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正文內(nèi)容

20xx教案人教版初二語文上冊同步練習及答案桃花源記同步練習8(編輯修改稿)

2025-01-25 22:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 明確些。例如相命肆農(nóng)耕,日入從所憩正是原始共耕社會中日出而作,日入而息這種和終生活的寫照。春蠶收長絲,秋熟靡王稅,說的是沒有君主統(tǒng)治,沒有剝削和壓榨的社會制度。童孺縱行歌,斑白歡游詣,則是古代理想中的大同社會老有所終,壯有所用,幼有所長這一原則的詳細化。概括起來說,這些描寫都表現(xiàn)了原始共耕社會的特點。記,則是先通過漁人所見來展示這個社會生活的風貌,從村落、房舍、良田、美池等不斷寫到男女耕作、老幼歡樂的情形。后通過村人自云來提示這個社會的由來,又通過接待漁人來表現(xiàn)他們的精神風貌。詩和記,二者互相補充,十分明晰地勾出了這個理想社會的輪廓。應當指出,作者這一社會理想是對當時黑暗的社會的批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓榨、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義。但它又帶有一定程度的復古傾向,在階級社會中也只能是一種夢想,是不可能實現(xiàn)的?!短一ㄔ从洝肥窃趺礃訉訉釉O疑的?[解答] 為了把桃花源寫成一個似有假設無的仙境,作者采納了層層設疑的寫法。因而,開頭盡管交代了故事發(fā)生的時間和地點,但并未確切指出年代和地名。主人公也只說他是個漁人,不著姓名,這些都無從查考。接著寫桃林奇景,似為人間所有又似為人間所無,又不說出它確實切地點,由于漁人已忘路之遠近。寫桃林的通道更為奇特,洞口小而仿佛假設有光,路極狹而可通人,正是洞天福地的景象。待到漁人進入桃源后,眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的人間生活的圖景。但是,后來漁人出而復尋,本已做好的標記卻又全部消失,桃源大概又成了一個虛無縹緲的世界,無跡可尋。最后再虛寫一筆,說高士劉子驥欣然規(guī)往,給好奇的讀者帶來微茫的希望,但劉子驥又未果而病終。如此一來,桃源這個虛實難定的境地就確實成為千古之謎了。這種層層設疑的寫法,表達了作者希望在現(xiàn)實中看到一個理想社會的思想感情,也能激發(fā)讀者的興趣。體驗對話師咨詢:你能用本人的語言來描繪出想象中的桃源之美嗎?甲生:這里的桃林美,你看,夾岸數(shù)百步,中間沒有一棵別的樹,一眼望去
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