【正文】 時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。 ） A. 我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚(yú)，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂(lè)??！” 于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹(shù)木，用來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋，以便勉強(qiáng)度日。 ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。； ⑷ 蘇軾樂(lè)于超然物外，他認(rèn)為只要把一切事物都置之度外，就無(wú)往而不樂(lè)（無(wú)論到哪兒都能找到快樂(lè)），世間萬(wàn)物皆有可樂(lè)?！皯c歷新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭(zhēng)，對(duì)他也是一種安慰。 【解析】【分析】（1）本題都是一詞多義詞，要結(jié)合各自的語(yǔ)境辨析詞義，如“稍”略微；稍微。（4）請(qǐng)認(rèn)真品讀下列語(yǔ)句，聯(lián)系全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析本文中蘇軾的“樂(lè)”與歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所談到的“樂(lè)”，有何不同。 ③葺：修繕。擷園蔬，取池魚(yú)，釀秫酒，瀹⑥脫粟而食之，曰：“樂(lè)哉游乎！” 余自錢(qián)塘移守膠西，釋舟楫之安．，而服車(chē)馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野?！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。 ⑷本題考查的是對(duì)人物形象的把握。而是先談家事，指出妻、妾、客歪曲事實(shí)的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人。課文通過(guò)鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除蔽的故事，從而說(shuō)明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除蔽，才可以興國(guó)的道理。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“謗譏”：公開(kāi)指責(zé)、議論。答案二：他沒(méi)有直接談國(guó)事。C.②布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。 ⑹本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)。 ⑷B ⑸ 這兩句詩(shī)化用典故，一方面回憶了當(dāng)年屈原不被人理解的苦悶，也以屈子自喻，暗指自己當(dāng)世的遭遇，言猶盡，而意無(wú)窮。詩(shī)歌常見(jiàn)的思想感情：憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，建功報(bào)國(guó)，懷古傷今，懷才不遇，思鄉(xiāng)懷人等。被動(dòng)句中用：為、見(jiàn)、被表被動(dòng)。這個(gè)句子的主語(yǔ)是“食馬者”，在主謂之間斷開(kāi)。安，怎么。駢：兩馬并駕，引申為一起；②這樣的馬。 （6）【甲】【乙】?jī)晌亩荚谡勅瞬艈?wèn)題，【甲】文指出因?yàn)棰佟癬_______”的現(xiàn)實(shí)，造成了千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，終被埋沒(méi)，推殘；【乙】文中，作者認(rèn)為是②“________”導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運(yùn)。A. ①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？②放逐肯消亡國(guó)恨？歲時(shí)猶動(dòng)楚人京。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。n愈《馬說(shuō)》）【乙】三閭祠① ②（清）查慎行平遠(yuǎn)江山極目回，古祠漠漠②背城開(kāi)。他射箭的辦法是，見(jiàn)到敵人逼近，不在幾十步之內(nèi)，估計(jì)射不中就不發(fā)，一發(fā)箭敵人立即應(yīng)弦倒下。”天子被感動(dòng)了，臉上變得很?chē)?yán)肅的樣子手撫車(chē)前橫木。先頭衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“天子將要到了。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。 ⑵A；⑶D； ⑷ ①于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍。 ⑶D項(xiàng)有誤，梁山好漢花榮被稱(chēng)為“小李廣”。③勞：慰問(wèn)。②廣廉，得賞賜輒分其魔下。B.介冑之士不拜勞：________④廣不嘗食 ①軍士吏被甲 至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿(mǎn)。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。明確題目中這個(gè)詞所有的解釋或用法，探究每一項(xiàng)中正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項(xiàng)。然后才能奮發(fā)。停頓為：必/先/苦其心志；D項(xiàng)有誤，句意：在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患。文章先列舉實(shí)例，再依據(jù)實(shí)例講道理，最后得出“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。D.況才之過(guò)于余者乎？（3）下列對(duì)選文中畫(huà)橫線的句子翻譯正確的一項(xiàng)是（出則/無(wú)敵國(guó)/外患者（2）下列各句中劃線的字，與例句中劃線的字意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔啊。C； ⑶愚；怯；無(wú)恥； ⑷識(shí)人大體（或察人準(zhǔn)確）。故選C。②三戰(zhàn)三走：我曾經(jīng)多次打仗多次逃跑。 死之：為公子糾而死。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我怯，知我有老母也。（注釋?zhuān)┪幔杭垂苤?，春秋時(shí)期齊國(guó)的著名政治家。 B.D.嘗：曾經(jīng)。 （4）朋友相交，貴在知心。翻譯時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢，注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，卻使他更加困頓不堪，陷于窘境，鮑叔不認(rèn)為我愚笨，他知道時(shí)運(yùn)有時(shí)順利，有時(shí)不順利。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。必/先苦/其心志 ） 例句：征于色，發(fā)于聲，而后喻A. ） A.D. ⑵“征于色，發(fā)于聲，而后喻”的“于”意思是“在”。 故答案為：⑴A；⑵C；⑶B；⑷C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言斷句的辨析能力。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。3．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。（節(jié)選自《史記》）【乙】 廣廉，得賞賜輒分其麾下 ， 飲食與士共之。乏絕之處見(jiàn)水（3）下列有關(guān)內(nèi)容的表述，不怡當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（“揖”“拜”為古代禮儀，周亞夫身在軍營(yíng)對(duì)皇帝只“揖”不“拜”，可見(jiàn)其剛正不阿。 【解析】【分析】⑴理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。B：不聽(tīng)天子的詔令；之：的。①上，皇帝；乃，就；使，派；使，使臣；詔，下詔。答題時(shí)應(yīng)注意，理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等，結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。于是皇帝就派使臣拿著符節(jié)下詔令給周將軍：“我想要進(jìn)軍營(yíng)慰勞軍隊(duì)。 【乙】李廣將軍，隴西成紀(jì)人。 馬之千里者，一食或盡粟一石?！咀ⅰ竣偃偅╨ǘ）祠：位于潮南汩羅。②平江遠(yuǎn)山極目回。城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。②平江遠(yuǎn)山/極目回。綠：變綠。楚人：后代居住楚地的人?！捌浇h(yuǎn)山極目回?！笔桥袛嗑洹＜孜闹?造成了千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的原因是：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”；乙文中，導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運(yùn)的原因是：“未有庸人不忌才”。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑸本題考查賞析句子。 （乙）秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。（節(jié)選自《唐雎不辱使命》）注：休祲：兇兆和吉兆。 私：________ ②王之蔽甚矣（乙）文最引人注目的是人物的對(duì)白，步步緊逼，針?shù)h相對(duì)，扣人心弦。這個(gè)推理有著強(qiáng)大的邏輯力量，完全合情合理，讓人心服口服，富有藝術(shù)性和啟發(fā)性?！安家隆逼矫?。 （5）本題具體考查鄒忌成功地勸諫齊威王的原因及其諷諫藝術(shù)。 故答案為：⑴偏愛(ài)；被蒙蔽；偶爾；這樣； ⑵ 能夠在公共場(chǎng)所公開(kāi)指責(zé)、議論過(guò)失，被我聽(tīng)到的人，得下等獎(jiǎng)賞。鄒忌這種推理方式叫做類(lèi)比推理；論證方法叫做設(shè)喻論證。文章鄒忌從自己的日常生活談起，由妻子、妾、賓客因不同的原因贊美自己，想到君王、國(guó)家也有類(lèi)似的情形，從小事入手，以小比大，以家比國(guó)，寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”（現(xiàn)在專(zhuān)諸、聶政、要離）連同我，將成為四個(gè)人了。茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭病Ｌ幹谀?，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾④有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。 方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然⑦”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。 ⑥瀹：煮。 縣官日有廩稍之供________（《送東陽(yáng)馬生序》）（2）用“/”給文中劃線的句子斷句。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。即可推斷出正確答案：雨雪之朝/風(fēng)月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。”把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)時(shí)，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案。 【參考譯文】 如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂(lè)，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。從臺(tái)上向南望去，馬耳、常山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)似乎很近，有時(shí)又似乎很遠(yuǎn)，或許有隱士住在那里吧？