【文章內容簡介】 題?！斑^渡詮釋”的理解3.“雙向闡釋”在中西比較文學研究中的意義？？練習答案一、填空題 作品本身 2是對意義進行探討的學問 3從自我的觀點來闡述他者，再從他者的觀點來闡述自我 認為主體和客體并非截然兩分 潛文本，要從最末尾、最表面、最細微的地方入手，尋根問底，找到最根本的東西，而這個最末尾、最表面、最細微的東西，又必須放在一個整體的語境中，才能窮盡其意義 8“事件的歷史” “敘述的歷史” 二、名詞解釋：詮釋是理解并解釋一件事，一句話或一個字，對其意義進探討。對意義進行探討是一門學問，在西方是一門很重要的學問，叫“詮釋學”或者“闡釋學”。：即把一個作品放在很多作品當中，撇開具體現象，找出其本質聯系來尋找意義。結構主義的源頭可以上溯到現代語言學的創(chuàng)始人索緒爾的語言學理論，1935年，布拉格學派提出“結構主義”一詞。50年代在法國興起，60年代廣泛流行于歐美許多國家，在60年代，結構主義遠遠超過了文學理論的范圍，滲透到社會科學各個領域。：認為主體和客體并非截然然兩分,客體并無與主體認識完全無關的、自身的確定性。主體和客體都是在相互的認知的過程中，發(fā)生變化，重新建構自身，共同進入新的認知階段。這種認知方式研究的空間是一個不斷因主體的理智、激情、欲望、意志的變化的而變化的、開放的、動態(tài)的空間。三、簡答題。 教材第120121頁“過渡詮釋”的理解 教材第122123頁3.“雙向闡釋”在中西比較文學研究中的意義？ 教材第126127頁？ 答題要點：(1) 翻譯的最基本的定義是將一種語言的作品轉換為另一種語言的創(chuàng)造性勞動。(2) 翻譯絕不僅僅是語言的轉換問題，要充分理解文本的深層內涵和文化底蘊，必須考慮語言需符合接受國的文化習慣。(3) 從更高的意義看，翻譯可視為原作生命的延續(xù)。翻譯使原作產生了與更廣泛的讀者進行交流的可能，使作品置于新的現實之中，同時譯者的創(chuàng)造性也使原作得到新的滋潤。不僅如此，隨著不同時代新的譯作的出現，原作的生命不斷得到延伸，從而青春常在。第六講 練習題一、填空題，西方最早的詩篇是 ，而中國詩歌的傳統(tǒng)是以 為主。，影響西方文學發(fā)展的三大外在因素，是 、 和 。尤其是 和 ，它使西方詩歌的題材及主題中有一個高踞其上或蘊藏其內的，或明或暗的主宰宇宙的 。中國文化則建立在 的基礎之上。 ，文言小說早熟于白話小說?！笆吩姟?。中世紀歐洲出現了一種流行的文學形式 ,13世紀以后，逐漸發(fā)展成為故事小說。5. 正是中西小說的共同特征。，中國古典小說結構布局的目的，是 。而西方小說結構布局則 。，中國古典戲劇與歐洲戲劇的差異都很大，特別是從戲劇理論來看： 、 、 、 等。都因舞臺物質條件及本民族的文化情感特征的不同而制約著作為文學的戲劇文體。，是 結構，西方戲劇則是 結構。 來分類的。10.《文心雕龍》在文類學上的重大貢獻，不僅是建立了 的系統(tǒng)，更重要的是他在這個系統(tǒng)之外，創(chuàng)造性地提出了“ ”的新的研究層面。二、簡答題。？。三、論述題。2結合作品談中西戲劇在結構上的差異。練習答案一、填空題 抒情詩 基督教教義 近代科學 神話 宗教 神 儒道兩教 3文言和白話兩大分支 、錯綜地發(fā)生著的事件整理為頭緒分明的線索，以期待明確而飽滿的表現主題 偏重于將生活中普通的事加以組合，突出情節(jié)的吸引力7角色行當、戲劇性格、舞臺設置、表現手段 網狀 9按組織和結構所形成的特殊的文學形態(tài) 體性二、簡答題。教材第135137頁。 教材第144頁？ 教材第147149頁。 教材第154157頁三、論述題1. 談談中西小說在結構布局上的差異。答題要點：（1）從結構布局上看，中西在小說情節(jié)結構上的差異主要表現在：中國小說多是線性結構，強調故事性；而西方小說則多是團塊結構，注重場面描寫。（2）從敘述角度上看，中西方的古典小說在早期的發(fā)展過程中都經歷了“人隨事轉”的過程；中西方小說進入到近、現代成熟期以后，重情節(jié)輕人物的傾向開始改變。2結合作品談中西戲劇在結構上的差異。答題要點：（1）西方戲劇理論家們（如黑格爾）認為戲劇的本質是“沖突”，而且是在時空高度集中下驟起急收，迅速發(fā)動各矛盾方面的矛盾，使悲喜分明，并讓它們集中到一塊抱成一團正面交鋒，迅速奔向高潮，高潮一過又迅速落幕或在欲罷未了處一刀截斷。著名的“三一律”原則就是沖突在時、空、故事三方面的集中體現。（2）中國戲曲理論在情節(jié)結構上則不講“沖突”，只講“關目”（重要情境、重場戲）和“密針線”、“草灰蛇線”、“一線穿珠”。中國戲曲敘事結構的松散綿長，使之中間得以夾雜大段大段優(yōu)美動聽的抒情唱段，把角色的感情世界表現得淋漓盡致，從而使中國古典戲曲在追求“新奇”的同時，又尤其追求“情真”。（3）概括起來講，中國戲曲的結構多是開放式的鏈線狀的敘事體結構，使之成為漸變的藝術之一；西方戲劇的結構雖也有少數是敘事體的，但大多數是封閉式的團塊狀的沖突型結構，體現了突變藝術的風格。第七講 練習題一、填空題 由于術語、概念、欣賞習慣、心理結構、哲學體系的不同，不同文化體系中的 的比較研究是比較文學中最困難的課題。中國歷代文論中反復闡發(fā)的 、 、 、 也都與文學的這一存在方式密切相關。黑格爾強調：藝術家作為主體，“必須使自己與 完全融合在一起，根據他的心情和想象的內在生命去造成藝術的體現，”西方文論與中國文論一樣，都是把文藝的根本性，或文學的“存在方式 ”歸結為 。中國文論最重視的不是“清晰透明”的 而是 含蓄無限的 。西方文論也有許多篇章和中國文論一樣強調文藝的 、 、 。 中西文論有許多共同的基本點，但也有很多的不同方面。共同的基本點說明了 ，不同的方面則體現著