句話運用了互文的修辭手法，翻譯時注意句式的特點。故此句可以翻譯為：不因外物和自己處境的變化而喜悲。 ②宴然：秩序安定的樣子；流徙：流亡遷徙。這是一個判斷句，翻譯時注意句式的特點。故此句可以翻譯為： 兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災）的恩惠。 （3）這句話的意思是：既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這些是先生的功績。根據(jù)句意，可知這句話的斷句方法是： 既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也。 （4）在理解文章內(nèi)容的基礎上根據(jù)題意從文中篩選出合適的語句即可?！炯住课谋磉_表達范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”博大的胸襟和政治抱負，這兩句也是范仲淹憂國憂民情懷的體現(xiàn)，【乙】文最后兩句總結(jié)了范仲淹在浙西救災時的做法及取得范仲淹的功績，從中可知范仲淹采取的措施是： 發(fā)司農(nóng)之粟、募民興利。 故答案為：⑴D； ⑵ ①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災）的恩惠。 ⑶ 既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也 ⑷先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 發(fā)司農(nóng)之粟 募民興利【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。 ⑶本題考查文言文的斷句能力。解答時可以了解文言斷句的一些常識，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語，然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進行劃分。 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時要在理解文章內(nèi)容的基礎上根據(jù)題意從文中篩選出合適的語句即可。 【參考譯文】 皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時主管浙西，調(diào)發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟災民，救荒之術(shù)很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。自到，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院主持僧人，告諭他們說：“災荒年間民工工價最低廉，可以趁此時機大力興建土木工程。”于是各個寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千