【文章內(nèi)容簡介】 解錯誤；E項“陳忠實的整個文學(xué)生涯可謂一帆風(fēng)順”判斷錯誤；B項前半句“小說《信任》獲得全國優(yōu)秀短篇小說獎，使陳忠實在文學(xué)上確立了自信心”對，后半句“這是他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折”錯，原文是“他的第一個短篇小說集《鄉(xiāng)村》出版”才是“他從業(yè)余作者走向?qū)I(yè)作家的重要轉(zhuǎn)折”?！疽族e點】對選項的理解錯誤，不清楚出題人表述的意圖?！痉椒c撥】本題從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有主旨錯誤，也有細節(jié)錯誤。解答此類題的方法：通讀全文，關(guān)注細節(jié)。？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）【答案】①他意識到要像自己筆下的藍袍先生一樣接受時代的變化，在生活和思想上打開自己；②他認識到必須寫出史詩般的長篇小說，才能在文學(xué)上確立自己的位置；③他認為自己在1985年開始重建自我，產(chǎn)生對生活的獨特理解和表述?！窘馕觥窟@是一道篩選信息、整合信息的題，要想答對，首先要根據(jù)題干要求，把答題區(qū)間找對，從中篩選出對答案有幫助的信息，然后還要會概括，要點要簡潔，盡量使用文中詞語。一是“1985”的時間限制，必須是發(fā)生在1985年的事，包括作品發(fā)表與獲獎。二是陳忠實的“標志”，包括陳忠實的作品特色與個人風(fēng)格等?！疽族e點】答題區(qū)間不完整。篩選信息有遺漏?！痉椒c撥】先泛讀：了解文章大意、結(jié)構(gòu)，圈出關(guān)鍵詞、句；再審題：確定范圍、角度、要求；然后精讀：尋找相關(guān)信息，篩選關(guān)鍵詞語；最后加工：按題目要求整合信息。 “屬于陳忠實的句子永留人間”，為什么？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）【答案】①他的小說藝術(shù)達到了當(dāng)時的最高水平；②他的文學(xué)作品的思想容量和審美境界在20世紀中國是無可取代的；③他的作品是當(dāng)代世界文學(xué)中獨樹一幟的經(jīng)典?！窘馕觥勘绢}考查重要語句的含意。答題時首先要弄清楚“屬于陳忠實的句子”“永留人間”的含義，然后到文中找到相關(guān)的材料加以佐證。理解句子含意要回歸文本，結(jié)合上下文語境、文章主旨等來理解?！疽族e點】忽視相關(guān)鏈接的內(nèi)容?！痉椒c撥】借助相關(guān)鏈接，巧妙進行轉(zhuǎn)換。“剝離”和“尋找”是什么關(guān)系？有哪些表現(xiàn)？請結(jié)合材料詳細說明。（8分）【答案】“剝離”和“尋找”是辯證關(guān)系。剝離的結(jié)果帶來尋找的可能，而尋找的沖動激發(fā)剝離的愿望。表現(xiàn)：①從趙樹理和柳青的文學(xué)中剝離，尋找到馬爾克斯、王蒙等新的文學(xué)營養(yǎng)；②從中山裝所代表的時代精神中剝離，尋找到西裝所代表的面對世界的契機；③從典型性格中剝離，尋找到 “文化心理結(jié)構(gòu)”學(xué)說；④從自身已有的文學(xué)成就中剝離，尋找到新的文學(xué)高度，寫出了文學(xué)巨著。【解析】本題為文本探究題。一是探究“陳忠實的‘剝離’和‘尋找’的關(guān)系”，二是探究這種關(guān)系“在文本中的表現(xiàn)”。第一問要理解“剝離”“尋找”的文本意思，傳主寫作的過程中“尋找”是一種淺層次的累積，到了一定程度才會蛻變，才想要“剝離”。第二問“哪些”可以是多角度思考，可以理解為文學(xué)營養(yǎng)、時代精神、典型性格、自身成就等方面，重點是闡述剝離什么與尋找什么的關(guān)系。答案可以百花齊放，但是一定要以文本為基礎(chǔ)，既要有觀點，更要有分析?！疽族e點】結(jié)合內(nèi)容詳細分析時，語句概括太過啰嗦。【方法點撥】探究題題型開放，但觀點必須緊扣文本要求，并與現(xiàn)實結(jié)合起來。既要敢于提出“自己的看法”，同時又要遵循“容易論證”的原則。答題思路可概括為：觀點——引據(jù)——論述——小結(jié)。 四、舉一反三 成果鞏固 考點1. 篩選并整合文中的信息閱讀下面的文字，完成14題。（2015年新課標Ⅱ卷高考試題）將軍賦采薇戴安瀾任第73旅旅長后，回顧多年對日作戰(zhàn)的經(jīng)驗教訓(xùn)，認定要取得勝利必須依靠部屬努力，而部屬的旺盛士氣來自他們的愛國熱情。