【文章內容簡介】 的社會理想。 【解析】【分析】（1）解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題古今異義詞，如，期年：一年。詞類活用詞，親：動詞作意動用法，以……為親，奉養(yǎng)。 （2）句中重點詞有：親：動詞作意動用法，以……為親，奉養(yǎng)。子：名詞作意動用法，以……為子，撫養(yǎng)。至行：一到就要執(zhí)行。 （3）要聯(lián)系文章的內容來考慮這個問題，原因從這些角度考慮：秦國的國力；商鞅執(zhí)行制度的嚴明；商鞅本人的性格缺陷。大同社會，不是有序就達到了，而是百姓對秩序的真心擁戴，心服口服。秦國民眾“道不拾遺，民不妄取”是因為畏懼秦國法令的嚴酷，官吏執(zhí)法的嚴苛，秦國兵力強盛，而不是因為心服。所以，商鞅并沒有實現(xiàn)大同的社會理想。 故答案為：⑴ 以……為親；發(fā)生、發(fā)作；一年；少 ⑵ ①所以人們不單單奉養(yǎng)自己的父母，也不單單撫育自己的兒女。②商君（商鞅）治理秦國，法令一到就要執(zhí)行，而且公平無私。 ⑶ 雖然商鞅治秦做到了道不拾遺、民不妄取，但是其原因是因為秦國兵力強盛，商鞅賞罰分明，但是他為人刻薄缺少仁慈，而大同社會是一個賢能執(zhí)政、誠信和諧、人人無私、天下為公的社會。所以，商鞅并沒有實現(xiàn)大同的社會理想?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對文章內容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內容，要從不同的角度去分析問題，分析要全面，準確?！靖絽⒖甲g文】 【甲】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。所以人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務，女子有歸宿。反對把財物棄置于地的浪費行為，但并非據(jù)為己有；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。 【乙】衛(wèi)鞅從魏國流亡到秦國，秦孝公拜他為相，并把商地分封給他，號稱商君。商君治理秦國，法令一到就要履行，而且公平忘我。處罰不躲避有權勢的人；照功行賞，不左袒自己的心腹。太子犯了法，把他的老師刺面割鼻。一年以后，沒有人拾取他人丟在路上的東西，也無人敢謀取非分的財物。這樣，秦國兵力強盛，諸侯都懼怕它了。但是商鞅為人刻薄少善良，只是用強力的辦法來壓服人罷了。7．閱讀文言文，回答問題。 滄浪亭記（節(jié)選）蘇舜欽 一日過郡學，東顧草樹郁然，崇阜①廣水，不類乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也。杠③之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老，云錢氏有國，近戚孫承右之池館也。坳隆勝勢，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構亭北碕④ ， 號‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風月為相宜。 予時榜⑤小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適則神不煩觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！【注】①阜（f249。）：土山。②并（b224。ng）：靠近。③杠（gāng）：獨木橋。④碕（q237。）：彎曲的堤岸。⑤榜（b224。ng）：搖槳，劃船。（1）下列對文中畫線句斷句正確的一項是（ ） A.形骸既適則神/不煩/觀聽無邪則道/以明B.形骸既適則/神不煩/觀聽無邪則/道以明C.形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明D.形骸既/適則神不煩/觀聽無/邪則道以明（2）修建滄浪亭之前，作者經歷了一系列過程。下列不符合文意的一項是（ ） A.B.C.D.（3）下列各組劃線詞的意義和用法一致的一項是（ ） A.其地益闊 自以為大有所益（司馬光《孫權勸學》）B.旁無民居 居無何（司馬遷《周亞夫軍細柳》）C.水之陽又竹 夕陽西下（馬致遠《天凈沙秋思》）D.草樹郁然 郁郁青青（范仲淹《岳陽樓記》）（4）寫景散文繼范仲淹后呈現(xiàn)偏于議論的風氣，請你分析畫線句表達了作者怎樣的情感態(tài)度？ 【答案】 （1）C（2）B（3）D（4）形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！表達了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛自然，意欲歸隱的感情。 【解析】【分析】（1）這句話的意思是：形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。據(jù)此可知這句話的斷句方法是： 形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明 。故選C。 （2）ACD符合文意，B縱廣合五六十“尋”中的尋不是“里”，古代八尺為一尋，相當于兩米多，而一里是500米。 （3）A更加/好處；B居住/停留；C水的北面和山的南面叫作陽/太陽；D形容草木生長茂盛。故選D （4）結合語句內容分析作者的思想感情。這句話的意思是：形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！據(jù)此可知這句話表達的感情是：表達了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛自然，意欲歸隱的感情。 故答案為：⑴ C；⑵B；⑶D； ⑷ 形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！表達了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛自然，意欲歸隱的感情?！军c評】⑴此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對語句的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 ⑵本題考查理解文章內容的能力。做這樣的題，首先要求學生認真閱讀文章，理解文章內容，然后把題目中各個選項與原文有關內容進行比較、分析，判斷其說法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。 ⑶本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結構推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑷此題考查對思想感情的理解能力。理解詩句所表達的情感，一是間接的從詩中所描寫的景物特點上揣摩，理解詩人心境和情緒，二是抓住詩中詩人直接表達情感的句子理解，三是結合詩歌的寫作背景理解?！靖絽⒖甲g文】 一天拜訪學宮，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的土山寬闊的水面，不像在城里。