【正文】 不僅幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)知識(shí)和技能中的問題，而且也幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的心理問題和情感態(tài)度問題。在備課環(huán)節(jié)中尋找學(xué)科教學(xué)與品格教育的切入點(diǎn)。從學(xué)校文化傳統(tǒng)中汲取品格教育資源進(jìn)入蘇州第四中學(xué)雅致的校園，迎面即見純白的錢鐘書先生半身塑像，文學(xué)泰斗錢鐘書先生在這里度過了中學(xué)時(shí)光。社團(tuán)活動(dòng)覆蓋學(xué)校百分之八十以上學(xué)生，在提升學(xué)生品味、開拓學(xué)生視野、熏陶學(xué)生道德情操等方面起到了良好的作用。在這節(jié)高一生物課上，教師講授了“動(dòng)物與人體生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)”一章中的“免疫調(diào)節(jié)”部分的內(nèi)容，但她的講授并沒有完全止步于教科書上的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)還涉及了如何預(yù)防艾滋病、如何關(guān)愛艾滋病患者以及器官移植等內(nèi)容。注意避免過于表現(xiàn)“理論依據(jù)”脫離教材、學(xué)生、教師實(shí)際空談理論。（二）區(qū)別對(duì)象循序漸進(jìn)“趕鴨子上架”“跟著別人學(xué)走路”“熟能成巧”（三）說課要注意的問題說課不是備課不能按教案來說課。不能按教案像給學(xué)生上課那樣講。起點(diǎn)能力分析一般特點(diǎn)與學(xué)習(xí)風(fēng)格差異 三說教法與手段——介紹選擇哪些方法手段說教法就是說出選項(xiàng)用什么樣的教學(xué)方法和采取什么樣教學(xué)手段以及采用這些教學(xué)方法和手段的理論依據(jù)。分析教材的編寫思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)。三、說課與上課的關(guān)系說課與上課有很多共同之處但有自己的特點(diǎn)。（3）目的不同。說課的特點(diǎn)簡(jiǎn)易性與操作性理論性與科學(xué)性交流性與示范性二、說課與備課、上課的關(guān)系相同點(diǎn)（1）主要內(nèi)容相同說課與備課的教學(xué)內(nèi)容是相同的。（2）主要任務(wù)相同都是課前的準(zhǔn)備工作。說課幫助教師認(rèn)識(shí)備課規(guī)律提高備課能力而備課是面向?qū)W生為目的它促使教師搞好教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)化教學(xué)過程提高課堂效益。說課與上課要求不同上課主要解決教什么怎么教的問題說課則不僅解決教什么怎么教的問題而且還要說出“為什么這樣做”的問題。這就要求對(duì)教材內(nèi)容作知識(shí)點(diǎn)分析。 四說教學(xué)程序——介紹教學(xué)過程設(shè)計(jì)所謂教學(xué)程序是指教學(xué)過程的系統(tǒng)展開它表現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)推移的時(shí)間序列通俗地講就是教學(xué)活動(dòng)是如何發(fā)起接著又是怎樣展開怎樣結(jié)束的。另外注意一點(diǎn)是在介紹教學(xué)過程時(shí)不僅要講教學(xué)內(nèi)容的安排還要講清“為什么時(shí)候這樣教”的理論依據(jù)包括大綱依據(jù)、教學(xué)法依據(jù)、教育學(xué)和心理學(xué)依據(jù)等。說課不是講課教師不能把聽說課的老師和領(lǐng)導(dǎo)視為學(xué)生如正常上課那樣講。要提但是創(chuàng)新但不能全盤否定常規(guī)教學(xué)不能全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)思想和方法六、說課的類型研究型一般以年級(jí)組或教研組為單位。記者在聽課中發(fā)現(xiàn)，注意闡發(fā)學(xué)科主題中包含的價(jià)值內(nèi)容，是蘇州第四中學(xué)課程教學(xué)的普遍特色：歷史課上有愛國(guó)將領(lǐng)優(yōu)秀品質(zhì)的闡述，語(yǔ)文課上有人物品格的分析……當(dāng)學(xué)科教學(xué)中涉及倫理問題時(shí)，教師會(huì)與學(xué)生一起討論。