【文章內(nèi)容簡介】 親（3）下面對《酬樂天揚州初逢席上見贈》賞析有誤的一項是（ ） A.首聯(lián)寫地點寫時間，寫出了被放逐的無限悲涼和酸楚。B.頷聯(lián)用典故，寫自己孤身歸來，物是人非，恍若隔世。C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”自比，語多憤激，格調(diào)沉郁。D.尾聯(lián)緊扣詩題，點酬答之意，表感謝之情，有共勉之趣。（4）對《富貴不能淫》理解不準(zhǔn)確的一項是（ ） A.景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略，認(rèn)為他們是大丈夫。B.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王，沒有獨立之人格。C.文章以“妾婦之道”作比，指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道。D.講仁德、守禮法、合道義，窮達(dá)有道、威武不屈，才稱得上大丈夫。（5）對《與元九書》理解有誤的一項是（ ） A.首句引用孟子的話，統(tǒng)領(lǐng)全段，也明確地表達(dá)了自己的行事準(zhǔn)則。B.作者寫閑適詩是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫諷諭詩是表達(dá)“獨善之義”。C.白居易奉行孟子思想，認(rèn)為大丈夫要做到獨善其身、兼濟(jì)天下。D.選文提出了“志在兼濟(jì)，行在獨善”的人生觀、價值觀和創(chuàng)作觀。（6）請用“/”給下面的句子斷句。（斷三處） 謂 之 諷 諭 詩 兼 濟(jì) 之 志 也 謂 之 閑 適 詩 獨 善 之 義 也。（7）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。【答案】 （1）D（2）A（3）C（4）C（5）B（6）謂之諷諭詩/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。（7）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。 【解析】【分析】⑴D項錯誤，句子翻譯為：能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道。由：遵從。故選D。 ⑵A連詞，表順承；連詞，表轉(zhuǎn)折；B副詞，表反問，難道；C結(jié)構(gòu)助詞，的；D代詞，自己。故選：A。 ⑶C項有誤，“語多憤激，格調(diào)沉郁”錯，頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比，表現(xiàn)樂觀豁達(dá)。故選C。 ⑷C項有誤，指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道”錯誤，以“妾婦之道”作比，諷刺公孫衍、張儀之流沒有仁義道德準(zhǔn)則，并非大丈夫。故選C。 ⑸B項有誤，原文為“謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨善之義也”，作者寫諷喻詩是表達(dá)“兼濟(jì)之志”，寫閑適詩是表達(dá)“獨善之意”。故選B。 ⑹“諷諭詩”作“謂”的賓語，其后斷句；“謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也”與“謂之閑適詩獨善之義也”結(jié)構(gòu)對稱，因此“也”后斷句，“閑適詩”后斷句。故句子斷句為：謂之諷諭詩/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。句子翻譯為：所謂諷諭詩，表達(dá)的就是造福天下的志向；所謂閑適詩，表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。 ⑺重點詞語有：淫：使……迷惑；移：使……動搖；屈：使……屈服。句子翻譯為：富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。 故答案為：⑴D；⑵A；⑶C；⑷C；⑸B； ⑹ 謂之諷諭詩/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩/獨善之義也。 ⑺ 富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服?！军c評】⑴本題主要考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。答題時應(yīng)注意，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意，把握一詞多義，了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個詞所有的解釋或用法，探究每一項中正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項。 ⑶本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時應(yīng)注意，首先要仔細(xì)閱讀文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，提煉概括文章內(nèi)容，比較辨析選擇。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握給我給我選項的意思，把各個選項對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面，比照辨析正誤。 ⑸本題考查對文章內(nèi)容的理解。答題時應(yīng)注意，作答時找出選項對應(yīng)的原文信息，加以比較得出正誤。 ⑹本題考查學(xué)生的斷句能力。答題時應(yīng)注意，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。 ⑺本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 【附參考譯文】《富貴不能淫》 景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安居家中，天下就太平無事?！?　　孟子說：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁時，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！薄杜c元九書》（節(jié)選） 古人說：“不見用的時候就只顧自我修養(yǎng)，見用的時候就要為天下人造福。”我雖然不賢，也常常以這兩句話為師。大丈夫所堅守的是圣賢的大道，所等待的是時機(jī)。時機(jī)到來，就是作云的龍，搏風(fēng)的鵬，生氣勃勃，勇往直前。時機(jī)不來，就是深山的豹，遠(yuǎn)空的鴻，安安靜靜地，引身而退。仕進(jìn)退隱，往何處而不怡然自樂呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行為是在只顧自我修養(yǎng)。我所奉行并貫徹始終的是圣賢的大道，以言詞表達(dá)出來的就是詩歌。所謂諷諭詩，表達(dá)的就是造福天下的志向；所謂閑適詩，表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。因此，讀了我的詩，就知道我所堅持的圣賢之道了。7．閱讀文言文，回答小題。 二鵲救友 某氏園中，有古木，鵲巢其上，孵雛將出。一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。頃之，有群鵲鳴漸近，集古木上，忽有二鵲對鳴，若相語狀，俄而揚去。未幾，一鸛①橫空而來，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。群鵲見而噪，若有所訴。鸛又“咯咯”作聲，似允所請。鸛于古木上盤旋三匝② ， 遂俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋二鵲招鸛援友也?！咀ⅰ竣冫X（gu224。n）：一種救兇猛的鳥。②匝（z?。喝Α＃?）下列劃線詞語解釋錯誤的一項是（ ） A.悲鳴不已（已經(jīng)）B.若相語狀（形狀，樣子）C.集古木上（聚集，會合）D.銜一赤蛇吞之（含著，叼著）（2）用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（只劃一處） 鸛于古木上盤旋三匝（3）翻譯下面的句子。 群鵲喧舞，若慶且謝也。（4）從這則小故事中，你得到了怎樣的啟示？ 【答案】 （1）A（2）鸛于古木上/盤旋三匝（3）喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并向（鶴）致謝。（4）示例一：遇到困難時，需要發(fā)揚團(tuán)結(jié)互助的精神。 示例二：遇到困難，別人幫助了你，要懂得感恩。示例三：遇到困難時，要懂得尋求他人幫助。【解析】【分析】（1）A停止；BCD解釋正確。 （2）這句話的大意是鸛在古樹上盤旋了三圈，這句話的主語是“鸛”，謂語是“盤旋”，主謂之間應(yīng)該停頓，故這句話正確的朗讀節(jié)奏劃分方法為： 鸛于古木上/盤旋三匝 某人的花園里有一棵古樹，喜鵲在上面筑巢，母鵲孵出來的小鵲都已快長成幼鳥了。一天，一只喜鵲在巢上來回地飛，不停地發(fā)出悲傷的鳴叫。很快，成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來，聚集在樹上。忽然有兩只喜鵲在樹上對叫，好似在對話一樣，然后便揚長而去。過了一會兒，一只鸛從空中飛來，發(fā)出“咯咯”的聲音，兩只喜鵲也跟在它后面。其他喜鵲們見了便喧叫起來，好像有什么事要說。鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲，似乎在答應(yīng)喜鵲的請求。鸛在古樹上盤旋了三圈，于是俯身向鵲巢沖了下來，叼出一條赤練蛇并吞了下去。喜鵲們歡呼飛舞了起來，像在慶祝，并且向鸛致謝。原來兩只喜鵲是去找鸛來救朋友的?。?（3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①喧：歡呼；若：好像。故此句可以翻譯為： 喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并向（鶴）致謝。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系實際談受到的啟示，言之有理即可。如故事中的母鵲發(fā)現(xiàn)自己的孩子有危險，但自己又沒辦法救，于是就向其他鵲求救，在大家的幫助下，終于成功地消除了危險。這啟示我們遇到困難時，要向他人求助，需要發(fā)揚團(tuán)結(jié)互助的精神。 故答案為：⑴ A； ⑵ 鸛于古木上/盤旋三匝 ⑶ 喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并向（鶴）致謝。 ⑷ 示例一：遇到困難時，需要發(fā)揚團(tuán)結(jié)互助的精神。示例二：遇到困難，別人幫助了你，要懂得感恩。示例三：遇到困難時，要懂得尋求他人幫助。