【正文】 內容是一個作者思想感情的外露，因而如果想要學生的作文內容健康，積極向上，那么學生就應該被培養(yǎng)出具有健康世界觀、人生觀的品德。但是由于學生自身水平的限制，沒有一定的社會閱歷以及對于問題認識的不夠全面，也就不能夠深刻地理解出文章所傳達出的言外之意，因而，教師在講課時就需要對學生進行引導，引導學生讀出文章當中較為深刻的含義。例如，魯迅先生為了喚醒國民的精神，棄醫(yī)從文，在國民黨反動派的壓迫下，用筆作刀槍，和反動派進行著不屈的斗爭；老舍先生居功不傲，把自己比作文藝界的一名小卒，日日操練在方桌和小凳之間，用筆作刀槍，熱血灑在紙上?？梢姷掠呀洷惶嵘揭粋€很重要的地位，在教育中應得到充分的重視。語文學科在德育滲透方面較其他學科的特殊優(yōu)勢在于其教學內容以文學作品為主，這些文質兼美的作品中的政治傾向性、思想觀點、品德情操對學生具有潛移默化的滲透和陶冶作用。還有杜甫、李白、韓愈、沈從文等不平凡的人生經歷都是很好的德育材料，如何充分地用好這些材料，這就要求我們要經常搜集整理，不斷積累。例如，史鐵生的《秋天的懷念》一文，作者用飽含深情的筆墨，寫出了一個兒子對母親深深的愛、深深的悔、深深的思念，使學生在被作者筆下的母親感動的同時，也會想起自己的母親，去理解母親的愛，去懂得感恩。除此以外，教師還可以讓學生在評價作文時，做到互相評價，那么學生之間互相學習的相互性也會得到很大的提高?！庇纱丝梢?，在語文教學中實施思想品德教育，是社會主義教育的需要，也符合語文教育本身的特點和規(guī)律。雖然語文教學中蘊含著豐富的德育因素，但是在語文教學中進行的德育，不能自行實現。通過對保爾的形象分析，學生就會被保爾的高尚 情操所打動，所感染，從他的光輝形象中受到教育，從而認識到怎樣才是真正有意義的人生。通過閱讀和體會，陸游的愛國主義情操會深深印在學生的腦海里。德育滲透的方法德育方法以德育過程的規(guī)律和德育原則為依據，是完成德育任務必不可少的手段。二、榜樣示范法榜樣示范法，是教育者以他人的模范行為和英勇事跡影響學生的方法。例如，在學習臧克家的詩歌《有的人》時，通過比較閱讀，讓學生認識到那些騎在人民頭上作威作福，妄想流芳百世的剝削階級必將遭到人民的唾棄，只有鞠躬盡瘁，全心全意為人民謀福利的革命者，才會名垂千古。另外，在作文教學中，引導學生寫對現實生活中的思想品德問題的評論、寫對班級某一思想品德問題的處理意見等文章，也是實際鍛煉學生分析、解決思想品德問題的能力的有效方法。把德放在首位，是因為德調節(jié)著才的運用，起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。學生充分認識到：人的道德、知識、才能不是天生就有的，而是通過后天的學習，堅持不懈的努力才可達到的。于是各種各樣的青少年心理健康問題，社會問題出現了，人們又不得不把目光投向德育，那么，單靠幾節(jié)班會課和德育課，就能完成對學生的德育教育嗎？答案是否定的，班會課和德育課一個是太少，再有就是目的太明確，讓有的學生難以接受。只有學生自己對文章的理解，自己有所感悟，才能觸動心靈。在我們的語文課本上就有很多我們學習的榜樣，那些光輝形象的作用自不必說，許許多多普通人的身上也有很多值得我們學習的品格。許多學生都在日記中寫道，這么多年來自己享受著父母的關愛，都習以為常，認為他們就該這樣，甚至覺得他們嘮叨，在這些拓展活動中，我讀懂了父母的愛，從他們的一言一行中都感受到了濃濃愛意，我要好好享受并珍惜這份愛，并用自己的行動去愛父母。三、在課外閱讀中滲透德育課外閱讀是語文教學不可缺少的一部分，課外閱讀的質與量直接關系到語文程度的高低，更重要的是，決定著學生的正確世界觀和人生觀的形成。３、交流不知道大家有沒有這樣的感受，讀到好的文章時，特別希望和別人分享自己的讀書感受，并從別人的話語中獲得新的更豐富的理解。本文提出了在中學語文教學中加強德育滲透的問題，同時，提出了一系列的語文教學德育滲透的方式方法和途徑。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。德育教育在語文教育中的加強，不僅是一種傳統(tǒng)文化的回歸，更是一種社會的進步。人就是在犯錯誤中成長起來的。這種市場文化深刻地影響著人們的心理結構、價值取向和倫理道德。這種俗文化是極其功利的文化，讀書就是為了做官。不難理解，學校應該從正面去教育和引導學生，講授美好、理想化的東西?！雹僬腔谏鲜稣J識，不少語文教師在主題詮釋上投入了大量的時間和精力，但他們往往把教學參考書對作品主題的闡釋奉為圭臬，并以此作為評價學生對主題理解的唯一尺度。這些人物具有崇高的品質，他們的思想優(yōu)美，心靈優(yōu)美。