【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 民事，喜好清靜少事，把事情都交托自己挑選出的得力的郡丞和書(shū)史去辦。他治理郡務(wù)，不過(guò)是督查下屬按大原則行事罷了，并不苛求小節(jié)。他體弱多病，經(jīng)常躺在臥室內(nèi)休息不出門(mén)。一年多的時(shí)間，東海郡便十分清明太平，人們都很稱(chēng)贊他。6．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】 己卯上元，余在儋州① ， 有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧含，歷小巷，民夷雜揉，屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。合中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)②問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去③ ， 不知走海者未必得大魚(yú)也。（選自《書(shū)上元夜游》）【注】①儋州：今海南省儋州市，蘇軾于1097年被貶至此。②過(guò)：蘇過(guò)，蘇軾的小兒子。③韓退之釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去：韓愈《贈(zèng)候喜》詩(shī)說(shuō)“君欲釣魚(yú)須遠(yuǎn)去，大魚(yú)豈肯居沮洳（淺水處）”，韓愈作此詩(shī)時(shí)，仕途不甚得意，借釣魚(yú)寄寓對(duì)人事的感慨。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①醒能述以文者_(dá)_______②太守謂誰(shuí)________③予欣然從之________④蓋自笑也________（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。②放杖而笑，就為得失？（3）【乙】文蘇軾“自笑”和“笑韓退之”的原因各是什么？從中可以看出蘇軾與歐陽(yáng)修的思想境界有何共同之處？請(qǐng)聯(lián)系【甲】【乙】?jī)晌暮?jiǎn)要分析。 【答案】 （1）記述；為，是；跟隨；大概（2）①樹(shù)林枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，（這是）游人離去后禽鳥(niǎo)在歡樂(lè)啊。②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？（3）蘇軾的“自笑”，是見(jiàn)儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑?！靶n退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見(jiàn)，蘇軾與歐陽(yáng)修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂(lè)觀精神。 【解析】【分析】（1）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。①述：記述；②謂：為，是；③從：跟從；④蓋：大概。 （2）翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意句式和重點(diǎn)詞語(yǔ)的正確理解。去：離開(kāi)。 （3）結(jié)合文章內(nèi)容，蘇軾被貶儋州，與人出游，所見(jiàn)繁榮、祥和的社會(huì)，是一種自得之笑。笑韓退之是因其仕途上不夠超脫。蘇軾和歐陽(yáng)修兩人在仕途不順時(shí)表現(xiàn)出的時(shí)曠達(dá)和樂(lè)觀。 故答案為：⑴記述；為，是；跟隨；大概 ⑵①樹(shù)林枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，（這是）游人離去后禽鳥(niǎo)在歡樂(lè)啊。②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？ ⑶蘇軾的“自笑”，是見(jiàn)儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑?！靶n退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見(jiàn)，蘇軾與歐陽(yáng)修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂(lè)觀精神?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑶本題考查對(duì)人物形象的分析和理解。解答此題要讀懂文章，理解 文章的內(nèi)容，注意結(jié)合人物的描寫(xiě)語(yǔ)句進(jìn)行分析理解?！靖絽⒖甲g文】 【乙】己卯年上元節(jié)，我在儋州，有幾個(gè)老書(shū)生過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高興地跟從他們。步行到城西，進(jìn)入僧舍，走過(guò)小巷，漢族和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聚居在一起，屠戶和賣(mài)酒者（市井中做生意的人）紛紛攘攘?；氐郊抑幸呀?jīng)三更了。家里的人閉門(mén)熟睡，睡得很新甜。我放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？蘇過(guò)問(wèn)我為什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓退之釣魚(yú)沒(méi)有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚(yú)，卻不知道在海邊的人也不一定能釣到大魚(yú)。7．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 【甲】 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（《大道之行也》）【乙】 衛(wèi)鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之于商，號(hào)曰商君。商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強(qiáng)服之耳。（《商鞅治秦》）（1）解釋下列劃線的字。 ①故人不獨(dú)親其親________②盜竊亂賊而不作________③期年之后________④然刻深寡恩________（2）翻譯下列句子的意思。 ①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子②商君治秦，法令至行，公平無(wú)私。（3）商鞅治秦，道不拾遺，民不妄取，是否已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大同的社會(huì)理想？為什么？ 【答案】 （1）以……為親；發(fā)生、發(fā)作；一年；少（2）①所以人們不單單奉養(yǎng)自己的父母，也不單單撫育自己的兒女。②商君（商鞅）治理秦國(guó)，法令一到就要執(zhí)行，而且公平無(wú)私。（3）雖然商鞅治秦做到了道不拾遺、民不妄取，但是其原因是因?yàn)榍貒?guó)兵力強(qiáng)盛，商鞅賞罰分明，但是他為人刻薄缺少仁慈，而大同社會(huì)是一個(gè)賢能執(zhí)政、誠(chéng)信和諧、人人無(wú)私、天下為公的社會(huì)。