20xx比較文學(xué)論文精選(編輯修改稿)
2025-03-30 05:11 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要?jiǎng)由碜吡?，去茵納斯弗利島，搭起一個(gè)小屋子，筑起泥巴房；支起九行云豆架，一排蜂蜜巢，獨(dú)個(gè)兒住著，茵陰下聽(tīng)蜂群歌唱。我就會(huì)得到安靜，它漸漸下降，從朝霧到蟋蟀歌唱的地點(diǎn)；午夜是一片閃亮，正午是一片紫光，晚上四處飛舞著紅雀的翅膀。我就要?jiǎng)由碜吡耍捎谖衣?tīng)到，那水聲日日夜夜輕拍著湖濱；不管我站在車(chē)行道或灰暗的人行道，都在我心靈的深處聽(tīng)見(jiàn)這聲音。陶淵明，字元亮，又名潛，世稱(chēng)靖節(jié)先生，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家。曾做過(guò)幾年官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，他是田園詩(shī)派創(chuàng)始人。陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫(xiě)飲酒詩(shī)的詩(shī)人。在他的飲酒詩(shī)中大多是以“醉人”的語(yǔ)態(tài)或指責(zé)是非顛倒、毀譽(yù)雷同的上流社會(huì)；或揭露世俗的腐朽黑暗、反映仕途的險(xiǎn)峻；或表現(xiàn)詩(shī)人退出官場(chǎng)后怡然沉醉的心情；或表現(xiàn)詩(shī)人在困頓中的牢騷不平。我們今天所要比較的這首《飲酒》那么是表達(dá)作者對(duì)田園風(fēng)光的無(wú)限熱愛(ài)，更是對(duì)所過(guò)的閑適隱居生活的喜愛(ài)。該詩(shī)以比喻的手法隱晦曲折地表達(dá)了作者對(duì)晉王朝的覆滅流露的無(wú)限的哀惋之情。盡管他已隱居多年，但詩(shī)中仍然透露出他對(duì)世事不能忘懷的精神。而威廉巴特勒葉芝，愛(ài)爾蘭詩(shī)人、劇作家和散文家，著名的奇異主義者，是“愛(ài)爾蘭文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖，也是艾比劇院的創(chuàng)立者之一。葉芝的詩(shī)受浪漫主義、唯美主義、奇異主義、意味主義和玄學(xué)詩(shī)的阻礙，演化出其獨(dú)特的風(fēng)格。關(guān)于《茵納斯弗利島》這首詩(shī)，葉芝在其《自傳》里有過(guò)如此批判：“我已開(kāi)始放松節(jié)拍，以防止雕飾及其所引起的俗眾感情，但我僅僅偶爾且模糊地理解到我必須只用一般句法為我特別的目的效勞。要是這首詩(shī)再晚兩三年寫(xiě)，我就不會(huì)在第一行用‘我就要?jiǎng)由碜吡恕??！痹?shī)的結(jié)尾運(yùn)用倒裝句，以自然舒緩的抒情節(jié)拍，融情于景，使意象與情感水乳交融，顯示了他就精深的寫(xiě)作藝術(shù)。本文我們要比較兩位詩(shī)人的兩篇詩(shī)作的異同及所表達(dá)的中西方文化。第一章淺析《飲酒》與《茵納斯弗利島》兩首詩(shī)的不同 兩首詩(shī)作者所受文學(xué)阻礙不同隱居躬耕最接近于其理想生活。兩晉以來(lái)，詩(shī)歌往往帶有明顯的道家色彩，特別是玄言詩(shī)更是玄理之境的意味?！澳袭€”人跡罕至正是適于遁世隱居之所，陶淵明在此體會(huì)到了“荷蓧丈人”悠然自得之心，這更使其隱逸躬耕之到了進(jìn)一步確實(shí)證，他在自然與現(xiàn)實(shí)中建立了聯(lián)絡(luò)，因此田園、隱居也就成了其歸隱之想的實(shí)踐方式，他在其中保全了其真淳樸素的本性。因此，陶淵明的詩(shī)歌就與魏晉以來(lái)玄學(xué)思潮有親切的關(guān)系，與田園隱居躬耕的生活相交融，具有真實(shí)的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。而葉芝受浪漫主義、唯美主義、奇異主義、意味主義和玄學(xué)詩(shī)的阻礙，演化出其獨(dú)特的詩(shī)風(fēng)，所做的詩(shī)也嘗試營(yíng)建夢(mèng)幻般的氣氛。在許多詩(shī)中葉芝嘗試將詩(shī)歌和宗教觀(guān)念、情感結(jié)合起來(lái)。其詩(shī)作通常取材于愛(ài)爾蘭神話(huà)和民間傳說(shuō)，語(yǔ)言風(fēng)格那么遭到拉斐爾前派散文的阻礙。在該詩(shī)中，葉芝憑著他那能制造神話(huà)的想象力，將生活中許多平凡事件化為美妙的詩(shī)句，制造出具有葉芝風(fēng)格的意味主義。藝術(shù)與自然的關(guān)系在葉芝的這首詩(shī)中得到了深化的表現(xiàn)。 兩首詩(shī)各自的描繪不盡一樣陶淵明的這首詩(shī)意境可分兩層，前四句為一層，寫(xiě)詩(shī)人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫(xiě)南山的美妙晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂(lè)趣。表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)田園
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