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正文內(nèi)容

高中歷史教案總結(jié)(編輯修改稿)

2024-12-07 02:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 控制。④隋的富庶為大運(yùn)河的開(kāi)鑿提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)?! 〈筮\(yùn)河的開(kāi)鑿與概況:著重了解三個(gè)點(diǎn):洛陽(yáng)、涿郡、余杭。四個(gè)段:永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。五大水系:海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江。既三點(diǎn)、四段、五大水系讓學(xué)生記憶?! 〈筮\(yùn)河開(kāi)鑿與通航的影響。開(kāi)通后不僅成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的紐帶也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。結(jié)合課本的  第4頁(yè)  問(wèn)題:  生:進(jìn)行大運(yùn)河對(duì)生態(tài)環(huán)境方面會(huì)有哪些影響的討論(大屏幕)  討論提示:隋開(kāi)鑿大運(yùn)河時(shí)充分利用天然河道、湖泊。運(yùn)河通航后兩岸大規(guī)模植樹(shù)造林,這些措施都有效的保護(hù)了生態(tài)環(huán)境?! 煟何覀兊淖嫦仍?千多年前就知道保護(hù)生態(tài)環(huán)境,作為一個(gè)新時(shí)代的青少年應(yīng)從古人身上得到一些啟示,你應(yīng)怎樣做呢?是不是應(yīng)當(dāng)從我做起、從現(xiàn)在做起保護(hù)好我們的環(huán)境呢?這樣設(shè)計(jì)可以把遙遠(yuǎn)的歷史拉近,不僅貼近了學(xué)生的生  活,而且又進(jìn)行了保護(hù)我們環(huán)境的教育?! ∠旅孢M(jìn)行本目的鞏固(大屏幕)  下面請(qǐng)同學(xué)們看一段隋朝滅亡的錄像(大屏幕)  隋朝滅亡的原因本課沒(méi)有涉及到,用這種方式為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做好鋪墊?! ∠旅孀屚瑢W(xué)進(jìn)行本課的小結(jié)(大屏幕)(時(shí)間89分鐘)  小結(jié)后(大屏幕)進(jìn)行學(xué)習(xí)檢測(cè)  請(qǐng)同學(xué)們記下知識(shí)點(diǎn):(大屏幕)  根據(jù)課后的要求:每課一得:(大屏幕)  自我測(cè)評(píng):(大屏幕)  拓展延伸:課后寫(xiě)出一篇小文章:(大屏幕)  設(shè)計(jì)理由:通過(guò)寫(xiě)歷史小論文可以考察和培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理歷史信息的能力和正確評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件的能力。之后教師做出相應(yīng)評(píng)價(jià),并將作品存入學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)檔案袋?! ∽詈笫S?23分鐘)學(xué)生自己安排:  感悟一下所學(xué)的知識(shí),  議論一下看還有什么問(wèn)題,  或預(yù)習(xí)新課。  高中歷史教案總結(jié)4  教材分析:  本課為七年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課,從教材看,本課是對(duì)我國(guó)奴隸社會(huì)產(chǎn)生和鼎盛時(shí)期文化成就的總結(jié),主要涵蓋了自然科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)方面的成就。  學(xué)情分析:  學(xué)生對(duì)我國(guó)奴隸社會(huì)的歷史已有了初步的認(rèn)識(shí),對(duì)奴隸社會(huì)的殘酷性、奴隸社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展均有了一定的認(rèn)識(shí),本課重在通過(guò)教學(xué)活動(dòng),令其認(rèn)識(shí)到奴隸社會(huì)較之原始社會(huì)有了很大的進(jìn)步,創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的文明。鑒于學(xué)生心理的特點(diǎn),本課以多種形式的學(xué)生活動(dòng)為主,調(diào)動(dòng)課堂氣氛,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的意識(shí)?! 〗虒W(xué)目標(biāo):  知識(shí)與技能:知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變。了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣。知道扁鵲的成就。