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出師表課件_諸葛亮(存儲版)

2025-09-20 20:34上一頁面

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【正文】 分( 9段),明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。 理清思路,把握結(jié)構(gòu) 部分 段落 要點 表達方式 1 廣開言路 2 嚴明賞罰 5 親賢遠佞 一 6 敘述經(jīng)歷:三顧草廬 7 效忠心愿:托孤之事 二 9 歸結(jié)責(zé)任,結(jié)束全篇 三 寓情于議 寓情于敘 抒發(fā)感情 思路 :以“ 出師 ” 為中心 首先,危急形勢下 出師 ,提出治國建議; 然后,陳述 出師 理由,表達感激之情效忠心愿; 最后,要求批準 出師 ,表達 出師 決心。 中 道 崩殂( ) 得 道 多助( )咨諏善 道( ) 不足為外人 道 也( ) 道 若 若 有作奸犯科及為忠善者( ) 曾不 若 孀妻弱子( ) 若 為傭耕( ) 鄙 肉食者 鄙 ( ) 先帝不以臣卑 鄙 ( ) 蜀之 鄙 有二僧( ) 誠 此 誠 危急存亡之秋也( ) 帝感其 誠 ( ) 今 誠 以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕( ) 路 施行仁政 道理 說 如果 如 你 目光短淺 出身鄙野 邊境 確實 誠心 如果 當堂練習(xí),鞏固新知 ㈠給下列多音多義字注音。o ㈡ 解釋下列劃線的詞語。 (語言、行為)惡劣;不道德。 ② 不 效 則治臣之罪。 實現(xiàn)、完成。 恢弘,形容詞用為動詞,發(fā)揚擴大。 遠,形容詞用為動詞,疏遠。 介詞,把。 古: ?? 的原因 今:表示結(jié)果 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也: 痛恨 古:痛心遺憾 今:很不滿意或非常恨 先帝不以臣卑鄙: 卑鄙 古:出身低微、目光短小今:行為卑劣 古:用來 …… 的辦法 咨臣以當世之事,由是感激:感激 古:感動奮發(fā)今:感動感謝 今當遠離,臨表涕零:涕 古:眼淚 今:鼻涕 古今詞義 古義: 今義: 古義: 今義: 痛心遺憾。 (語言、行為)惡劣;不道德。 光,名詞用作動詞,發(fā)揚光大。 親,形容詞用作動詞,親近。 五、虛詞 以 故臨崩寄臣 以 大事也。 連詞,表結(jié)果,以致。 現(xiàn)在天下分裂成三國,我們蜀國貧困衰弱,這真正是形勢危急,決定存亡的關(guān)頭啊。 9.指出出師戰(zhàn)略目標的句子是: ? 10諸葛亮分析天下形勢,其中有利的主觀條件是: ? 侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。下文的建議著眼于國家存亡、忠于先帝,使人聞之驚心,思之動心。那忠義之情、殷切之意,感人至深,充分表達了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。 (有利) 2。 古 義 今 義 秋 時 秋天 開張 擴大 商店開始營業(yè) 痛恨 痛心,遺憾 深切地憎恨 卑鄙 身份低微,見識短淺 惡劣;不道德 感激 感動,激勵 因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感 謹慎 認真,慎重 對外界事物或自己的言行密切注意,以免發(fā)生不利或不幸的事情 1) 以 :① “ 以 塞忠諫之路也”: ② “ 以 昭陛下平明之理”: ③ “愚 以 為宮中之事”: ④ “先帝不 以 臣卑鄙”: ⑤ “咨臣 以 當世之事”: ⑥ 。諸葛亮對當前形勢的分析是什么? 客觀條件:今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也 。 此表言辭懇切,感情真摯,是如何體現(xiàn)的? 諸葛亮滿懷深情念先帝,滿腔摯愛諫后主。 課文開篇為什么從當前形勢談起? 開篇點明天下形勢,“今天下三分”,又直言“益州疲弊”,大有危在旦夕之勢。 ? 當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都; 不宜妄自菲?。? 7. 《 諸葛亮集 》 中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。 