他特意抄錄民族英雄岳飛的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》，印發(fā)給各級官兵背誦吟唱，激發(fā)大家精忠報國的愛國熱忱。為了抗戰(zhàn)大業(yè)，戴安瀾摒棄黨派成見，團結(jié)愛國人士。《自由報》記者宗祺仁前來采訪，與他徹夜討論時局，探討國共合作抗日的未來，兩人很快成為莫逆之交。這時有人提醒戴安瀾，說宗是共產(chǎn)黨，須多加提防。他坦然答道：“現(xiàn)在是國共合作坑戰(zhàn)，何防之有？宗是否共產(chǎn)黨我不知道，我只知道他是新聞記者，寫過許多真實感人的報道，有卓越的見解，我們正缺少這樣的愛國志士?！睅滋旌?，他還把自己的軍事著作交給宗祺仁修改并題詞。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國決定派遠征軍赴緬甸對日作戰(zhàn)。當(dāng)命令到達時，已升任第 200師師長的戴安瀾高唱《滿江紅》，并向官兵宣講諸葛亮遠征的事跡，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神激勵官兵。赴緬途中，他激情滿懷，賦《遠征》二首以明志。其一云：“萬里旌旗耀眼開，王師出境島夷摧。揚鞭遙指花如許，諸葛前身今又來?！逼涠疲骸安唏R奔車走八荒，遠征功業(yè)邁秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽長弓射夕陽。”入緬不久，日軍主力迫近東瓜，軍長杜聿明決定集中主力擊潰日軍。戴安瀾立下誓言：“此次遠征，系唐明以來揚國威之盛舉，雖戰(zhàn)至一兵一卒，也必死守東瓜?！边@時，英軍突然撤走，我方援軍未至，形勢危急，戴安瀾決心以身報國。他宣布：“本師長立遺囑在先：如果師長戰(zhàn)死，以副師長代之；副師長戰(zhàn)死，參謀長代之……以此類推，各級皆然?！彼o夫人王荷馨寫了絕命家書：“余此次奉命固守東瓜，因上面大計未定，與后方聯(lián)絡(luò)過遠，敵人行動又快，現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲報國家養(yǎng)育。為國家戰(zhàn)死， 事極光榮。所念者，你們母子今后生活，當(dāng)更痛苦。望你珍重，并愛護諸兒，侍奉老母。老父在皖，可不必呈聞?！泵鎸θ哲姲l(fā)動步兵、炮兵和空軍聯(lián)合進攻，狂轟濫炸，施放毒氣，戴安瀾率部同仇敵愾，頑強戰(zhàn)斗，抗擊四倍于己的曰軍長達十余日。中印緬戰(zhàn)區(qū)美軍司令兼中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長史迪威表示：“近代立功異域，揚中華聲威者，以戴將軍為第一人?！比毡救藨?zhàn)后回憶時也承認：“該部隊自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛……雖是敵軍，但令人佩服！自司令官飯?zhí)镏袑⒁韵赂鲗⒐贌o不贊嘆其勇氣?！睎|瓜保衛(wèi)戰(zhàn)雖然給予日軍沉重打擊，但因盟軍失利，緬北戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下，腹背受敵的遠征軍被迫突圍。這時，英國要求遠征軍申請難民身份，以便英國軍隊收容。戴安瀾發(fā)誓：“我戴某人寧愿與日寇戰(zhàn)死，絕不茍且偷生?！庇谑锹什窟M入緬北野人山，向祖國方向艱難跋涉。就在部隊到達離祖國最近的一條公路時，突遭日軍伏擊，他立即命令分散突圍，激戰(zhàn)中，戴安瀾胸腹中彈，時值緬甸雨季，大雨滂沱，部隊既要突破日軍堵?lián)?，還需忍饑挨餓，穿越荒山密林。1942年5月26曰，他們行至緬北茅邦村，戴安瀾傷勢惡化，以身殉國，年僅38歲，彌留之際，參謀長問他下一步的行動路線，這時他已不能說話，手指地圖，示意部隊從莫洛過瑞麗江向北回國，又讓人扶著他面向祖國注視許久，安然而逝。戴安瀾犧牲后，遺體由官兵抬回國內(nèi)，渡過瑞麗江后，乃將遺體火化，骨灰裝入小木箱，這一情景感動了沿途民眾，一位老華僑痛心地說：“壽材這么小，怎能配得上將軍的英名與地位？ ”隨即捐出自備的楠木壽材。騰沖縣長率全縣父老鄉(xiāng)親萬人，沿街跪迎將軍靈車。隨后，國民政府追贈戴安瀾為陸軍中將，美國總統(tǒng)羅斯福追授戴安瀾懋績勛章。國民政府在廣西全州舉行安葬儀式，中共領(lǐng)袖毛澤東派人送來挽詩：“外辱需人御，將軍賦采微。師稱機械化，勇奪虎羆威。