【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 見(jiàn)的實(shí)詞。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，要盡可能地掌握詞的各種義項(xiàng)，就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識(shí)。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的，結(jié)合句意解釋。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句概括作答。 ⑸本題考查探究啟發(fā)。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)，結(jié)合自己的體會(huì)作答。 【附參考譯文】 【甲】 君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？7．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 湖心亭看雪 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！保?）解釋劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。 ①人鳥聲俱絕________②三大白________③客此________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。②莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”以聽(tīng)覺(jué)寫景，突出冬雪的寒冷威嚴(yán)。B.“見(jiàn)余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口，其實(shí)也是在寫作者的心聲。C.作者寫這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝，而開頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。這樣寫使文章彌漫著一種淡淡愁緒，寄托了作者對(duì)故國(guó)的思念，也是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因。D.寫景的順序：從局部到整體。在整體描寫部分，又采用了由下到上的順序。在局部描寫部分，又采用了由大到小，由近到遠(yuǎn)的順序?！敬鸢浮?（1）消失；古人罰酒時(shí)用的酒杯；客居（2）①（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。②不要說(shuō)先生您癡，還有像您一樣癡的人。（3）D 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解句子意思，注意“絕”這里是消失的意思，“白”這里是古人罰酒時(shí)用的酒杯；“客”屬于詞類活用，名詞用作動(dòng)詞，客居的意思。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。① 沆碭，白氣彌漫的樣子；一白，全白。故此句可以翻譯為：（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。 ②莫：不要；更：還。癡似：癡于，癡過(guò)。故此句可以翻譯為： 不要說(shuō)先生您癡，還有像您一樣癡的人。（3）ABC分析理解正確。寫景的順序：從整體到局部。在局部描寫部分，又采用了由上到下的順序。在局部描寫部分，又采用了由小到大，由遠(yuǎn)到近的順序。故答案為：⑴消失；古人罰酒時(shí)用的酒杯；客居⑵ ①（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。②不要說(shuō)先生您癡，還有像您一樣癡的人。⑶ D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑵本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。⑶本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫作手法及寫作順序，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。8．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 滄浪亭記（節(jié)選）蘇舜欽 一日過(guò)郡學(xué)，東顧草樹郁然，崇阜①?gòu)V水，不類乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也。杠③之南，其地益闊，旁無(wú)民居，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老，云錢氏有國(guó)，近戚孫承右之池館也。坳隆勝勢(shì)，遺意尚存。予愛(ài)而徘徊，遂以錢四萬(wàn)得之，構(gòu)亭北碕④ ， 號(hào)‘滄浪’焉。前竹后水，水之陽(yáng)又竹，無(wú)窮極。澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。 予時(shí)榜⑤小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂(lè)。形骸既適則神不煩觀聽(tīng)無(wú)邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！【注】①阜（f249。）：土山。②并（b224。ng）：靠近。③杠（gāng）：獨(dú)木橋。④碕（q237。）：彎曲的堤岸。⑤榜（b224。ng）：搖槳，劃船。（1）下列對(duì)文中畫線句斷句正確的一項(xiàng)是（ ） A.形骸既適則神/不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則道/以明B.形骸既適則/神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則/道以明C.形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明D.形骸既/適則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)/邪則道以明（2）修建滄浪亭之前，作者經(jīng)歷了一系列過(guò)程。下列不符合文意的一項(xiàng)是（ ） A.B.C.D.（3）下列各組劃線詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（ ） A.其地益闊 自以為大有所益（司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》）B.旁無(wú)民居 居無(wú)何（司馬遷《周亞夫軍細(xì)柳》）C.水之陽(yáng)又竹 夕陽(yáng)西下（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）D.草樹郁然 郁郁青青（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（4）寫景散文繼范仲淹后呈現(xiàn)偏于議論的風(fēng)氣，請(qǐng)你分析畫線句表達(dá)了作者怎樣的情感態(tài)度？ 【答案】 （1）C（2）B（3）D（4）形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過(guò)頭來(lái)想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！表達(dá)了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛(ài)自然，意欲歸隱的感情。 【解析】【分析】（1）這句話的意思是：形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。據(jù)此可知這句話的斷句方法是： 形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明 。故選C。 （2）ACD符合文意，B縱廣合五六十“尋”中的尋不是“里”，古代八尺為一尋，相當(dāng)于兩米多，而一里是500米。 （3）A更加/好處；B居住/停留；C水的北面和山的南面叫作陽(yáng)/太陽(yáng)；D形容草木生長(zhǎng)茂盛。故選D （4）結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容分析作者的思想感情。