以主題班會(huì)引導(dǎo)思想，塑造學(xué)生良好品格。說起從蘇州四中走出來的科學(xué)與文化名人，學(xué)生個(gè)個(gè)如數(shù)家珍：中科院院士張青蓮、錢鐘韓、劉元方、潘承洞，著名文學(xué)理論家汝信……這些內(nèi)容在學(xué)校墻報(bào)中隨處可見。學(xué)校要求教師在了解學(xué)生的實(shí)際情況和自己知識(shí)能力的基礎(chǔ)上，熟練掌握教材內(nèi)容，確立教學(xué)目標(biāo)。不少學(xué)生的學(xué)習(xí)落差并非是本身智力和能力導(dǎo)致的問題，態(tài)度問題是首要原因，也有情感問題，還有的是心理因素，教師在輔導(dǎo)過程中區(qū)別對(duì)待，針對(duì)不同情況選擇正確的方式解決學(xué)科教學(xué)和品質(zhì)教育之間的落差問題?！靶?、狀”——讀準(zhǔn)字音。（二）讀課文，學(xué)生字：初讀課文，把字音讀準(zhǔn)。這樣的形式符合學(xué)齡兒童的興趣特點(diǎn)，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)字形的記憶、對(duì)字義的理解。教學(xué)目標(biāo)：（1）能借助拼音讀準(zhǔn)“形、模、仿、狀、棵、舟、輪、勺、川、古”10個(gè)生字。在上萬(wàn)個(gè)漢字中，象形字只有二百多個(gè),但它們是最基本的漢字，構(gòu)字能力最強(qiáng)，是學(xué)習(xí)指事字、會(huì)意字、形聲字、轉(zhuǎn)注字、假借字的基在小學(xué)階段，象形字大多集中在低年級(jí)教材中。如教學(xué)“牙”字，可通過課文中“小馬畫月牙”的語(yǔ)句提出，還可以從頭天晚上出現(xiàn)的月牙，哪位同學(xué)牙痛等見聞提出，一般不宜孤立地提出生字。如教“水”字，就須在展出流水彩圖的基礎(chǔ)上展出強(qiáng)調(diào)概括線條的黑白圖（畫三條浪線）。再引導(dǎo)兒童按順序逐步觀察理解每個(gè)內(nèi)容。還有些字，只要將漢字的局部與物體的某部作大體對(duì)應(yīng)的分析即可。與常規(guī)識(shí)字教學(xué)一樣，如注重范寫，講清漢字各部位在田字格中的位置，注重筆畫、筆順和間架結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)書空、組詞、造句等等。不宜過早顛倒生字順序和使用非教學(xué)時(shí)的原來語(yǔ)句。（2）朗讀課文，做到不加字、不漏字、不改字，按標(biāo)點(diǎn)停頓?！澳！笔嵌嘁糇?。而是讓學(xué)生在充分時(shí)間自學(xué)之后，教師選擇幾個(gè)具有代表性的生字有所側(cè)重地進(jìn)行引領(lǐng)和指導(dǎo)。用有趣的畫面吸引學(xué)生的視線，學(xué)生從情境中體會(huì)到象形字“舟”的由來。尋找我身邊的象形字。近日，在倫敦Bishop Thomas Grant School, 一場(chǎng)別開生面的漢字學(xué)習(xí)課展開后，學(xué)生對(duì)漢字學(xué)習(xí)漸漸產(chǎn)生了興趣，樹立了對(duì)漢字學(xué)習(xí)的信心。是小學(xué)低年級(jí)識(shí)字的重點(diǎn)。二、明理。概括線條圖是幫助兒童由圖到字形成思路，進(jìn)而理解和識(shí)記漢字的重要條件，不可隨意刪減。這種展示法常見于通過多次性展示法進(jìn)行識(shí)字教學(xué),掌握了一定的漢字演變規(guī)律之后。漢字必竟不是圖畫，不可能對(duì)實(shí)物形體進(jìn)行細(xì)致的描繪。（二）、強(qiáng)調(diào)默寫。顛倒順序聽寫可在以后的教學(xué)中進(jìn)行。鄭樵分象形有正生、側(cè)生和兼生(形兼聲、形兼意)三類，“今推象形有十種，而旁出有六象”；“又有象形而兼諧聲者，則曰形兼聲；有象形而兼會(huì)意者，則曰形兼意。在合體象形的問題上，雖然持合體論者不在少數(shù)，但是我們認(rèn)為，就“獨(dú)體為文，合體為字”這種文字學(xué)意義上看，合體象形是不存在的，因而這種觀點(diǎn)也是應(yīng)該否定的。但是，這些摹寫不是具象的或逼真的，它是勾勒其精神的符號(hào)式的，“它是將客觀圖象典型化、抽象化了的符號(hào)”?！