【點評】⑴本題主要考查點是文言詞語的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累一些常見的文言詞語。 ⑵本題考查劃分句子朗讀節(jié)奏的能力。 文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；②有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。 ⑷此題考查拓展探究能力。學(xué)生要在平時的學(xué)習(xí)中多讀文言文、多練文言文，提高文言文閱讀和理解的能力。做題時，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，深入分析語句所蘊含的深層含義，然后再根據(jù)題目要求答題。這道題，學(xué)生只要從一個側(cè)面來談受到的啟示，言之有理即可。8．閱讀下面文言文，回答問題。 【甲】 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，驕死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！（《馬說》）【乙】 沈宣詞嘗為麗水令，自言家大梁①時，廄常列駿馬數(shù)十，而意常不足。咸通六年，客有馬求售，潔白而毛鬣類朱，甚異之，酬以五十萬，客許而直未及給，遽為將校王公遂所買。他日謁公遂問向時馬。公遂曰：“竟未嘗乘?！币蛞?，至則奮眄② ， 殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度終不可禁。翌日，令諸子乘之，亦如是；諸仆乘，亦如是。因求前所直售宣詞。宣詞得之，復(fù)如是。會魏帥李公蔚市貢馬③ ， 前后至者皆不可。公閱馬，一閱遂售之。后入飛龍④ ， 上最愛寵，為當(dāng)時名馬。（選自《唐語林》）【注】①大梁：今河南開封。②奮眄：舉頭斜視，不馴服的樣子。③貢馬：向皇帝進(jìn)貢的馬。④飛龍：指皇家。（1）下列各組句子中，劃線詞語的解釋不正確的一組是（ ） A.故雖有名馬 雖：即使B.食之不能盡其材 食：同“飼”，喂C.策之不以其道 策：馬鞭D(zhuǎn).鳴之而不能通其意 通：通曉（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①食馬者不知其能千里而食也。②客許而直未及給，遽為將校王公遂所買。（3）“也”常表示某種語氣，同時暗含情感。結(jié)合語段【甲】第一段的內(nèi)容，說說其結(jié)尾的“也”字暗含了作者什么樣的情感。 （4）聯(lián)系《馬說》，結(jié)合語段【乙】，簡述王公遂不能讓所買之馬成為“名馬”的原因。 【答案】 （1）C（2）①喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。②客人答應(yīng)（把馬賣給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒來得及給錢，馬就被將校王公遂買走了。（3）暗含了對千里馬被埋沒的痛惜（不平）之情。（4）韓愈的《馬說》告誡世人，要想發(fā)據(jù)良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭，但王公遂買馬后一直“未嘗乘”，在騎馬失敗后，還“怒挺之”，最后轉(zhuǎn)手賣了，可見他不懂策馬之道，更沒有能力發(fā)掘良馬的潛能，故不能使其成為名馬。 【解析】【分析】（1）ABD正確；C．句意：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法它。策：鞭打。故選：C。 （2）①重點詞：食：飼養(yǎng)；其：之千里馬；翻譯：喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它；②重點詞：許：答應(yīng)；及：及時； 遽 ：就。翻譯：客人答應(yīng)（把馬賣給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒來得及給錢，馬就被將校王公遂買走了。 （3）本題考查分析句子情感的能力?！捌湔娌恢R也”的意思是“大概是真的不認(rèn)識千里馬吧”，結(jié)合整個句子及前面一句“其真無馬邪”，可以知道，不是沒有千里馬，是沒有人認(rèn)識千里馬，從而表達(dá)了作者對千里馬被埋沒的痛惜（不平）之情。 （4）本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意，聯(lián)系韓愈的《馬說》分析作答即可，選文中王公遂買馬后一直“未嘗乘”，在騎馬失敗后，還“怒捶之”，最后轉(zhuǎn)手賣了，可見他不懂策馬之道，更沒有能力發(fā)掘良馬的潛能，使其成為名馬。韓愈的《馬說》告誡世人，要發(fā)掘良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭。但王公遂沒做到這點。 故答案為：⑴C； ⑵①喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。②客人答應(yīng)（把馬賣給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒來得及給錢，馬就被將校王公遂買走了； ⑶暗含了對千里馬被埋沒的痛惜（不平）之情； ⑷韓愈的《馬說》告誡世人，要想發(fā)據(jù)良馬的潛能，首先要深諳馬的習(xí)性，懂得如何駕馭，但王公遂買馬后一直“未嘗乘”，在騎馬失敗后，還“怒挺之”，最后轉(zhuǎn)手賣了，可見他不懂策馬之道，更沒有能力發(fā)掘良馬的潛能，故不能使其成為名馬。 【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是