這句話的意思是：形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過(guò)頭來(lái)想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！據(jù)此可知這句話表達(dá)的感情是：表達(dá)了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛(ài)自然，意欲歸隱的感情。 故答案為：⑴ C；⑵B；⑶D； ⑷ 形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過(guò)頭來(lái)想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！表達(dá)了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛(ài)自然，意欲歸隱的感情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語(yǔ)句，通過(guò)誦讀，力求對(duì)語(yǔ)句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。 ⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后把題目中各個(gè)選項(xiàng)與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析，判斷其說(shuō)法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。 ⑶本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑷此題考查對(duì)思想感情的理解能力。理解詩(shī)句所表達(dá)的情感，一是間接的從詩(shī)中所描寫的景物特點(diǎn)上揣摩，理解詩(shī)人心境和情緒，二是抓住詩(shī)中詩(shī)人直接表達(dá)情感的句子理解，三是結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景理解。【附參考譯文】 一天拜訪學(xué)宮，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的土山寬闊的水面，不像在城里。依傍著水邊在雜花修竹掩映中得到小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約五六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒(méi)有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽。詢問(wèn)年老的人，說(shuō)：“是吳越國(guó)王的貴戚孫承佑的廢園。”從高高低低的地勢(shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛(ài)這地方，來(lái)回地走，最后用錢四萬(wàn)購(gòu)得，在北面構(gòu)筑亭子，叫“滄浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒(méi)有窮盡。澄澈的小河翠綠的竹子，陽(yáng)光、陰影在門窗之間交錯(cuò)相接，尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。 我常常劃著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂(lè)忘記回去?；虬丫瀑x詩(shī)，或仰天長(zhǎng)嘯，即使是隱士也不來(lái)這里，只與魚、鳥同樂(lè)。形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過(guò)頭來(lái)想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！9．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 熙寧八年夏，吳越大旱。九月，知越州趙公① ， 前民之未饑，為書問(wèn)屬縣：災(zāi)所被者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，庫(kù)錢倉(cāng)粟幾人，富人可募出粟者幾家，使各書以對(duì)，而謹(jǐn)其備。 州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬(wàn)一千九百余人以告。故事② ， 歲廩窮人，當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸，得粟四萬(wàn)八千余石。使自十月朔③ ， 人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日。憂其且流亡也，于城市效野為給粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿給。 明年春，大疫。為病坊，處疾病之無(wú)歸者。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無(wú)失所恃。公于此時(shí)，蚤夜憊心，力不少懈，事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死得無(wú)失斂埋，皆公力也。其施雖在越，其仁足以示天下。（選自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》）【注】①趙公：趙抃（1008—1084），字閱道，謚清獻(xiàn)，衢州西寧（今浙江衢縣）人。晚年執(zhí)越州政務(wù)，政治卓著。②故事：向來(lái)規(guī)矩。③朔：農(nóng)歷每月初一。（1）解釋下列劃線字意思。 ①使各書以對(duì)，而謹(jǐn)其備________②力不少懈，事細(xì)巨必躬親________（2）下列句子中劃線詞語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是（ ） A.其仁足以示天下 不以物喜不以己悲B.使各書以對(duì)，而謹(jǐn)其備 飲少輒醉，而年又最高C.其施雖在越 其西南諸峰D.于城市效野為給粟之所凡五十有七 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也（3）用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷二處） 募 僧 二 人 屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食 令 無(wú) 失 所 恃（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。 使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。（5）結(jié)合句子內(nèi)容說(shuō)說(shuō)下列劃線字的表達(dá)效果。 于城市效野為給粟之所凡五十有七 ， 使各以便受之。（6）古代志士仁人常“以仁為己任”，請(qǐng)聯(lián)系本文和歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》分別簡(jiǎn)要分析“仁”的具體內(nèi)涵。 【答案】 （1）謹(jǐn)慎；稍微（2）A（3）募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無(wú) 失 所 恃。（4）（趙工）讓人從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧。（5）劃線詞說(shuō)明發(fā)放糧食的點(diǎn)很多，從側(cè)面反映趙工處處為百姓考慮，以人為本，真心為民。（6）本文：趙工在百姓受災(zāi)中與民同憂。 《醉翁亭記》：寫歐陽(yáng)修雖被貶仍治理好滁州，與明同樂(lè)的思想。【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“少”這里是“稍微”的意思。 （2）A用來(lái)，來(lái)/因?yàn)椋籅并且/并且；C代詞/代詞；D的/的。 （3）這句話的意思是：招募兩位僧人，把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們，讓那些病人不失去依靠。根據(jù)句意可知這句話的斷句方法是： 募 僧 二 人 /屬 以 視 醫(yī) 藥 飲 食/ 令 無(wú) 失 所 恃。 （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。使：讓；朔：月初；幼小：孩童。故此句可以翻譯為： （趙工）讓人從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧。 （5）這句