依傍著水邊在雜花修竹掩映中得到小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約五六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽。詢問年老的人，說：“是吳越國王的貴戚孫承佑的廢園?！睆母吒叩偷偷牡貏萆线€約略可以看出當年的遺跡。我喜愛這地方，來回地走，最后用錢四萬購得，在北面構筑亭子，叫“滄浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡。澄澈的小河翠綠的竹子，陽光、陰影在門窗之間交錯相接，尤其是在有風有月的時候更宜人美麗。 我常常劃著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂忘記回去?；虬丫瀑x詩，或仰天長嘯，即使是隱士也不來這里，只與魚、鳥同樂。形體已然安適，神思中就沒有了煩惱，所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過頭來想想以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 廣①既歸鄉(xiāng)里，日令家共具②設酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂。數(shù)問其家金余尚有幾所，趣③賣以共具。居歲余，廣子孫竊謂其昆弟④老人廣所愛信者曰：“子孫幾⑤及君時頗立產業(yè)基址，今日飲食費且盡。宜從丈人所，勸說君買田宅?！崩先思匆蚤e暇時為廣言此計，廣曰：“吾豈老悖⑥不念子孫哉顧自有舊田廬令子孫勤力其中足以共食與凡人齊。今復增益之以為贏余，但教子孫怠墮耳。賢而多財，則捐⑦其志；愚而多財，則益其過。且夫富者，眾人之怨也。吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨。又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨宗族共餉其賜，以盡吾余日，不亦可乎？”于是族人說服。（《漢書疏廣傳》）【注】①廣：疏廣，西漢宣帝時的太子太傅，身居高位。②共具：擺設酒食用具。③趣：催促。④昆弟：同族兄弟。⑤幾：希望。⑥老悖：年老昏亂，不通事理。⑦捐：舍棄（1）下列句子中劃線字解釋錯誤的一項是（ ） A.廣既歸鄉(xiāng)里（已經）B.足以共食（值得）C.吾既亡以教化子孫（通“無”，沒有）D.不欲益其過而生怨（增加）（2）對文中畫線的部分斷句正確的一項是（ ） A.吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬/令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。B.吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。C.吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬令子孫/勤力其中足以/共食與凡人齊。D.吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力/其中足以共食/與凡人齊。（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①今復增益之以為贏余，但教子孫怠墮耳。②又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也。（4）文中所寫的疏廣的做法對于我們今人有什么值得借鑒之處？請簡要評析。 【答案】 （1）B（2）A（3）①現(xiàn)在再給他們增加什么都是多余的，有了多余的就會使子孫養(yǎng)成懶惰。②另外，這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的。（4）疏廣的做法看似不盡情理，但他的一番議論又使人如夢初醒。使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當今的家庭教育又何不是如此。 【解析】【分析】（1）B項，足的意思應為足夠，故B錯誤，選B。 （2）本題可先根據(jù)語境，把句子翻譯一下，分析句子有幾層意思，哪地方應該停頓，再在原話上劃分節(jié)奏。吾豈老悖不念子孫哉（吾難道老糊涂了，不想子孫的事了？）/顧自有舊田廬（我想已經有了舊的田地與住宅）/令子孫勤力其中（子孫在那里勤勞）/足以共食（足夠供給衣食）/與凡人齊（與普通百姓差不多）。故選A。 （3）本題注意：①復，又。增，增加。益，使…更多。以為，作為。贏余，多余。但，只。怠墮，懶惰。耳，罷了。②又，另外。此，這。所以，用來?；蒺B(yǎng)，加恩撫養(yǎng)。 （4）本題明確疏廣的做法；評價其做法。①具體做法：“日令家共具②設酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂”。疏廣告老回到家鄉(xiāng)，每日讓家人提供酒食，請宗族親屬、過去的老朋友和賓客，一起娛樂。多次問家里剩錢還有多少，趕快拿出去賣了用來供應酒食。他比較盡情的花銷自己的錢財，不想給子孫留下過多的財物。②結合文章內容分析。“賢而多財，則捐⑦其志；愚而多財，則益其過。且夫富者，眾人之怨也。吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨。”可以看出疏廣的做法是有自己的思考和原因的，不想過多的錢財消磨了子孫的意志，或者縱容了子孫。③借鑒意義。這是一個非常好的家庭教育故事，使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當今的家庭教育又何不是如此。 故答案為：⑴B；⑵A； ⑶①現(xiàn)在再給他們增加什么都是多余的，有了多余的就會使子孫養(yǎng)成懶惰。②另外，這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的； ⑷疏廣的做法看似不盡情理，但他的一番議論又使人如夢初醒。使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中，百害而無一利，只有讓他們自己奮斗，才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子，當今的家庭教育又何不是如此。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構； ⑶文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位； ⑷解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作答。 【附參考譯文】 西漢宣帝時一位大官叫疏廣，告老回到家鄉(xiāng)，每日讓家人提供酒食，請宗族親屬、過去的老朋友和賓客，一起娛樂。多次問家里剩錢還有多少，趕快拿出去賣了用來供應酒食。這樣過了一年多，疏廣的子孫私自跟宗族老人中與疏廣關系最好的人說：“子孫希望趁疏廣在時稍微建立一點產業(yè)的基礎?，F(xiàn)在飲食快把財產消費完了。應該從老人的角度，勸說疏廣買一些田地與住宅?！崩先司驮陂e