祭十二郎文教案(編輯修改稿)
2024-12-07 01:12 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，其人必不友“，可見(jiàn)它感人之深?！ 夹〗Y(jié)〗 披文人情、以心相感，韓愈在《祭十二郎文》中的感情是深沉而復(fù)雜的，又豈能是一個(gè)“哀”字所概括得了的?！ ∪?、遷移練習(xí) 完成《導(dǎo)學(xué)》基礎(chǔ)訓(xùn)練 口頭復(fù)述全文，發(fā)現(xiàn)疑難語(yǔ)句 第三課時(shí) 一、拓展遷移，探究思考 作者對(duì)親情、人生際遇變化的感慨對(duì)我們有什么啟發(fā)意義？（開(kāi)放思維，各抒己見(jiàn)） 二、賞析品味，交流成果 〖不拘常格，自一由抒情〗 〖感情真摯，催人淚下〗 〖呼喚對(duì)話，如泣如訴，哀怨凄絕〗 〖語(yǔ)句重疊，多用排句，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)〗 三、誦讀涵詠，鞏固理解 四、練習(xí)與遷移 重點(diǎn)語(yǔ)詞的聯(lián)系比較與歸類(lèi)積累 翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句 祭十二郎文教案篇3教學(xué)任務(wù)： ?。阂郧閯?dòng)人的文筆，分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，準(zhǔn)確反映筆者思想境界?！ 。河H情——真實(shí)情感的展示?！ 。褐笇?dǎo)學(xué)生體味其用詞的精練準(zhǔn)確和生動(dòng)形象?！ 〗虒W(xué)重點(diǎn)： 本課主要是以情動(dòng)人，在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后，讓學(xué)生找出敘述作者親情的語(yǔ)句，進(jìn)而分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，達(dá)到抒情的目的?！ 〗虒W(xué)難點(diǎn)： 祭文的情感?！ 〗虒W(xué)方法： 反復(fù)誦讀的新授課。 教學(xué)時(shí)間： 二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容和步驟 導(dǎo)入： 《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的墳?zāi)埂返葍?yōu)秀的外國(guó)祭文，讓我們領(lǐng)略了他們的文化特色，今天我們來(lái)看看自己的文化中頗受褒揚(yáng)的祭文樣式—— 板書(shū)課題——《祭十二郎文》 三、介紹作者和該文的評(píng)價(jià)—— 韓愈簡(jiǎn)介 ，字退之，也稱韓昌黎，唐代著名文學(xué)家。尤以散文著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)。他生活在中唐時(shí)期，在文學(xué)方面影響很大，他的主要貢獻(xiàn)是與柳宗元一起倡導(dǎo)了“古文運(yùn)動(dòng)”，恢復(fù)先秦、西漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)，摒棄南北朝以來(lái)矯揉造作的駢體文，他主張文章要有充實(shí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)古文應(yīng)“順其意而不順其辭”，“惟陳言之務(wù)去”，力求“文從字順”，這些主張是進(jìn)步的積極的，并對(duì)后世產(chǎn)生很大影響。韓愈被列為“唐宋八大家”之首，作品收在《昌黎先生集》。宋代歐陽(yáng)修、“三蘇”父子、曾鞏、王安石，明清兩代歸有光、唐順之、方苞、姚鼎等許多著名散文家都是繼承了韓柳的文學(xué)傳統(tǒng)或受其明顯的影響在各自的散文創(chuàng)作中取得輝煌成就。. ,實(shí)踐了他的文學(xué)主張寫(xiě)了大量的政論、贈(zèng)序、雜說(shuō)、祭文、墓志銘,他的議論文很少引經(jīng)據(jù)典地說(shuō)教,而是以形象化的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻和鮮明的對(duì)比手法,寫(xiě)得很有說(shuō)服力,《師說(shuō)》是典型一例；記敘文也十分生動(dòng),寫(xiě)人、記事?tīng)钗锒己芨腥??！都朗晌摹肥且黄牢?敘述家庭、身世和生活瑣事,抒發(fā)悲傷情感,悼念侄兒，寫(xiě)得情真意摯、凄楚動(dòng)人,很有特色，后人評(píng)價(jià)很高。 3．韓愈三歲時(shí)就死了父親，而后由兄嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)兄韓
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