【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不散耕逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之也又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)熱經(jīng)叩何。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，鬲身俯耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以發(fā)；俟其欣悅，則又請(qǐng)羯。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？（1）本文作者是________代文學(xué)家________（人名）。 （2）解釋文中劃線詞語(yǔ)的意思。 ①每假借于殿書(shū)之家________②從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩向________③負(fù)篋曳展________④余則缊袍敝衣處其間________（3）選擇文中恰當(dāng)?shù)漠?huà)線句，將其序號(hào)填寫(xiě)到對(duì)應(yīng)橫線上。 作者家貧無(wú)書(shū)，卻能“遍觀群書(shū)”，離不開(kāi)他“________”的勤奮刻苦精神，離不開(kāi)他“________”的誠(chéng)信守時(shí)品質(zhì)。（4）閱讀選文結(jié)尾句，分析作者這樣寫(xiě)的用意。 （5）學(xué)完本文后，小強(qiáng)同學(xué)想結(jié)合文章內(nèi)容寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你使用以下短語(yǔ)幫他將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。 圣賢之道 德隆望尊 色恭禮至 君子之名上聯(lián)：先達(dá)________傳________上聯(lián)：弟子________成________【答案】 （1）明；宋濂（2）借，求借；拿；背著；破舊（3）①；②（4）作者通過(guò)自謙，來(lái)表達(dá)自己經(jīng)過(guò)刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來(lái)勉勵(lì)那些真正有才干的人，必更會(huì)得到人們的厚愛(ài)，目的在告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。（5）德隆望尊；圣賢之道；色恭禮至；君子之名 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累填空即可。注意“宋濂”的“濂”字不要寫(xiě)錯(cuò)。 （2）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思，其中“假”和“借”兩個(gè)詞都是借的意思?！皥?zhí)”，拿著。 （3）①意思是天氣非常寒冷了，硯池里的墨凍成了堅(jiān)硬的冰，手指也凍僵了，但我還是不放松抄書(shū)，因此這句話表現(xiàn)宋濂刻苦學(xué)習(xí)的精神。②句意思是我抄好之后，跑著去給人家送書(shū)，一點(diǎn)也不敢超過(guò)約定的時(shí)間。這句話表現(xiàn)宋濂的誠(chéng)實(shí)守信。據(jù)此理解答題即可。 （4）結(jié)合全文內(nèi)容分析，選文前兩段主要寫(xiě)自己刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，第三段里面雖有自謙的意思，但我們能看出宋濂如今巨大的成就，這些成就其實(shí)就是自己努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。由此看出其目的是告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。 （5）解答本題，注意擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的要求，再根據(jù)題中提示擬寫(xiě)即可。由文章內(nèi)容可知，“德隆望尊”“色恭禮至”是形容弟子的，先達(dá)向弟子傳的是“圣賢之道”，弟子最后成就君子之名。據(jù)此答題即可。 故答案為：⑴明；宋濂； ⑵借，求借；拿；背著；破舊 ⑶①；② ⑷ 作者通過(guò)自謙，來(lái)表達(dá)自己經(jīng)過(guò)刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來(lái)勉勵(lì)那些真正有才干的人，必更會(huì)得到人們的厚愛(ài)，目的在告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。 ⑸德隆望尊；圣賢之道；色恭禮至；君子之名【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力。本題涉及中國(guó)古代和當(dāng)代作家作品，既要注意積累表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細(xì)節(jié)，做到積少成多，逐步深化印象。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶本題考查理解句意的能力。本題非常簡(jiǎn)單，答題時(shí)要抓住關(guān)鍵詞理解句子蘊(yùn)含的意思，然后再根據(jù)題意選擇合適的語(yǔ)句即可。 ⑷首先要多角度解讀文本內(nèi)容，把握文本的豐富內(nèi)容；然后要能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，注重理解文本的深層含義，不能停留在表面，就事論事，最后再用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括作答。 ⑸本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的能力，擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的要求是：①字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。②平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。③位置相同，詞性相對(duì)。一般稱(chēng)為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。8．閱讀《桃花源記》一文，回答下列小題。 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（1）下面句子中加下劃線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A.落英繽紛 繽紛：色彩鮮明B.阡陌交通 阡陌：田間小路C.率妻子邑人來(lái)此絕境 妻子：妻子兒女D.尋向所志 尋：動(dòng)詞，尋找（2）下面句子中加下劃線的詞，是通假字的一項(xiàng)是（ ） A.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。B.初極狹，才通人。C.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。D.南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往（3）下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“芳草鮮美”，“鮮美”二字，造語(yǔ)奇特，描摹生動(dòng)?！磅r”重點(diǎn)寫(xiě)青草色，似乎帶著大地與生俱來(lái)的蓬勃生機(jī)，叢叢芳草，碧透晶瑩，綠盡天涯，望之身心俱醉。B.文中畫(huà)線句子中的“如此”包含漁夫自“緣溪行”直到“處處志之”。此處若再把這些內(nèi)容一一寫(xiě)出來(lái)，就會(huì)導(dǎo)致文章前后內(nèi)容重復(fù)，拖沓冗長(zhǎng)。