蓖躞迣ⅰ懊肌绷腥搿跋笮巍敝?，說：“騍象眉形，灸象額理，在目之上，額之下，是眉也。為此，姚孝遂認(rèn)為，“果”是“不可分割的形體”，“‘果’如分割則為從木從田??顯然是無法成立的”；“合體”，“應(yīng)該是兩個(gè)以上獨(dú)立形體之‘合”’，而所謂的合體象形字，“分割之后，就無法成為各自獨(dú)立之形體”。次五曰假借，次六日轉(zhuǎn)注，惋夫四者之中者也。既然象形是獨(dú)體的“文”，是數(shù)量極少的字根或字元，那么在具體字例的歸屬上就要嚴(yán)格把握，不得寬以類之。素描教學(xué)是從西方引入我國(guó)的,已有近百年的歷史。顧名思義,素描是指用單色描繪的畫,它既是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),因?yàn)橥ㄟ^素描訓(xùn)練,可以提高造型藝術(shù)的能力,但它又是一個(gè)獨(dú)立的畫種,具有純藝術(shù)的含義。在探討過程中逐步形成共識(shí),找到規(guī)律性的東西。這種獨(dú)特的“物我交融”“物我兩忘”的意象觀察和認(rèn)識(shí)方法,要求畫者要擺脫自然物象的束縛,以“我”的情感去擁抱自然的表現(xiàn)方法,其本身就蘊(yùn)涵著個(gè)性化的創(chuàng)造?，F(xiàn)在的素描教學(xué)中,大多忽略對(duì)學(xué)生素描材質(zhì)表現(xiàn)意識(shí)的培養(yǎng)。每月學(xué)校學(xué)科教研組開展一次集體備課“同伴互助”教研活動(dòng)，中心校每學(xué)期組織開展兩次集體備課活動(dòng)。學(xué)校要對(duì)典型個(gè)案進(jìn)行整理，由教學(xué)副校長(zhǎng)安排教導(dǎo)主任至少對(duì)教師的一篇個(gè)案寫出點(diǎn)評(píng)，并裝訂成冊(cè)，適時(shí)組織教師進(jìn)行交流研討。每學(xué)年根據(jù)自己的工作實(shí)際學(xué)習(xí)一部教育教學(xué)專著。每學(xué)年每一個(gè)教研員至少要長(zhǎng)期深入一所課改實(shí)驗(yàn)校，抓好一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)課題研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)適時(shí)在全縣推廣。鎮(zhèn)內(nèi)每一所中小學(xué)要和鄉(xiāng)鎮(zhèn)一至二所中小學(xué)建立“手拉手”教學(xué)研究聯(lián)系單位，指導(dǎo)和幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)抓好教學(xué)研究工作。從孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，孟子的“引而不發(fā)”，到毛澤東主席的教育思想觀“讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，在德、智、體諸方面都得到發(fā)展”，說明我國(guó)歷代的政治家和思想家都極其重視并倡導(dǎo)這一教學(xué)模式。最后，我們還應(yīng)明確，啟發(fā)式教學(xué)雖然教無定法，但教必有法。這一階段學(xué)生的EQ很重要，對(duì)學(xué)習(xí)而言，EQ構(gòu)成“動(dòng)力系統(tǒng)”，起到啟動(dòng)、維持、強(qiáng)化等作用，顯然良好的EQ對(duì)學(xué)生具有特殊意義。這兩個(gè)階段可以看成實(shí)施當(dāng)前素質(zhì)教育的兩翼。故對(duì)于細(xì)胞質(zhì)、液泡、細(xì)胞核和葉綠體的空間位置及相互關(guān)系，學(xué)生常常模糊不清。如果一些學(xué)生提出教師始料不及的問題，這時(shí)教師不應(yīng)壓制學(xué)生、堵塞學(xué)生的思路。通過這樣引導(dǎo)、講解，既把問題回答清楚了，還把學(xué)生帶到了一個(gè)嶄新的世界，促使他們上課時(shí)思考更積極、更主動(dòng)。最后，歸納、總結(jié)出“免疫”的概念和功能。