【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 相關(guān)的知識(shí)理解，不正確的一項(xiàng)是A. “扁舟”多承載著詩(shī)人漂泊思鄉(xiāng)的意緒，張?jiān)~中的扁舟卻充溢著天人合一的自由精神。B. 詩(shī)詞中的“月”意蘊(yùn)豐富，或幽美、或凄涼。本詞中“素月”即皓月，寫出月色澄澈之美。C. “北斗”指的是北斗星，不僅是方向的指引，還常被喻為理想，本詞包含了這兩種含義。D. “滄浪”常常指青蒼色的水，詞人借助它寫出了洞庭茫茫、煙波浩渺，給人以空曠之感。17. 張?jiān)~和《赤壁賦》的以下內(nèi)容都描寫了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的異同?！鞍茁稒M江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之?！保ㄌK軾《赤壁賦》）【答案】15. B 16. C 17. 相同：二人均駕一葉扁舟在闊大的水面上暢游，有自由飄逸之感。張孝祥面對(duì)美景，“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”。蘇軾面對(duì)“白露橫江，水光接天”的美景有“凌萬(wàn)頃之茫然”之感受，二者均沉醉于自然美景之中。不同點(diǎn)：雖同處于貶謫后，但張?jiān)~用“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”“扣舷獨(dú)笑”表達(dá)了對(duì)自己冰雪般品格的自信，對(duì)宵小的不屑；而蘇文用“馮虛御風(fēng)”“羽化登仙”更多地表達(dá)了遺世獨(dú)立、超然物外的思想?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，B項(xiàng)，“‘短發(fā)’兩句詞人幻想自己在清冷的月色中泛舟，心志堅(jiān)定，絕不動(dòng)搖”，不合文意，根據(jù)本詩(shī)的寫作背景“孝宗乾道二年，作者被讒言落職，本詞作于其從廣西經(jīng)洞庭湖北歸途中”，可知作者此時(shí)乘船途經(jīng)洞庭湖，“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊”這兩句由上句的虛寫轉(zhuǎn)入寫當(dāng)前。蕭騷，形容頭發(fā)的稀疏短少，好象秋天的草木。結(jié)合后面的“冷”字來(lái)體會(huì)，這蕭騷恐怕是一種心理作用，因?yàn)橐箽馇謇?，所以覺得頭發(fā)稀疏。“短發(fā)蕭騷襟袖冷”，如今被免職了，不免帶有幾分蕭條與冷落。但詩(shī)人的氣概卻絲毫不減：“穩(wěn)泛滄溟空闊”。不管處境如何，自己是拿得穩(wěn)的。滄溟，本指海水，這里指洞庭湖水的浩淼。這句是說(shuō)，自己安穩(wěn)地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)搖，并非詞人“幻想”。故選B?！?6題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌主要意象的理解和分析能力。所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。考生應(yīng)結(jié)合古詩(shī)詞中已掌握的常見意象的象征意義分析作答，此外還要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，看在語(yǔ)境中有無(wú)有特殊含義。本題C項(xiàng)， “‘北斗’指的是北斗星，不僅是方向的指引，還常被喻為理想，本詞包含了這兩種含義”，表述錯(cuò)誤，北斗星是由七顆星組成的星座，像舀酒的長(zhǎng)把勺，《詩(shī)經(jīng)小雅大東》：“維北有斗，不可挹酒漿”，而屈原《九歌東君》則反其意而用之，“援北斗兮酌桂漿”。本詩(shī)中“細(xì)斟北斗”，是說(shuō)舉北斗星當(dāng)酒器慢慢斟酒來(lái)喝。詩(shī)人做主人，請(qǐng)萬(wàn)象（天地萬(wàn)物）做客人，舀盡西去長(zhǎng)江的水，用北斗七星作酒器，低斟淺酌的招待天地萬(wàn)物，這是一個(gè)被讒免官的人自信與寬闊胸襟的體現(xiàn)；本詞中“北斗”并無(wú)方向指引和理想之意，只是用來(lái)表達(dá)詩(shī)人被貶后的豪放樂(lè)觀。