浴血東瓜守，驅(qū)倭堂吉歸。沙場竟殞命，壯志也無違?！敝芏鱽?、朱德等也敬獻挽詞、挽聯(lián)。新中國成立后，中央人民政府追認戴安瀾為革命烈士，并以毛澤東主席的名義向遺囑頒發(fā)“革命犧牲軍人家屬光榮紀念證。”（摘編自茅海建主編《國民黨抗戰(zhàn)殉國將領(lǐng)》等）相關(guān)鏈接：①人我之際要看得平，平則不忮；功名之際要看得淡，淡則不求；生死之際要看得破，破則不懼。人能不忮不求不俱，則無往而非樂境，而生氣盎然矣。（戴安瀾贈部屬 各官長題詞）②軍人一般以彪悍為榮，但是戴安瀾與眾不同，他多才多藝，熟讀文史，精通琴棋 書畫，如果不是因為戰(zhàn)亂和外敵入侵，他很有可能成為一位儒雅名士，但國家危難卻把 他的命運引上另外一條路。（戴復(fù)東等《我們的父親戴安瀾》），最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．戴安瀾自幼對岳飛的《滿江紅》、文天祥的 《過零丁洋》等詩篇熟讀成誦，常常手自筆錄并吟唱，以此激發(fā)自己和官兵的愛國熱忱。B．在給夫人王荷馨的家書中，戴安瀾表明了為國戰(zhàn)死的決心，認為這是軍人的極大光榮，唯一放心不下的，就是妻子兒女日后的生活。C．面對形勢急轉(zhuǎn)直下、腹背受敵的困境，戴安瀾堅決不同意要他申請難民身份以便英國軍隊收容的提議，奮而率部突圍，與日寇死戰(zhàn)。D．戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景，感動了沿途無數(shù)民眾，有人獻出楠木壽材撫慰英靈，也曾出現(xiàn)萬人空巷跪迎靈車的盛況。E．戴安瀾臨危受命，率第200師官兵馳援緬甸，固守東瓜，收復(fù)棠吉，以浴血沙場、為國捐軀的壯舉，譜寫了抗日救國的新《采薇》?！敬鸢浮縀3分，D2分，B1分。【解析】選項A“戴安瀾自幼對岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》等詩篇熟讀成誦”文中沒有依據(jù)，無中生有；選項B對應(yīng)的原文“所念者，你們母子今后生活,當(dāng)更痛苦。望你珍重，并愛護諸兒，侍奉老母”選項“唯一放心不下的。就是妻子兒女日后的生活”不準確；選項C對應(yīng)的原文“英國要求遠征軍申請難民身份，以便英國軍隊收容”選項“要他申請難民身份”錯誤，張冠李戴。《自由報》記者宗祺仁是共產(chǎn)黨，提醒戴安瀾多加提防，他卻回答“何防之有”，這是為什么？請結(jié)合材料，分析戴安瀾這樣回答的理由。（6分）【答案】①國難當(dāng)頭，應(yīng)以民族大義為重，戮力同心，共赴國難；②宗的見解卓越，報道真實感人，是少有的愛國志士；③作為莫逆之交，只應(yīng)相互敬重，不能彼此防備。【解析】這是一道結(jié)合人物語言分析人物品質(zhì)的題目，注意找準區(qū)位，選取關(guān)鍵的此句分條作答，該題的答題區(qū)域在文章的第二段，注意對文段進行切分，提取關(guān)鍵詞語“探討國共合作抗日的未來”“莫逆之交”“寫過許多真實感人的報道”“有卓越的見解”“愛國志士”。，賦《遠征》二首以明志。詩中涉及哪些歷史人物的事跡，又表達了什么志向？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫?。?分） 【答案】①第一首借諸葛亮遠征平定蠻夷的事跡，說明自己率領(lǐng)的是正義之師，威武之師，表達了蕩平敵寇、解民于倒懸的信念； ②第二首借秦始皇開疆拓土的事跡，表達超越秦皇、弘揚國威的壯志，抒發(fā)了澄清宇宙、安撫黎庶的氣概。【解析】這是一道概括文意的題目，注意找到歷史人物，然后點明志向，人物主要是“諸葛亮和秦始皇”，志向要結(jié)合全文的內(nèi)容和“遠征”相聯(lián)系，答題時可以以一對一作答，可以先答出人物然后綜合分析志向。，戴安瀾不僅深受國人愛戴，甚至連敵人也不得不佩服， 其中必有內(nèi)在原因。請結(jié)合材料具體分析。（8分）【答案】①超越黨派立意，獻身正義事業(yè)，血酬壯志，精忠報國；②為人平和不求功名，臨危不懼，胸懷坦蕩；③自關(guān)心家人，情真意切，俠骨柔腸，勇于擔(dān)當(dāng)；④身為軍人，熟讀文史，精通琴棋書畫，兼具文韜武略，志軍有方，視死如歸。（每點都結(jié)合文章的具體實例分析）【解析】這是一道綜合探究題，探究的題目有兩類，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘就是對人物的某些品質(zhì)進行分析，在文中找到依據(jù)，向外延伸主要是結(jié)合文中的人物性格特征，談自己的看法，課標卷基本是向內(nèi)挖掘的方式，此題應(yīng)先明確自己的觀點，然后在文中找事例加以論證?？