綜上所述，我們可以看出啟發(fā)式教學(xué)要求有高素質(zhì)的教師，不斷從先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)中吸取一切教育學(xué)和心理學(xué)的最新成果，以不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)，在課堂內(nèi)外采取靈活多樣、生動(dòng)活潑的教學(xué)形式。因此，要使學(xué)生獲得新知識(shí)，教師必須創(chuàng)設(shè)遷移情景，由淺及深、由近及遠(yuǎn)、由舊引新。教師切不可指責(zé)、諷刺，這將遏止、挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，傷害他們的自尊心。以水綿的形態(tài)結(jié)構(gòu)來展開教學(xué)，做到目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，其他如水綿的生殖，藻類植物的主要特征，以及藻類與人類的關(guān)系等問題，稍加提示即可迎刃而解。教師要采取不同的方式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。第二階段的任務(wù)就是把第一階段中學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，把教學(xué)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。下面我就教學(xué)過程中如何開展和實(shí)施“啟發(fā)式”教學(xué)，談?wù)剛€(gè)人體會(huì)。因?yàn)?，啟發(fā)式教學(xué)研究的是學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和老師的教學(xué)實(shí)踐，因此，它必將不斷吸收教學(xué)科研和心理學(xué)的最新成果來充實(shí)自 己。各校要修訂和完善教師評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)化以專業(yè)反思為主要內(nèi)容的教師自我評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的自我發(fā)展。建立教研網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。必須進(jìn)行新課改課題研究，每學(xué)年撰寫一篇有推廣價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)論文。教師要建立每一個(gè)班級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)的記錄袋（對(duì)本教學(xué)班每位學(xué)生，通過本學(xué)科教學(xué)及教師個(gè)人的培養(yǎng)，取得的進(jìn)步進(jìn)行記錄）。三、實(shí)行“六個(gè)一”教學(xué)管理制度教師每單元都要寫好一篇教學(xué)后記或教學(xué)反思。因此,誘發(fā)學(xué)生挖掘素描工具材料的潛能,敢于打破常規(guī),在對(duì)材質(zhì)工具的尋找、選擇和運(yùn)用中,發(fā)現(xiàn)新的肌理語(yǔ)言,以及使學(xué)生于探索創(chuàng)造情境之中產(chǎn)生快樂的成就之感。我們需要建立一種意象造型觀念,把意象造型理念滲透到多樣的素描形式表現(xiàn)之中,就會(huì)創(chuàng)造出豐富的意象形態(tài)語(yǔ)言。而自我的發(fā)現(xiàn),則離不開對(duì)前人藝術(shù)的鑒賞、認(rèn)同和學(xué)習(xí)。作為畫種,素描這種形式又具有表達(dá)思想感情的基本功能,符合藝術(shù)品首要的也是必要的條件。的確,寫實(shí)型教學(xué)模式作為素描教學(xué)的主流,培養(yǎng)了一批具有扎實(shí)的寫實(shí)繪畫能力的藝術(shù)家,其主要成績(jī)應(yīng)當(dāng)予以肯定。第三篇：素描教學(xué)研究素描教學(xué)研究?jī)?nèi)容摘要:文章論述了傳統(tǒng)素描教學(xué)模式在新時(shí)期素描教學(xué)中的弊端和負(fù)面影響,提出在素描教學(xué)中不能停留在那種具象的、單一化的教學(xué)模式之中,而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。象形文之純，指事文之加也。因