【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。 ①句意：（湖面上）冰花一片彌漫。沆碭：白氣彌漫的樣子； ②句意：我盡力喝了三大杯酒。白：古人罰酒時(shí)用的酒杯； ③句意：遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：茂盛的樣子。 （2）本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ①重點(diǎn)詞語(yǔ)焉；哪有；此：這。句意為：湖中想不到還會(huì)有這樣的人！ ②重點(diǎn)詞語(yǔ)有：翼然，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣；臨，靠近；于，在。句意為：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。 （3）《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱的代表作，選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三。文章以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過(guò)，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。表達(dá)了作者悠遠(yuǎn)脫俗的閑情雅致。（也可以寫(xiě)：清高自賞的情趣、超凡脫俗的情趣，還流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁）。歐陽(yáng)修雖被貶滁州，寄情山水，從“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也”這些語(yǔ)句中可以看出作者隨遇而安、與民同樂(lè)的思想。 故答案為：（1）白汽彌漫的樣子；古人罰酒時(shí)用的酒杯；茂盛的樣子 （2）①湖中想不到還會(huì)有這樣的人?、谏絼?shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭。 （3）張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。歐陽(yáng)修被貶之后寄情山水，表現(xiàn)出與民同樂(lè)的曠達(dá)胸襟。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶本題考查歸納作者情感態(tài)度的能力。分析作者的情感態(tài)度，一是要結(jié)合文本，另外還要結(jié)合相關(guān)寫(xiě)作背景。7．閱讀下面文言文，完成小題。 【甲】 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄟx自《孟子三則》）【乙】 同敞①“有文武材，意氣慷慨。每出師，輒躍馬為諸將先?；驍”?，同敞危坐不去 ， 諸將復(fù)還戰(zhàn)，或取勝，軍中以是服同敞。順治七年，大兵破嚴(yán)關(guān)，諸將盡棄桂林走。城中虛無(wú)人，獨(dú)式耜②端坐府中，適同敞自靈川至，見(jiàn)式耜，式耜曰：“我為留守，當(dāng)死此。子無(wú)城守責(zé)，盍去諸？”同敞正色曰：“昔人恥獨(dú)為君子，公顧不許同敞共死乎？”式耜喜，取酒與飲，明燭達(dá)旦，侵晨被執(zhí)，諭之降，不從。令為僧，亦不從。乃幽之民舍。雖異室聲息相聞兩人日賦詩(shī)倡和。閱四十余日，整衣冠就刃，顏色不變。（選自《明史張居正傳》，有刪改）【注】①同敞：張居正的曾孫，②式耜（s236。）：即瞿式耜，和張同敞同為抗清名臣。（1）解釋文中劃線(xiàn)的詞。 ①往之女家________②或敗奔________③同敞危坐不去________④適同敞自靈川至________（2）用斜線(xiàn)（/）為【乙】文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句，限兩處。 雖 異 室 聲 息 相 聞 兩 人 日 賦 詩(shī) 倡 和（3）下列句子中劃線(xiàn)字意義或用法相同的一組是（ ） A.行天下之大道 錄畢，走送之（《送東陽(yáng)馬生序》）B.是焉得為大丈夫乎 夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（《曹劌論戰(zhàn)》）C.乃幽之民舍 乃不知有漢（《桃花源記》）D.豈不誠(chéng)大丈夫哉 臣誠(chéng)知不如徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》（4）將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①軍中以是服同敞。②閱四十余日，整衣冠就刃，顏色不變。（5）【乙】文中同敞的事例能否作為【甲】文“威武不能屈”的事實(shí)論據(jù)？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)明理由。 【答案】 （1）通“汝”，你，你的；有時(shí)；離開(kāi)；恰逢（2）雖異室/聲息相聞/兩人日賦詩(shī)倡和（3）D（4）①軍中的將士因此都很敬服同敞。②經(jīng)過(guò)了四十幾天，同敞整理了一下自己的衣服帽子，準(zhǔn)備就義，臉色沒(méi)有一點(diǎn)改變。（5）能，因?yàn)橥ú煌馔督?，被敵人幽禁之后，依舊坦然自若，與他人吟詩(shī)作賦，臨刑時(shí)臉色一點(diǎn)也沒(méi)變，正是“威武不能屈”的精神體現(xiàn)。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞義，注意，“女”，通假字，通“汝”，你，你的；“去”是古今異義詞，離開(kāi)。 （2）這句話(huà)的大意是：雖然他們兩個(gè)人不再一個(gè)屋里住，但卻能夠聽(tīng)到對(duì)方的聲音，兩個(gè)人每天就賦詩(shī)唱和。根據(jù)句意及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，這句話(huà)正確的斷句方法是：雖異室/聲息相聞/兩人日賦詩(shī)倡和。 （3）A助詞；代詞。B怎么，哪里；這里。C就；竟然。D確實(shí)，的確。 （4）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以是：因此；服：敬服。故此句可以翻譯為： 軍中的將士因此都很敬服同敞。②閱：經(jīng)過(guò)；就刃：就義；顏色：臉色。故此句可以翻譯為： 經(jīng)過(guò)了四十幾天，同敞整理了一下自己的衣服帽子，準(zhǔn)備就義，臉色沒(méi)有一點(diǎn)改變。 （5）“威武不能屈”意思是任何武力都不能令我屈服，表達(dá)一種堅(jiān)定的信念。結(jié)合【乙】中“同敞”的事例分析， 同敞不同意投降，被敵人幽禁之后，依舊坦然自若，與他人吟詩(shī)作賦，臨刑時(shí)臉色一點(diǎn)也沒(méi)變，正是“威武不能屈”的精神體現(xiàn)。 故 同敞的事例能作【甲】文“威武不能屈”的事實(shí)論據(jù) 故答案為：⑴①通“汝”，你，你的；②有時(shí)；③離開(kāi)；④恰逢 ⑵ 雖異室/聲息相聞/兩人日賦詩(shī)倡和 ⑶D ⑷ ①軍中的將士因此都很敬服同敞。②經(jīng)過(guò)了四十幾天，同敞整理了一下自己的衣服帽子，準(zhǔn)備就義，臉色沒(méi)有一點(diǎn)改變。 ⑸ 能，因?yàn)橥ú煌馔督担粩橙擞慕?，依舊坦然自若，與他人吟詩(shī)作賦，臨刑時(shí)臉色一點(diǎn)也沒(méi)變，正是“威武不能屈”的精神體現(xiàn)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。理解文言文中詞語(yǔ)的意思，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地分析，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類(lèi)活用等。同時(shí)，平時(shí)要做好詞語(yǔ)的積累。 ⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類(lèi)題目，首先誦讀語(yǔ)句，通過(guò)誦讀，力求對(duì)語(yǔ)句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 ⑶本題主要考察一詞多義。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。 ⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。 ⑸本題考查給議論文補(bǔ)充論據(jù)的能力。答題時(shí)，首先要明確論點(diǎn)，然后再根據(jù)論點(diǎn)及論據(jù)內(nèi)容分析其是否能充當(dāng)本文的論據(jù)。8．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 滄浪亭記（節(jié)選）【宋】蘇舜欽 一日過(guò)郡學(xué)，東顧草樹(shù)郁然，崇阜①?gòu)V水，不類(lèi)乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣③合五六十尋，三向皆水也。杠④之南，其地益闊，旁無(wú)民居，左右皆林木相虧蔽⑤。訪(fǎng)諸舊老，云錢(qián)氏有國(guó)，近戚孫承右之池館也。坳⑥隆勝勢(shì)，遺意尚存。予愛(ài)而徘徊，遂以錢(qián)四萬(wàn)得之，構(gòu)亭北碕⑦ ， 號(hào)‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽(yáng)又竹，無(wú)窮極。澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶(hù)之間，尤與風(fēng)月為相宜。 予時(shí)榜⑧小舟，幅巾⑨以往，至則灑然⑩忘其歸?；?而浩歌，踞?而仰嘯，野老不至，魚(yú)鳥(niǎo)共樂(lè)。形骸?既適則神不煩觀聽(tīng)無(wú)邪則道以明；返思向之汩汩?榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛? ， 隔此真趣，不亦鄙哉！【注】①阜f249。：土山。②并b224。ng：靠近。③縱廣：縱橫。④杠gāng：獨(dú)木橋。⑤虧蔽：掩映。⑥坳224。o：低洼。⑦倚q237。：彎曲的堤岸。⑧榜b224。ng：搖槳，劃船。⑨幅巾：男子用布包頭，不戴帽子，古人認(rèn)為這是很隨意的裝束。⑩灑然：暢快的樣子。?箕：坐時(shí)臀部著地兩腿分開(kāi)前伸，形如箕。?踞：蹲坐。?形?。荷眢w。?汩汩：沉浮。?磨戛：折磨。（1）下列對(duì)文中劃線(xiàn)句斷句正確的一項(xiàng)是（ ） A.形骸既適則神/不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則道/以明B.形骸既適則/神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則/道以明C.形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明D.形骸既/適則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)/邪則道以明（2）修建滄浪亭之前，作者經(jīng)歷了一系列過(guò)程。下列不符合文意的一項(xiàng)是（ ） A.經(jīng)過(guò)郡學(xué)，發(fā)現(xiàn)東面的棄地。B.縱橫合計(jì)尋找了五六十里路。C.