C.本文既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真實(shí)感人的寫(xiě)實(shí)力量。這二者在文中相得益彰，交融得天衣無(wú)縫。D.本文完全是寫(xiě)實(shí)，沒(méi)有任何虛構(gòu)，真實(shí)描繪出一幅美好幸福的人間生活圖景，寫(xiě)出了在當(dāng)時(shí)的條件下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了作者心目中的理想社會(huì)：沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾；人人各盡所能地參加勞動(dòng)，人與人之間都極其融洽而友好?！敬鸢浮?（1）A（2）C（3）D 【解析】【分析】（1）A.“落英繽紛”中的“繽紛”是“繁多而錯(cuò)雜的樣子”，不是“色彩鮮明”，故答案為A。 （2）C.“便要還家”中的“要”通“邀”，邀請(qǐng)的意思。故答案為C。 （3）本文借武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)，描繪了桃花源人生活美滿(mǎn)的情景，虛構(gòu)了人人勞作，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，社會(huì)安定，民風(fēng)淳樸的理想社會(huì)，表達(dá)了作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。所以D項(xiàng)中的“本文完全是寫(xiě)實(shí)，沒(méi)有任何虛構(gòu)”是錯(cuò)誤的。故答案為D。 故答案為：⑴A；⑵C；⑶D。 【點(diǎn)評(píng)】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類(lèi)記憶。如文言實(shí)詞可從詞類(lèi)活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類(lèi)。解答此類(lèi)題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境，分析比較，做出選擇； ⑵本題考查學(xué)生對(duì)通假字的辨析能力。解答此類(lèi)問(wèn)題，主要依靠平時(shí)的積累。在理解句意的基礎(chǔ)上，指出句中通假字以及所通的字，并進(jìn)行解釋。 ⑶本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。 【參考譯文】 東晉孝武帝太元年間，武陵郡有一個(gè)人以捕魚(yú)為職業(yè)。（有一天，他劃著小船外出打魚(yú)，）沿著小河往前走，忘了走了多遠(yuǎn)。忽然遇上一片桃花林，小溪兩岸幾百步以?xún)?nèi)（全是桃樹(shù)），中間沒(méi)有別的樹(shù)，綠草如茵，香氣襲人，（風(fēng)一吹來(lái)）桃花紛紛落下。漁人（對(duì)此感到）十分詫異。又往前劃，想找到那片林子的盡頭。 （他找到）林子的盡頭，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個(gè)小洞，隱約好像有點(diǎn)光亮。（漁夫）于是離開(kāi)小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)竹林之類(lèi)的景物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落里）能互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦?lái)來(lái)往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂(lè)。 村中人見(jiàn)了漁夫，竟然非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的其他人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來(lái)到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽(tīng)的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒和食物來(lái)招待他。停留了幾天，就告別離開(kāi)了。桃花源里的人囑咐他說(shuō)：“不要對(duì)外面的人說(shuō)（這里的情況）?！? 漁夫離開(kāi)了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下，拜見(jiàn)了太守，述說(shuō)了在桃花源的所見(jiàn)所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。 南陽(yáng)劉子驥，是志向高潔的名士。他聽(tīng)說(shuō)了這件事，興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果（計(jì)劃）還未實(shí)現(xiàn)，不久他就得病死了。此后就再也沒(méi)有探尋桃花源的人了。9．閱讀古詩(shī)文，回答問(wèn)題。 【甲】 仲淹為將，號(hào)令明白，愛(ài)撫士卒，諸羌①來(lái)者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和，召拜樞密副使②。王舉正③懦默④不任事，諫官歐陽(yáng)修等言仲淹有相材，請(qǐng)罷舉正用仲淹，遂改參知政事。 仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固辭不拜，愿與韓琦出行邊。 命為陜西宣撫使未行復(fù)除參知政事。會(huì)王倫寇淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。 仲淹曰：“平時(shí)諱言武備⑤ ， 寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事，可乎？”守令皆得不誅。（選自《宋史范仲淹傳》）【乙】漁家傲秋思（北宋）范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。【注】①羌：中國(guó)古代西部游牧民族泛稱(chēng)。②樞密副使：官職名。③王舉正：北宋人，時(shí)任參知政事。④懦默：懦弱，不出聲。⑤諱言武備：不提養(yǎng)兵蓄銳的事。（1）解釋下列劃線字在文中的意思。 ①召拜樞密副使________②諫官歐陽(yáng)修等言仲淹有相材________③守令皆得不誅________④人不寐________（2）下列選項(xiàng)中劃線文言虛詞的用法與例句形同的一項(xiàng)是（ ） 例句：朝廷欲按誅之A.無(wú)絲竹之亂耳（《陋室銘》）B.何陋之有（《陋室銘》）C.水陸草木之花（《愛(ài)蓮說(shuō)》）D.屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）（3）用“/”劃出下面句子的停頓。（限斷兩處） 命 為 陜 西 宣 撫 使 未 行 復(fù) 除 參 知 政 事（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子 ①執(zhí)政可由諫官而得乎？②平時(shí)諱言武備，寇至而專(zhuān)責(zé)守臣死事，可乎？（5）【乙】是范仲淹的一首詞，詞的上片重在寫(xiě)景，描寫(xiě)一幅________圖；詞的下片重在抒情，集中抒發(fā)了身處邊塞的________之情。 （6）請(qǐng)結(jié)合【甲】文，分析【乙】詞中“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”這句詞的表達(dá)效果。 【答案】 （1）授給官職；同“才”，才能；全，都；睡著（2）D（3）命為陜西宣撫使/未行/復(fù)除參知政事（4）①執(zhí)政大臣（的職位）可以有諫官的幾句話就能得到嗎？②平時(shí)不聽(tīng)養(yǎng)兵蓄銳的事，敵人來(lái)了卻專(zhuān)門(mén)責(zé)令州縣官吏以死殉職，這樣做合適嗎？（5）塞下秋景；征人思鄉(xiāng)（6）夜已深將軍和