20xx人教版高中語(yǔ)文必修四39父母與孩子之間的愛(ài)word導(dǎo)學(xué)案1(完整版)
【正文】 。 5．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 ( ) （ 3分） A．銅、鉛、鋅等金屬成分被禁錮在火山巖凝固成的石頭里，所以一般要發(fā)現(xiàn)它們是比較困難的。 熟練 熟稔 熟語(yǔ) 熟思 D． j236。如果有母愛(ài)，就有祝福；沒(méi)有母愛(ài)，生活就會(huì)變得空虛 —— 而我卻沒(méi)有能力去喚起這種母愛(ài)。 3．按照作者的觀點(diǎn)，愛(ài)自己的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在他人和社會(huì)的存 在中才能實(shí)現(xiàn)。參考示例： 全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)敘述母愛(ài)與父愛(ài)在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用 ,其結(jié)構(gòu) 如下： 自戀階段 第 1～ 3段： 我被人愛(ài)階段 成長(zhǎng)過(guò)程 :我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人 第 4～ 8段： 情感對(duì)象、現(xiàn)象：先理解母愛(ài)，再認(rèn)識(shí)父愛(ài) 原因：母愛(ài)無(wú)條件，父愛(ài)有條件 第 9～ 10段：總結(jié)全文 2．我們每個(gè)人都親身感受過(guò)和正在感受父母之愛(ài)，這種感受如何表達(dá)？作者從他哲學(xué)家、精神分析家、社會(huì)學(xué)家的角度來(lái)表達(dá)，寫(xiě)作上，本文哪些方面值得我們借鑒？ 提示：①?gòu)木唧w事實(shí)，上升到理論高度；②采用比較分析的方法。多指故意設(shè)置障礙，使問(wèn)題不能順利解決。愛(ài)是一種積極的活動(dòng)，并不是一種被動(dòng)的情感?！叭诵援惢笔歉チ_姆以人性為標(biāo)準(zhǔn)，透過(guò)當(dāng)代資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和生活富裕的表象，考察其內(nèi)在矛盾而得出的結(jié)論。 品味父愛(ài)、母愛(ài)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)父母之愛(ài)的偉大無(wú)私，學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母。弗羅姆一生著述甚豐，內(nèi)容廣 泛，主要著作有《逃離自由》《健全的社會(huì)》《愛(ài)的藝術(shù)》《隨筆》等。每個(gè)人都可以問(wèn)問(wèn)自己，你確實(shí)見(jiàn)過(guò)多少真正有能力愛(ài)的人呢？ （選自《愛(ài)的藝術(shù)》，西苑出版社） 課堂案 一、預(yù)習(xí)反饋 給下面字注音 罪孽 秩序 剎那 咄咄逼人 惶恐 休戚相關(guān) 歸根結(jié)蒂 解釋下面的詞語(yǔ) 愛(ài)情：（狹義）男女之間相互愛(ài)戀的感情； （廣義）人與人之間相互愛(ài)戀的感情。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。嬰兒階段過(guò)后，孩子開(kāi)始了對(duì)愛(ài)的體驗(yàn)，認(rèn)為“我被人愛(ài)是因?yàn)槲沂俏摇?，母?ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種祝福，是一種和平，不需要通過(guò)努力獲得。 4．母愛(ài)是無(wú)條件的。 一、基礎(chǔ)練習(xí) 1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，與所給注音全都相同的一組是 ( )（ 3分） A． ch224。 B．天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)”。特別是邁入工業(yè)社會(huì)化以后，人類在向大自然索取大量財(cái)富的同時(shí)，也排放大量的廢氣、廢水和廢渣，污染著自己賴以生存的 ____________，地球傷痕累累，公害頻頻發(fā)生， _________________，人們感到生活在一個(gè)缺乏安全的環(huán)境中?！彼抉R遷看到，人為了生存和發(fā)展，必有物質(zhì)的需求，人類就要有生產(chǎn)活動(dòng)和流通活動(dòng)，并在生產(chǎn)和流通活動(dòng)中追求自身的物質(zhì)利益。n) 誕生 (d224。i) D．罪孽 (ni226。 C．小李在學(xué)習(xí)上很有一股鉆勁，不管遇到什么疑難都要?dú)w根結(jié)底 ，弄個(gè)明白。④正是在“給予”的行為中，我體會(huì)到自己的強(qiáng)大、富有、能力。①但上帝超出了這個(gè)最低要求。為能提供“蜜”，一個(gè)母親不僅必須是個(gè)“好母親”，而且還必須是個(gè)愉快的人 —— 許多人達(dá)不到這一目標(biāo)。 大多數(shù)母親有能力貢獻(xiàn)“乳汁”，只有少數(shù)母親能同時(shí)貢獻(xiàn)“蜜” 。 4．選 A 三、 1．母愛(ài)是對(duì)孩子生存和需要的肯定，它主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：對(duì)孩子生存和發(fā)展的關(guān)心和責(zé)任，對(duì)生命的愛(ài)的態(tài)度。 3. 人們常常把“墮入”愛(ài)網(wǎng)時(shí)的最初體驗(yàn)和“置身”于愛(ài)之中的持久狀態(tài)混淆起來(lái)。因此貧窮也是墮落，這并不僅僅因?yàn)樨毟F所直接導(dǎo)致的苦難，而是因?yàn)樗鼊儕Z了貧窮者給予的能力和快樂(lè)。尊重意味著關(guān) 心另一個(gè)人，使之 按照其本性成長(zhǎng)和發(fā)展?！背墒斓膼?ài)說(shuō)：“我需要你因?yàn)槲覑?ài)你。 24. 最后，一個(gè)成熟的人逐步達(dá)到這一點(diǎn)，他是他自己的母親，也是他自己的父親。 31. 孤獨(dú)的焦慮，征服或被征服的愿望、虛榮、傷害甚至破壞的愿望都能刺激性欲，就像愛(ài)情也能刺激性欲一樣。當(dāng)我的行為并不包含判斷和決定時(shí)，我怎么能斷定這種感情將永遠(yuǎn)持續(xù)下去呢？ 36. 愛(ài)，本質(zhì)上應(yīng)是 一門(mén)意志的藝術(shù)，一門(mén)決定以我全部的生命去承諾另一個(gè)人生命的藝 術(shù)。 。 38. 人們認(rèn)為愛(ài)情關(guān)系一旦出現(xiàn)差錯(cuò)就應(yīng)分道揚(yáng)鑣、各奔東西的觀點(diǎn) ，就如同無(wú)論如 何即使感情完全破裂都不必解除這種關(guān)系的觀點(diǎn)，都一樣是錯(cuò)誤的。這種結(jié)合只能使兩個(gè)陌生人還像以前那般疏遠(yuǎn)，有時(shí)還會(huì)使他們彼此感到羞恥，乃至互相仇視，因?yàn)楫?dāng)結(jié)合的幻想消失后，他們感到比過(guò)去更加顯著的陌生?！备赣H的良知說(shuō)：“你做錯(cuò)了，免不了要自食其果，最重要的是如果你要我喜歡你的話，你必須改變你的方式。母親愛(ài)這新生的嬰兒只是因?yàn)檫@是她的孩子，而并非因?yàn)楹⒆訉?shí)現(xiàn)了任何
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