臺(tái)的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。遂許先帝以驅(qū)馳（奔走效勞）C.B.D. （3）文章的最后，對(duì)“已”承諾“討賊興復(fù)之效”；對(duì)“賢臣”，揚(yáng)“興德之言”；對(duì)“后主”，行“自謀”之宜。如“五谷”中的“谷”指“谷類(lèi)”，今專(zhuān)指稻谷。如“請(qǐng)指示王”句中的“指示”，在古代是兩個(gè)單音節(jié)詞：“指”（指出）和“示”（示意給人看）。后來(lái)遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢(xún)臣下的意見(jiàn)，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。堅(jiān)直廉正，無(wú)所阿避。”遂不受令，自刎而死?！崩铍x曰：“臣居⑥官為長(zhǎng)，不與吏讓位⑦；受祿為多，不與下分利。循吏列傳》【注】①行縣：出行屬縣。（4）文段中石奢和李離兩個(gè)人物形象的共同特點(diǎn)是什么？這些共同特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。A因?yàn)?；B用，把；C來(lái)；D拿、向，用。公以臣能聽(tīng)微決疑，故使為理。李離因?yàn)閷徟邪盖橛姓`而枉殺人命，于是伏劍自刎而死。在學(xué)習(xí)中，要仔細(xì)閱讀認(rèn)真體會(huì)，并注意結(jié)合上下文來(lái)辨析它的不同含義和用法。 吾欲汝曹①聞人過(guò)失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕⑥之士，所謂刻鵠不成尚類(lèi)鶩者也⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫(huà)虎不成反類(lèi)狗者也。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)；鵠：天鵝：鶩：鴨子。（4）“靜”對(duì)于做人與學(xué)習(xí)有哪些意義？請(qǐng)根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。要學(xué)得真知。表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨。故此句可以翻譯為： 心緒寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)高尚的品德。據(jù)此理解概括答題，意對(duì)即可。才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。 【乙】 文運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪俠仗義、與人同憂(yōu)樂(lè)。文言實(shí)詞中通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯(cuò)的題目，這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤記憶，多應(yīng)用。議論文中常見(jiàn)的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。喜歡議論別人的長(zhǎng)處和短處，胡亂評(píng)論朝廷的法度，這些都是我最深?lèi)和唇^的。謙約節(jié)儉，待人又不失威嚴(yán)。而一旦學(xué)習(xí)杜季良不成功，那你們就成了紈绔子弟。 崇禎五年十二月，余住西湖。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。②莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。C.②不要說(shuō)先生您癡，還有像您一樣癡的人。（3）ABC分析理解正確。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。B.） A.（5）閱讀鏈接材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代文人志士“憂(yōu)樂(lè)觀”的理解。孟子的話表現(xiàn)了“樂(lè)民之樂(lè)，憂(yōu)民之憂(yōu)”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠(yuǎn)大，具有以治國(guó)安邦為己任的濟(jì)世情懷，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、居安思危的憂(yōu)患意識(shí)；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛(ài)品質(zhì)，苦己為人的奉獻(xiàn)精神。 （5）結(jié)合材料內(nèi)容分析， 孟子的話表現(xiàn)了“樂(lè)民之樂(lè)，憂(yōu)民之憂(yōu)”的民本思想；第二段表現(xiàn)了范仲淹少有大節(jié)、志向遠(yuǎn)大，具有以治國(guó)安邦為己任的濟(jì)世情懷，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、居安思危的憂(yōu)患意識(shí)；《義田記》表現(xiàn)了范仲淹救人之困的仁愛(ài)品質(zhì)，苦己為人的奉獻(xiàn)精神。 ⑶本題考查對(duì)文言詞“之”的積累。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括材料的內(nèi)容要點(diǎn)。其子患之，告其父曰：“何不去之乎？”其父曰：“是非若所知也?！昂酢保河?。 有一個(gè)趙國(guó)人擔(dān)憂(yōu)家里的鼠患，他去中山國(guó)求要貓。像這樣為何要趕走那只貓呢？”13．閱讀下面的文言文，完成后面小題。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?！贝尴嗳孩芫戎疲骸笆堑螺涀遄印＂葑趶模和诘南螺吶?。（4）執(zhí)法謹(jǐn)嚴(yán)，不徇私情的治國(guó)道理。臧否：善惡，這里形容詞用作動(dòng)詞。【甲】文“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也””【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上再結(jié)合人物的語(yǔ)言揣摩分析并概括文章所講的道理。”憲宗說(shuō)“權(quán)德輿一定不希望他的家族子弟有貪污枉法的人，