了解屈原和編鐘?! ∵^(guò)程與能力:通過(guò)分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。通過(guò)分組討論實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生探究精神的培養(yǎng),通過(guò)交流和分享,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神  情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心。通過(guò)詳細(xì)了解古代科技成果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。通過(guò)學(xué)習(xí)“詩(shī)人屈原”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育?! 〗虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)與解決策略:  重點(diǎn):甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原?! 〗鉀Q策略:通過(guò)大量的學(xué)生討論及分組活動(dòng),解決甲骨文和歷法部分的學(xué)習(xí),鑒于學(xué)生對(duì)屈原比較了解,則采用學(xué)生自己講故事,說(shuō)歷史的方法組織教學(xué)?! ‰y點(diǎn):甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。  解決策略:通過(guò)形象的動(dòng)畫(huà)過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生反向思考等解決對(duì)甲骨文字型的認(rèn)識(shí)。通過(guò)討論歷法的來(lái)歷和作用理解其對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義?!峨x騷》的成就通過(guò)教師講述來(lái)體現(xiàn)?! 〗虒W(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):  步驟教師活動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖  導(dǎo)  入  新  課比一比:  播放小朋友朗誦的《魚(yú)戲蓮葉間》,請(qǐng)同學(xué)們以最快速度用合適的材料和工具記錄歌詞。得勝者發(fā)給甲骨文圖片一張?! ↑c(diǎn)評(píng):  對(duì)得勝者進(jìn)行表?yè)P(yáng),肯定同學(xué)們選擇了恰當(dāng)?shù)牟牧虾凸ぞ?,并將漢字運(yùn)用得得心應(yīng)手?! ?wèn)題1:  時(shí)間倒回先秦時(shí)代,沒(méi)有紙張、沒(méi)有筆墨,歷史是如何被記載下來(lái)的?人們?cè)鯓佑涗浤?記錄詩(shī)文,體會(huì)先秦詩(shī)歌的清新自然,勞動(dòng)人民的美好心靈。一開(kāi)課便調(diào)動(dòng)學(xué)生,為學(xué)生做好“熱身運(yùn)動(dòng)”,調(diào)動(dòng)積極性的同時(shí),為后面的分組活動(dòng)做準(zhǔn)備?! ⌒隆 ≌n  教  學(xué)  新  課  教  學(xué)一、文字的演變  問(wèn)題2:  看課本41頁(yè)《二里頭遺址陶器符號(hào)》,想一想:這些符號(hào)在古人生活中用什么作用?將來(lái)它們可能有怎樣的發(fā)展?  看導(dǎo)言部分山東灰陶尊符號(hào)的圖形演變過(guò)程,體會(huì)漢文字的來(lái)歷?! ?wèn)題3:  你能在現(xiàn)代漢字中找出一兩個(gè)仍然體現(xiàn)著這種特點(diǎn)的例子嗎?  結(jié)論:中國(guó)古代文字由圖形發(fā)展簡(jiǎn)化而來(lái)?! ≌故荆杭坠钦掌?。  問(wèn)題4:  請(qǐng)你運(yùn)用書(shū)本知識(shí)簡(jiǎn)單介紹屏幕上的圖片。  點(diǎn)評(píng):甲骨文是一種刻寫(xiě)在龜甲獸骨上的文字,字形復(fù)雜,刻寫(xiě)艱難?! ?wèn)題5:  古人記事除了要面對(duì)復(fù)雜的圖形文字,還要掌握高難的刻寫(xiě)技術(shù),聰明的古人,還會(huì)尋找哪些更好的記事載體和工具呢?  點(diǎn)評(píng):  點(diǎn)評(píng)學(xué)生回答,指出隨著記事載體的變化,書(shū)寫(xiě)工具、字形字體都在發(fā)生著變化?! ≌故荆好?、金文、竹帛書(shū)等,玉器、石器、銅刀刻字和毛筆等圖片,展示字體變化過(guò)程并略加敘述。  講述:  古人克服種種困難記下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,為后代保留了大量珍貴的史料,精神何其可貴,我們唯有通過(guò)保護(hù)文物,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方能無(wú)愧華夏子孫的身份。  但是,值得我們自豪的遠(yuǎn)不止這一點(diǎn),早在夏商時(shí)期,祖先們便
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