故選C?！?7題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和情感的對(duì)比鑒賞能力?？忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀兩首詩(shī)歌，理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌主旨情感，同時(shí)結(jié)合作品的創(chuàng)作背景和詩(shī)歌作者的風(fēng)格特色分析。答題時(shí)注意結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析。本題要求為“張?jiān)~和《赤壁賦》的以下內(nèi)容都描寫了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的異同”，考生應(yīng)先指出相同點(diǎn)，然后再結(jié)合作者風(fēng)格和各自詩(shī)句分析不同點(diǎn)。張?jiān)~和蘇軾的《赤壁賦》，都是在仕途失意被貶之后駕一葉扁舟在闊大的水面上暢游，都有自由飄逸之感，二人都是豪放派詩(shī)人，都表達(dá)了對(duì)月下自然美景的喜愛之情，如：張孝祥的“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”表達(dá)了對(duì)自然景色的喜愛之情；“于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之”表達(dá)蘇軾對(duì)月下美景的喜愛。不同點(diǎn)：張孝祥這首《念奴嬌》寫的是接近中秋的一個(gè)夜晚，“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”他把自己放在澄澈空闊的湖光月色之中，那湖水與月色是透明的，自己的心地肝膽也是透明的，他覺得自己同大自然融為一體了?！氨砝锞愠纬骸蓖怀鲎髡呷烁窀呱校饷骼诼?，心無(wú)纖塵，如月下的大江表里澄澈； “肝肺皆冰雪”，胸坦蕩懷，忠肝義膽，如同晶瑩的冰雪；“盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”以主人自居，請(qǐng)萬(wàn)象為賓客，與大自然交朋友，同樣豪放曠達(dá)，出神入化?！翱巯溪?dú)笑”表達(dá)了對(duì)自己冰雪般品格的自信，對(duì)宵小的不屑詩(shī)歌境界高遠(yuǎn)，氣魄豪邁，身處逆境而從容沉穩(wěn)，身心與博大的宇宙融為一體。蘇軾的《赤壁賦》中“白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”先寫出人在浩渺的宇宙間茫然不知所之的感受，“馮虛御風(fēng)”“羽化登仙”更多地表達(dá)了蘇軾超然物外、遺世獨(dú)立、灑脫放達(dá)的思想。湖光山色、亭臺(tái)樓閣，古人常常從這些自然、人文景觀中獲得許多意想不到的收獲。王羲之在《蘭亭集序》中寫道，人們各有自己的情趣取向：或取諸懷抱，①____；或因寄所托，②____?！队伟U山記》中，王安石從游玩的經(jīng)歷中得出“而③____，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，④____”的道理。蘇軾在赤壁江邊，觀大江東去，懷想周郎，“談笑間，⑤____”，感慨“人生如夢(mèng)，⑥_____”。范仲淹登上岳陽(yáng)樓，“則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，⑦_(dá)___，⑧_____，感極而悲者矣”之感?！敬鸢浮? (1). ①悟言一室之內(nèi) (2). ②放浪形骸之外 (3). ③世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 (4). ④而人之所罕至焉 (5). ⑤檣櫓灰飛煙滅 (6). ⑥一尊還酹江 (7). ⑦憂讒畏譏 (8). ⑧滿目蕭然【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字形：（1）悟（2）形?。?）瑰怪（4）至焉（5）檣櫓（6）尊、酹（7）憂讒（8）蕭?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。閱讀下面的作品，完成小題。土地的密碼①一塊土地在那兒，它不因主人的改變而改變了自己的成色。