希望竭盡我平庸的才智,鏟除奸邪兇頑的敵人。 介詞,因。 闕,通 “ 缺 ” ,缺點。 攘除 奸兇 。 此皆 良實 。 痛恨 布衣 古義: 今義: 古義: 今義: 卑鄙 感激 身份低微,出身鄙野。 今 :鋪面開業(yè) 古 :輕視 ,看不起自己 。 以 塞忠諫之路也。 則責(zé)攸之、諱、允等之 慢 。 優(yōu)劣 得所。 臣不勝受恩感激。 重任。 痛恨 布衣 課堂考查: 古義: 今義: 古義: 今義: 卑鄙 感激 身份低微,見識短淺。i y237。奮激 在 到 對 時刻痛心遺憾 以 以光先帝遺德 ( ) 策之不以其道( ) 悉以咨之( ) 故臨崩寄臣以大事( ) 不以物喜( ) 以 塞忠諫之路也。 公元 227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北進,駐軍漢中,準備 討伐曹魏,奪取中原,光復(fù)漢室。 ? 第一部分( 1—5段),從當前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。 觀察采納。 現(xiàn)在我就要遠離陛下出征,面對這個奏章,不禁落下眼淚,不知道說了些什么。如果沒有宣揚圣德的忠言,就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭露他們的過失;陛下也應(yīng)該自己考慮國家大事, 征詢治理國家的好辦法,明察接受正確的言論 ,深切追念先帝的遺訓(xùn)。 正確建議 深切地追念 皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。臣不勝受恩感激! 今當遠離, 臨表涕零 , 不知所言 。 “五月渡瀘,深入不毛 ” 與 “ 出師北伐 ” 有什么關(guān)系? 作者認為北伐中原的兩個條件已經(jīng)具備,這兩個條件是什么? 作者如何表達了出師的決心? ⑴ 以出師為己任?!? —— 《 三國志 諸葛亮傳 》 第七段追憶 “ 白帝城托孤 ” 在文中起什么作用? 說明 “ 出師 ” 的原因,是完成先帝未竟的事業(yè)。 那就是郭攸之,費祎、董允的責(zé)任。 認真,慎重 先帝知道我做事認真慎重,所以臨終之時把國家大事托付給我。 職責(zé) 死 托付 白帝城托孤 早晚 沒有成效 損傷 英明 瀘水,即金沙江 不長草木,此指不長草木的荒涼地區(qū)。 第六段作者自述身世的目的何在? 作者自敘本志,說明自己的低微的身份,淡泊的生活,無意于功名利祿的高遠志趣。 作者自敘身世中表現(xiàn)了他怎樣的 志趣品格 ? 思考 2: “ 三顧臣于草廬之中 ” 已成為一個 成語 ,這個 成語 是: 思考 3: 三顧茅廬 哪一句表現(xiàn)了他生活淡泊,無意功名利祿的過人志趣和高遠品格? 躬耕于南陽 , 茍全性命于亂世 , 不求聞達于諸侯 。 茍且保全。 臣本 布衣 ,躬耕于南陽, 平民 我本來是個平民百姓,親自在南陽耕田種地, 茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。 枉駕屈就。而親賢為遠佞之本,所以文章開頭說 “ 開張圣聽 ” ,實際上就是要聽取賢臣的意見,萬不可 “ 塞忠諫之路 ” ,中間列舉賢臣姓名,要劉禪 “ 親之信之 ” ,結(jié)尾更勸說劉禪要 “ 咨諏善道,察納雅言 ” ,也是親賢的意思。指為期不遠。 疏遠。 未曾不 親近小人,疏遠賢臣,這是后漢所以衰敗的原因。 必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。 〖 曉暢 〗 〖 行陣 〗 〖 優(yōu)劣 〗 通曉,精通。 建議,推舉 行 , h225。 此皆良實,志慮忠純。 缺點 疏漏 這之后 重點 解詞 及譯句考察 1,此 皆 良實 2,是以 先帝 簡拔 以 遺 陛下 3,悉 以 咨 之 4,必能裨補 闕 漏,有所廣 益 (第三段 ) 都 因此 選拔 給予 全、都 詢問 通“缺”,缺點、疏漏 好處 翻譯第 3段。從表達方式上來看,這兩段屬于 。 治 判定 顯示 ? 宮內(nèi)的侍臣和相府的官吏,都是一個整體, 獎懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或府中而有所不同 。 為后文提出建議定下基調(diào) 。 侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi), 忠志之士忘身于外 作者分析形勢時,指出 不利的客觀 條件 是: 有利的 主觀 條件 是: 思考 1: 妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。 遺留的美德。崩,古代指皇帝的死亡。引喻,稱引、比喻。 中途 指皇帝死亡 . 殂, c 誠 宜 開張 圣聽 , 以 光 先帝遺德, 恢弘 志士之氣, 應(yīng)該 擴大 陛下確實應(yīng)該擴大圣明的聽聞,來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德,發(fā)揚擴大志士們的勇氣, 不宜 妄自 菲薄 , 引喻 失 義 , 以 塞忠諫之路也。 ? 然 /侍衛(wèi)之臣 /不懈于內(nèi),忠志之士 /忘身于外者,蓋追 /先帝之殊遇,欲報之 /于陛下也。 rǎng zhēn zhu243。 zāng pǐ w232。 ji249。 h243。 “表 ” 是古代臣下向君王上書言事的一種文體 。這種表,或表明精忠報國之心,或獻攻略之策。當時蜀漢已從猇 (xiāo)亭(現(xiàn)湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來,既與吳國通好,又平定南方的叛亂,所以諸葛亮決定北上伐魏,寫這篇表文的目的是,希望劉禪 任用賢臣,采納忠言,賞罰分明,國內(nèi)政治修明, 有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,以實現(xiàn)先帝的 “ 北定中原 ” , “ 興復(fù)漢室 ” 的宏大理想。 50歲:諸葛亮再次北伐。 43歲:劉備 白帝城托孤 諸葛亮。劉備稱帝后,拜他為丞相。公元 263年魏軍攻成都,他出降,第二年舉家遷洛陽,被封為安樂縣公。 蜀 相 杜甫 諸葛亮 劉備(先帝) 劉禪(陛下) 父子 君臣 白 帝 城 托 孤 劉備托孤: 《 三國志 出 師 表 出 師 表 諸葛亮 出師一表真名世 千載誰堪仲伯間 岳飛行書 《 出師表 》 書 憤 陸游 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。 出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。公元 234年,諸葛亮病死北伐軍中,他逐漸信任宦官,朝政腐政。次年,他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán),在赤壁擊敗曹操,形成三足鼎立的局面。諸葛亮任丞相。 49歲:諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平, 恢復(fù)丞相職位。 諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號)五年( 227年)第一次出師伐魏之前。 “出師表”是出兵打仗前,主帥給君主上的奏章。表文的內(nèi)容一般不外乎 議論 和 敘事, 又往往帶有 抒情 色彩。 b236。ng zhǎng wěi s249。n zh236。 n (連讀) 誦 讀 全 文 ? 先帝創(chuàng)業(yè)未半 /而中道崩殂,今 /天下三分,益州 /疲弊,此誠 /危急存亡之秋也。 優(yōu)待,厚遇 原來是追念先帝的優(yōu)待和厚遇,想報答給陛下的緣故。 指沒完成帝業(yè)。 發(fā)揚擴 大 隨意看輕自己 說話不恰當。 〖 中道 〗 〖 崩殂 〗 〖 疲弊 〗 〖 誠 〗 中途 死。特殊恩遇。 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊。同時 警示后主要奮發(fā)有為,繼承先輩遺志。 宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同 不應(yīng)當出于私情偏袒一方,使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。 作者提出的 第二條建議 是什么? 思考: 不宜偏私 第二段分析 ? 作者擔(dān)心的是什么 ? ? 避免這種擔(dān)心的具體做法是什么 ? ? 第二段諸葛亮向劉禪提出了什么建議 ? 宮中府中 俱為一體 宜 付有司 不宜 偏私 以昭平明 之理 作者在表的前兩段先 ,指出蜀國的不利因素是
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