通過(guò)走訪(fǎng)，了解這塊地的來(lái)歷。D.喜歡這塊地，于是買(mǎi)下了它。（3）《與朱元思書(shū)》中，吳均由山水美景引發(fā)了人生感懷——“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！闭?qǐng)摘抄本文中思想情感、表達(dá)作用都與之相近的句子。 （4）下列各組劃線(xiàn)詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（ ） A.其地益闊 自以為大有所益（《資治通鑒孫權(quán)勸學(xué)》）B.旁無(wú)民居 居無(wú)何（《史記周亞夫軍細(xì)柳》）C.水之陽(yáng)又竹 已而夕陽(yáng)在山（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）D.不亦鄙哉 肉食者鄙（《左傳曹論戰(zhàn)》）【答案】 （1）C（2）B（3）返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！（4）D 【解析】【分析】（1）這句話(huà)的大意是：形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。根據(jù)句意及和虛詞則，這句話(huà)正確的斷句方法是： 形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明 。故選C。 （2）ACD符合原文意思，B原文中說(shuō)縱廣合五六十尋，尋：古代的長(zhǎng)度單位（一尋等于八尺），與里是不一樣的，故縱橫合計(jì)尋找了五六十里路這句話(huà)不符合文意。 （3）選文首段記述了滄浪亭興建的過(guò)程興廢并描述了其周?chē)拿谰?，第二段?xiě)在自己經(jīng)常在這里游玩以及游玩的感觸。因此本文中思想情感、表達(dá)作用都與吳均的“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反” 相近的句子是最后一句話(huà)：返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ （4）A更加；好處。B居??；停留。C山的南面，水的北面稱(chēng)作陽(yáng)；太陽(yáng)。D粗鄙，見(jiàn)識(shí)短淺。故選D。 故答案為：⑴C；⑵B； ⑶ 返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ ⑷D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話(huà)的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 ⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在把題目中的這幾句話(huà)與原文進(jìn)行比較，分析其細(xì)微差別，然后作出選擇。 ⑶本題考查理解作者思想感情的能力。體會(huì)作者思想感情的具體方法是：①統(tǒng)觀全文，篩選出能直接體現(xiàn)作者思想感情的句子；②從材料的中心內(nèi)容入手來(lái)分析作者的思想感情；③從作品的表達(dá)方式入手來(lái)分析作者的思想感情。然后再?gòu)奈闹泻Y選出表達(dá)作者思想感情的句子即可。 ⑷本題主要考察一詞多義。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義【譯文】 一天拜訪(fǎng)學(xué)宮，向東看到草樹(shù)郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開(kāi)闊，旁邊沒(méi)有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽，詢(xún)問(wèn)年老的人，說(shuō):是吳越國(guó)王的貴戚孫承佑的廢園。從高高低低的地勢(shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛(ài)這地方，來(lái)回地走，最后用錢(qián)四萬(wàn)購(gòu)得，在北面構(gòu)筑亭子，叫滄浪。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒(méi)有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽(yáng)光、陰影在門(mén)窗之間交錯(cuò)相接，尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。 我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂(lè)忘記回去，或把酒賦詩(shī)，或仰天長(zhǎng)嘯，即使是隱士也不來(lái)這里，只與魚(yú)、鳥(niǎo)同樂(lè)。形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了?；剡^(guò)頭來(lái)反思以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！9．閱讀下面兩則文言文，完成下列小題。 （甲） ①至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ②已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》（乙） ①滁州之西南，泉水之涯① ， 歐陽(yáng)公②作州之二年，構(gòu)③亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名之義。既又直④豐樂(lè)之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。160