春種秋收，老了一代又一代人，四季輪回中，它依舊認(rèn)真地供種子萌芽、生長(zhǎng)，讓莊稼結(jié)出一茬又一茬的果實(shí)。②一片泥土被利器撕裂時(shí)，意味著又一場(chǎng)播種開始了。耕牛拉著木犁不停地奔走，大地被犁鏵一梗一梗地翻起，陽(yáng)光像母親溫暖的手掌，撫摸著大地被弄傷的肌膚，把和煦的晨風(fēng)吹拂在傷口上，讓鳥兒為大地的陣痛歌唱。③敬畏生命般我敬畏所有的土地。家里曾有一份地契，早已發(fā)黃變朽，是從前我們家購(gòu)買土地的契據(jù)。買的這塊土地是板結(jié)的褐土，屬于三類田，可就是這么一個(gè)被村民稱為“鴨子屎”的土地，竟在地契上堂皇地寫上了一級(jí)黃土。是賣地人的瞞騙，還是父親的疏忽？要么是賣家與證人合伙欺騙父親？后來(lái)我聽母親說(shuō)，從前買賣土地都是這么寫，不管是一級(jí)地二級(jí)地還是三級(jí)爛田，一律寫成一級(jí)黃土，一是為了將來(lái)傳給子孫時(shí)，顯得上輩人有面子，家業(yè)殷實(shí)；二是為將來(lái)出賣土地留下好處，遇到不懂土地的，能多賣幾個(gè)錢。聽了母親的話我哭笑不得。④從此，再到這塊田里收種，心里便生出許多不舒服的感覺。村里曾有幾戶人家放棄了在這里種糧食，只培育花椒樹和楊樹苗，收歉隨天罷了。有一年，我在這里栽種了黃煙，沒(méi)想到烤出的煙葉全是二級(jí)以上的金黃色的葉片，因?yàn)辄S煙不喜大肥大水，越是旱田薄地長(zhǎng)出的葉子才水分少、色發(fā)黃。這一年收獲頗豐，讓全村人羨慕眼紅。我想，父輩們根本沒(méi)必要裝成財(cái)大氣粗的模樣哄騙后人，那究竟不是點(diǎn)石成金的幻術(shù)。說(shuō)到底，他們還是沒(méi)有讀懂土地。⑤土地就像一本厚厚的書，神秘而又充滿力量。村里最懂得土地的要數(shù)郭其文，“種地首先要學(xué)會(huì)養(yǎng)地”，這是他經(jīng)常掛在嘴上的話。每到冬季，河里的水下去了，郭其文就帶著兩個(gè)兒子和三個(gè)女兒到河里挖河泥。稀薄的河泥被他們一筐筐抬到岸上，散發(fā)出一種爛魚糟蝦的腥臭。大約半個(gè)冬天的時(shí)間，別人不是打牌喝酒，就是趕集聽?wèi)?，郭其文一家人就在河里抬河泥。直到河里完全結(jié)了冰，他們才結(jié)束。⑥郭其文家翻地從來(lái)不像其他人家那樣使用耕牛，他認(rèn)為只有讓人的汗水摻進(jìn)泥土里，莊稼才會(huì)長(zhǎng)得茁壯。他經(jīng)常說(shuō)，種地不能圖省事，沒(méi)有汗水的土地還叫土地？春天剛到，郭其文就讓家人用鐵锨把土地翻起來(lái)。鏟起來(lái)的泥土也不敲碎，就一锨一锨地排在那里，遠(yuǎn)看非常壯觀，像張著翅膀就要起飛的大雁。然后，他們就把鏟碎的河泥撒在翻起的土地上。直到大地回暖，那些泥土被春陽(yáng)曬酥了，這時(shí)他們?nèi)疑详?，如同船夫背起纖繩，拉起一個(gè)大耙，從這頭拉到那頭，幾個(gè)來(lái)回，把整個(gè)土地耙平了。整平的土地喧乎乎的，像發(fā)面饅頭。他們這才開始整畦播種。村里人常談?wù)摯耸?，怎么種個(gè)地就像伺候老娘一樣，你再有功夫，還能種出金子來(lái)？奇怪地是，他家的地不光莊稼長(zhǎng)得好，連野草也比別人家的壯實(shí)。他們家養(yǎng)了一群山羊，就用這草當(dāng)飼料，個(gè)個(gè)膘肥體壯。結(jié)果就是郭其文家成為村里最殷實(shí)的人家。⑦泥土所富有的力量，令長(zhǎng)年陪伴它的人也常常始料不及，還會(huì)讓能量在最需要的時(shí)候爆發(fā)，給無(wú)奈的生活以希冀。一位傍山而居的農(nóng)夫，在一場(chǎng)洪水中毀掉了所有的土地，他望著滿坡礫石傷心欲絕。這時(shí)，他看見了一株長(zhǎng)在石縫中的高梁，它像一位執(zhí)著的精靈，挺立在山洪肆虐的山野中，碧綠的葉片伸展著，仿佛要擁抱整個(gè)世界。老農(nóng)被這株高梁驚呆了，多少年來(lái)，他耕種的一直是坦蕩如砥的大田，對(duì)石縫里那么一點(diǎn)點(diǎn)可憐的泥土從來(lái)不屑一顧，更不會(huì)在那里下一粒種子。然而，偏偏就是這株在石縫中無(wú)意長(zhǎng)出的高粱，給了農(nóng)夫以昭示，他快樂(lè)地把一把把種子在空中高高地?fù)P起，像揮寫著一個(gè)個(gè)祈盼，讓種子從空中落下的一瞬間，在礫石上跳躍著，到石縫中去尋找接納它們的泥土。幾天后，那些石縫中星星點(diǎn)點(diǎn)的泥土在礫石灘上捧出了綠油油的莊稼。