這正因為作家從正確的觀點出發(fā)，對丑進行揭露、嘲諷，激起人們的厭惡、憎恨。[案例]如某老師教學《最后一課》時，在對學生進行知識傳授的同時，可以讓學生便看書邊聽錄音，把學生帶入課文人物所表現出來的不愿做亡國奴，對侵略者的仇恨和對自己祖國無比的熱愛的氣氛中，在聯系我國人民遭受侵略，任人宰割的歷史，學生強烈的愛國主義熱情馬上被調動起來，更加堅定可不忘過去，珍惜今天，為明天而努力學習的決心，從而使學生的愛國主義情感得到體驗，得到發(fā)展。①[案例]一位老師在講授《祖國啊，我親愛的祖國》一文時，教師稍加點撥后便讓大家誦讀。在觀察生活，認識生活的過程上，教者要正確引導學生辨別生活，特別是在從素材到題材，即從感性認識到理性認識的轉化中，要求學生從細小的生活細節(jié)中找出時代發(fā)展的脈搏，從事物的現象中發(fā)現本質，認真分析，精選題材，在社會生活中，辨別真、善、美、假、丑、惡，形成良好的道德品質。更重要的是，由此可以培養(yǎng)學生做實事、做好事的優(yōu)秀品質。語文學科豐富的情感因素，主要體現在語文教材中。（四）、傳統(tǒng)文化中滲透德育中學現有的語文教材積淀著豐富的傳統(tǒng)文化，教材中選用大量古代的詩、詞、賦、戲曲、小說，越是高年級古代作品越多。沒有了德育滲透的語文教學，就等于沒有了靈魂。發(fā)揮中學語文學科的育人功能，關鍵在理念的更新，重任在廣大的語文教師的肩上?，F在的語文教材收錄了許多傳統(tǒng)文化精粹篇章，其凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀。母愛是文學作品永恒的話題，無論貧賤還是富貴，也不分國別或是膚色，母愛總是與濃濃的情感一愛緊緊相連。在批改作文時，不僅要注意學生語言文字的表達、層次結構的布局、主題思想的體現．還要注意學生在語言文字中反映出來的思想認識。要使立意正確，就必須要求學生對生活有美的感受能力，通過生活現象發(fā)現和感受生活本身所蓄含的人的本質，從而認識客觀世界，歌頌新人新事，鞭撻惡習錯誤，在作文中受到教育啟迪，激勵自己 ①強永剛．誦讀的積極意義[J]．中學語文教學，2007年第3期.①王永．作文教學的本質和寫好作文的三個因素[J]．中學語文教學參考，積極向上。通過朗讀，在把握住作者心境的同時，也加深了學生對祖國的感情，從而培養(yǎng)學生熱愛祖國、獻身祖圖的精神。古語云“書讀百遍，其義自見”，指的就是通過朗讀背誦把握文章的“氣”，在“合而讀之”、“歌而詠之”中，細細玩味，在潛移默化中受到感染和教育。在語文教學中引導學生進入作品的境界，是進行德育的重要途徑。例如；《木蘭詩》中的木蘭深明大義、剛毅勇敢、不圖功名而又胸懷柔情；魯迅的《藤野先生》中的藤野先生熱愛學生、熱情公正、沒有狹隘的民族觀念；還有舍生取義的 ①粱允勝．美麗的德育在課堂[M]．合肥：安徽教育出版社，熱愛祖國的韓麥爾等。因此，在主題詮釋的過程中，語文教師一方面要尊重學生的概括和詮釋，讓學生在作品中尋找自己的感受。無須諱言，當前語文教學中的德育正面臨著種種的困境，迫切需要我們乘全面實施基礎教育課程改革的東風，處理好新機遇和更大挑戰(zhàn)的辯證關系，切實改善和加強德育的滲透功能，用德育豐富語文課堂思想內涵，才能使語文教學既是知識的天地，又是學生精神的家園。這表現在家長和社會對一個學校關注的是它的教學質量和升學率，學生的精神是否通過教育獲得提升不在他們思考范圍之內。①作為學校德育重要途徑的語文課堂教學和師生關系也逃不過這種觀念的影響，有的教師不僅放棄了自己的德育職責，而且用市場交換的觀點考慮師生關系。道德教育中師生的地位是平等的，師生自始至終在民主的氛圍中進行對話，教師通過解釋、榜樣、道德實踐等方式來影響學生的性品質的形成。所有課程中，沒有哪一門課程中的德育部分像語文教育那樣內容之豐富，時間跨度之長，意義之深遠。因此，國家強盛，民族振興的重任就落在了教育者的肩上，尤其落在語文工作者的肩上，這是由語文學科自身的特點所決定的，因為語文工作者既要教書，還要育人，做好語文教學中德育的滲透是時代的需要、是國家、民族發(fā)展的需要。道德發(fā)展是一種實踐理性不斷提高的過程，是受教育者領悟道德規(guī)范、獲得道德情感體驗、踐行道德律令、形成道德習慣，最終養(yǎng)成比較穩(wěn)定的道德品質的過程。本文希冀，通過中學語文教學德育滲透的論述，為加強中學德育工作提供些有用的幫助。語文教學是一個花香四溢的百草園，而德育就是這個百草園中的一朵奇葩，它觀賞可怡情，食用可醫(yī)心。在指導學生課外閱讀的過程中滲透德育我主要是從以下幾個環(huán)節(jié)做的：推薦除了推薦新課標必讀的文學作品外，在上課的