所以，商鞅并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大同的社會(huì)理想。 【解析】【分析】（1）解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題古今異義詞，如，期年：一年。詞類(lèi)活用詞，親：動(dòng)詞作意動(dòng)用法，以……為親，奉養(yǎng)。 （2）句中重點(diǎn)詞有：親：動(dòng)詞作意動(dòng)用法，以……為親，奉養(yǎng)。子：名詞作意動(dòng)用法，以……為子，撫養(yǎng)。至行：一到就要執(zhí)行。 （3）要聯(lián)系文章的內(nèi)容來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題，原因從這些角度考慮：秦國(guó)的國(guó)力；商鞅執(zhí)行制度的嚴(yán)明；商鞅本人的性格缺陷。大同社會(huì)，不是有序就達(dá)到了，而是百姓對(duì)秩序的真心擁戴，心服口服。秦國(guó)民眾“道不拾遺，民不妄取”是因?yàn)槲窇智貒?guó)法令的嚴(yán)酷，官吏執(zhí)法的嚴(yán)苛，秦國(guó)兵力強(qiáng)盛，而不是因?yàn)樾姆Ｋ?，商鞅并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大同的社會(huì)理想。 故答案為：⑴ 以……為親；發(fā)生、發(fā)作；一年；少 ⑵ ①所以人們不單單奉養(yǎng)自己的父母，也不單單撫育自己的兒女。②商君（商鞅）治理秦國(guó)，法令一到就要執(zhí)行，而且公平無(wú)私。 ⑶ 雖然商鞅治秦做到了道不拾遺、民不妄取，但是其原因是因?yàn)榍貒?guó)兵力強(qiáng)盛，商鞅賞罰分明，但是他為人刻薄缺少仁慈，而大同社會(huì)是一個(gè)賢能執(zhí)政、誠(chéng)信和諧、人人無(wú)私、天下為公的社會(huì)。所以，商鞅并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大同的社會(huì)理想?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，要從不同的角度去分析問(wèn)題，分析要全面，準(zhǔn)確?！靖絽⒖甲g文】 【甲】在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。所以人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。反對(duì)把財(cái)物棄置于地的浪費(fèi)行為，但并非據(jù)為己有；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門(mén)都不用關(guān)上了，這叫做理想社會(huì)。 【乙】衛(wèi)鞅從魏國(guó)流亡到秦國(guó)，秦孝公拜他為相，并把商地分封給他，號(hào)稱(chēng)商君。商君治理秦國(guó)，法令一到就要履行，而且公平忘我。處罰不躲避有權(quán)勢(shì)的人；照功行賞，不左袒自己的心腹。太子犯了法，把他的老師刺面割鼻。一年以后，沒(méi)有人拾取他人丟在路上的東西，也無(wú)人敢謀取非分的財(cái)物。這樣，秦國(guó)兵力強(qiáng)盛，諸侯都懼怕它了。但是商鞅為人刻薄少善良，只是用強(qiáng)力的辦法來(lái)壓服人罷了。8．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列語(yǔ)句中劃線詞的意思。 ①名之者誰(shuí) 名：________②醉翁之意不在酒 意：________③雜然而前陳者 陳：________（2）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①望之蔚然而深秀者，瑯琊也。②野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（3）根據(jù)文意，下列理解有誤的一項(xiàng)是（ ） A.第一段寫(xiě)亭子之前層層鋪墊，交代了亭子的得名來(lái)由，這是為了突出文章中心：醉。B.第二段對(duì)景美詳寫(xiě)，第三段對(duì)酒香略寫(xiě)，照應(yīng)了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。C.文章中寫(xiě)了禽鳥(niǎo)的樂(lè)趣，作者認(rèn)為它們的樂(lè)趣與人不同，它們只享山林的樂(lè)趣，并不懂得人的樂(lè)趣是什么。D.全文環(huán)環(huán)相扣，從醉翁亭的命名引出“醉翁”的深意，從早晚與四季的景致引出滁人游瑯琊之樂(lè)，從日暮醉歸引出太守之樂(lè)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明?！敬鸢浮?（1）取名，命名；情趣；擺開(kāi)（2）①遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。②野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（3）A 【解析】【分析】（1）①名之者誰(shuí)：給它取名的又是誰(shuí)呢？“名”是詞類(lèi)活用，名詞活用為動(dòng)詞，命名。②醉翁之意不在酒：醉翁的情趣不在于喝酒。“意”是一詞多義：情趣；料想；心愿；心思。③雜然而前陳者：雜七雜八的擺放在面前的?！瓣悺笔且辉~多義：擺開(kāi)；述說(shuō)；陳舊。 （2）本題注意：①之，音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)意。蔚然，草木繁盛的樣子。深，幽深。秀，秀麗。②芳，花草發(fā)出的香味，這里引申為“花”，名詞。發(fā)，開(kāi)了。幽香，散發(fā)幽深的香氣。佳，好。秀，植物開(kāi)花結(jié)實(shí)。這里有繁榮滋長(zhǎng)的意思。繁陰，一片濃密的樹(shù)蔭。 （3）A項(xiàng)，第一段寫(xiě)亭子之前層層鋪墊，交代了亭子的得名來(lái)由，是為下文的活動(dòng)安排了一個(gè)優(yōu)美獨(dú)特的背景，同時(shí)點(diǎn)出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這一全文的核心命意。故A錯(cuò)誤，選A。 故答案為：⑴取名，命名；情趣；擺開(kāi)； ⑵①遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。②野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭； ⑶A。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作出選擇。 【附參考譯文】 環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。 至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。 至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久。 不久太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。9．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】醉翁亭記（節(jié)選） 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