要知道，莊稼是泥土最誠(chéng)實(shí)的子民，從不敢辜負(fù)大地母親對(duì)自己的關(guān)愛，只要有生的希望，就無(wú)所畏懼地生長(zhǎng)，這也是泥土賦予莊稼的品格。⑧當(dāng)農(nóng)夫在秋天收獲成熟的高粱時(shí)，他用嶙峋的手指從石縫中摳出一捧泥土，孩子般地哭了。他雙膝跪在礫石上，虔誠(chéng)地給那些泥土磕了響頭，說(shuō)自己種了一輩子的地，卻從沒(méi)想到過(guò)泥土，總是認(rèn)為種瓜結(jié)瓜種豆結(jié)豆，那是泥土應(yīng)該做的，更看不起那些藏在石縫中東一碟子西一碗的泥土了，總認(rèn)為那是派不上用場(chǎng)、上不了臺(tái)面的雜碎。他現(xiàn)在明白了，一捧泥土與一片廣袤的泥土一樣的偉大?。、嵋晃蛔≡诔抢锏睦先?，多年遠(yuǎn)離泥土，但他深知泥土的力量。退休后，他每天帶著工具到馬路上、樓道里收集通過(guò)多種渠道帶進(jìn)來(lái)的泥土。他把這些泥土裝到花盆里，種上各種花草。他的做法漸漸被這個(gè)城市的人所知，于是，人們悄然形成了一股收集泥土熱。當(dāng)那些泥土在這個(gè)城市的陽(yáng)臺(tái)上、花圃里安家落戶，由這些泥土供養(yǎng)的紅花綠草就裝點(diǎn)了整個(gè)城市，使大街小巷流溢著由泥土升華出的芳香。這些乘著風(fēng)兒或沾附在行人、車輛上走進(jìn)城市的泥土，莫非也像浪跡天涯的游子一樣尋找自己的夢(mèng)想？抑或如一位鄉(xiāng)下老母親想念城里的兒女，用這種方式來(lái)探望？⑩一捧泥土能長(zhǎng)出五谷，同樣也可收獲花香。有人把土地比喻為莊稼人的命根子，我不喜歡這個(gè)說(shuō)法，應(yīng)該說(shuō)“泥土是人類的命根子”！沒(méi)有誰(shuí)能說(shuō)得清泥土里蘊(yùn)藏著的力量，如果一個(gè)人舍得花時(shí)間用心去理解土地的意義，并深深地?zé)釔弁恋?，那么他就是一個(gè)幸福的人。（取材于孫成鳳的同名散文）19. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A. 它不因主人的改變而改變了自己的成色 成色：土地原有的特點(diǎn)B. 那些泥土被春陽(yáng)曬酥了 曬酥：曬得松而易碎C. 他用嶙峋的手指從石縫中摳出一捧泥土 嶙峋：堅(jiān)硬并且強(qiáng)壯D. 上不了臺(tái)面的雜碎 雜碎：不受重視的泥土20. 下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A. 三類田在地契上被寫成一級(jí)田，買賣雙方心照不宣，既為面子好看，又為今后出手方便。B. “像張著翅膀就要起飛的大雁”既寫出土地形狀，還暗示其蘊(yùn)蓄能量，為豐收做了鋪墊。C. 村里的人感慨郭其文一家種地就像伺候老娘一樣盡心盡力，覺得自己對(duì)待土地也應(yīng)如此。D. 受長(zhǎng)在石縫中高粱的啟發(fā)，老農(nóng)在礫石滿地的地方播下種子，收獲了糧食，度過(guò)了荒年。21. 第②段描寫大地的語(yǔ)言十分富有感染力，請(qǐng)結(jié)合具體詞句加以賞析。22. 第⑨段寫人們收集泥土種花有何意蘊(yùn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。23. 本文題為“土地的密碼”，文中通過(guò)多個(gè)事件揭示了它豐富的內(nèi)涵。這些密碼不僅體現(xiàn)在土地上，也體現(xiàn)在我們生活中。請(qǐng)解讀文中的一條，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勼w會(huì)。要求：寫出對(duì)密碼的理解及在現(xiàn)實(shí)生活獲得的體驗(yàn)和感悟?！敬鸢浮?9. C 20. C 21. “撕裂”“弄傷的肌膚”運(yùn)用擬人的手法形象地寫出了大地被木犁翻起后的狀態(tài)，由完整的一體變成一壟一壟，“陣痛”“傷口”寫出了大地為孕育莊稼所承擔(dān)的巨大痛苦和無(wú)私付出，人們要對(duì)大地心存敬畏和感恩。（意思對(duì)即可） 22. 哪怕是集聚來(lái)的點(diǎn)滴的泥土都能夠孕育出花香，以此體現(xiàn)了泥土的力量。城市里，人們收集泥土種花植草，用芳香裝點(diǎn)生活，不僅融入了對(duì)泥土的情思，也表達(dá)了對(duì)美好生活的追求。由此可見，因泥土而讓人類生活更美好，泥土是全人類的命根子。 23. ①“我”在三類田里種煙收入頗豐，說(shuō)明各類土地都有其價(jià)值，