键c2. 整合并歸納文本信息閱讀下面的文字，完成14題。（2015年新課標Ⅰ卷高考試題）朱東潤自傳1896年我出生在江蘇泰興一個失業(yè)店員的家庭，早年生活艱苦，所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔(dān)任廣西第二中學(xué)的外語教師，23歲調(diào)任南通師范學(xué)校教師。1929年4月間，我到武漢大學(xué)擔(dān)任外語講師，從此我就成為大學(xué)教師。那時武漢大學(xué)的文學(xué)院長是聞一多教授，他看到中文系的教師實在太復(fù)雜，總想來一些變動。用近年的說法，這叫作摻沙子。我的命運是作為沙子而到中文系開課的。大約是1939年吧，一所內(nèi)遷的大學(xué)的中文系在學(xué)年開始，出現(xiàn)了傳記研究這一個課，其下注明本年開韓柳文。傳記文學(xué)也好，韓柳文學(xué)也不妨，但是怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳文呢？在當(dāng)時的大學(xué)里，出現(xiàn)的怪事不少，可是這一項多少和我的興趣有關(guān)，這就決定了我對于傳記文學(xué)獻身的意圖?！端膸烊珪偰俊酚袀饔涱悾赋觥蛾套哟呵铩窞閭髦?，《孔子三朝記》為記之祖，這是三百年前的看法，現(xiàn)在用不上了。有人說《史記》《漢書》為傳記之祖，這個也用不上。《史》《漢》有互見法，對于一個人的評價，常常需要通讀全書多卷，才能得其大略?？墒窃趥饔浳膶W(xué)里，一個傳主只有一農(nóng)書，必須在這本書里把對他的評價全部交代。是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對于近代傳記文學(xué)的寫作有什么幫助呢？也不盡然。古代文人的這類作品，主要是對于死者的歌頌，對于近代傳記文學(xué)是沒有什么用處的。這些作品，畢竟不是傳記文學(xué)。除了史家和文人的作品以外，是不是還有值得提出的呢？有的，這便是所謂別傳。別傳的名稱，可能不是作者的自稱而是后人認為有別于正史，因此稱為“別傳”。有些簡單一些，也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動，沒有那些阿諛奉承之辭，而且是信筆直書，對于傳主的錯誤和缺陷，都是全部奉陳。是不是可以從國外吸收傳記文學(xué)的寫作方法呢？當(dāng)然可以，而且有此必要。但是不能沒有一個抉擇，羅馬時代的勃路塔克是最好的了，但是他的時代和我們相去太遠，而且他的那部大作，所著重的是相互比較而很少對于傳主的刻畫，因此我們只能看到一個大略而看不到入情入理的細致的分析。英國的《約翰遜博士傳》是傳記文學(xué)中的不朽名作，英國人把它推重到極高的地位。這部書的細致是到了一個登峰造極的地位，但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處子當(dāng)時的政治中心，其人也并不能代表英國的一般人物，所以這部作品不是我們必須模仿的范本。是不是我國已經(jīng)翻譯過來的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢？應(yīng)當(dāng)說是可以，由于作者著墨無多，處處顯得“頰上三毫”的風(fēng)神，可是中國文人相傳的做法，正是走的一樣的道路，所以無論近代人怎么推崇這部作品，總會不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。國內(nèi)外的作品讀過一些，也讀過法國評論家莫洛亞的傳記文學(xué)理論，是不是對于傳記文學(xué)就算有些認識呢？不算，在自己沒有動手創(chuàng)作之前，就不能算是認識。 這時是1940年左右，中國正在艱苦抗戰(zhàn)，我只身獨處，住在四川樂山的郊區(qū)，每周得進城到學(xué)校上課，生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了，妻室兒女，一家八口，正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本，自己也寫出一本來。我寫誰呢？我考慮了好久，最后決定寫明代的張居正。第一，因為他能把一個充滿內(nèi)憂外患的國家拯救出來，為垂亡的明王朝延長了七十年的壽命。第二，因為