浙教版語文九下出師表(存儲版)
【正文】 路 ” ，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U “ 親之信之 ” ，結(jié)尾更勸說劉禪要 “ 咨諏善道，察納雅言 ” ，也是親賢的意思。 ”“ 七擒孟獲 ” ，安撫夷人， “ 今南方已定，兵甲已足 ” ，安定了后方，做好戰(zhàn)備。 小結(jié) 這篇表文歷來受到人們的高度評價(jià)，被視為表中的代表作。 六出七擒：六出祈山，七擒猛獲。 （語言、行為）惡劣；不道德。 光，名詞用為動詞，發(fā)揚(yáng)光大。 親，形容詞用為動詞，親近。 虛詞 以 故臨崩寄臣以大事也。 連詞，表結(jié)果，以致。劉禪昏庸懦弱， 諸葛亮頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切 勸諫，希望劉禪繼承劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，盡心國事，光復(fù)漢室，統(tǒng)一天下。 介詞，因。 闕，通 “ 缺 ” ，缺點(diǎn)。 攘除奸兇。 此皆良實(shí)。 古今異義詞： 痛恨 古義 今義 1. 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 痛心、遺憾 仇恨 2. 開張圣聽 開張 古義 開放、擴(kuò)大 今義 店鋪開業(yè) 3. 此誠危急存亡之秋也 秋 古義 今義 時(shí) 秋天 遂許先帝以 驅(qū)馳 驅(qū)馳 古義： 今義： 奔走效勞 驅(qū)車、趕馬 臣本 布衣 布衣 古義： 今義： 平民 棉布衣服 古義： 今義： 古義： 今義： 卑鄙 感激 身份低微，見識短淺。 三顧：三顧茅廬 六出：六出祁山 東和：東和東吳 收二川：輔佐劉備收取東川（漢中）、西川（益州）。 ⑵對后主： “ 陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔 ” 。這是他 “ 報(bào)先帝而忠陛下 ” 的本分。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。在這樣的形勢下，作為蜀國的國君應(yīng)當(dāng)依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以完成先帝之業(yè)。 〖 不效 〗 〖 興德 〗 〖 察納 〗 〖 不勝 〗 〖 涕零 〗 不能實(shí)現(xiàn)。 因此。 沒有一次。 翻譯第 5段。 以是，因此。 過分地看輕自己。殂，死亡。 ji249。 h243。 “ 表 ” 的基本特征是 “ 動之以情 ” 。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。 b236。ng zhǎng wěi s249。崩，古代指皇帝的死亡。 遺留的美德。形容詞用作名詞。形容詞用作名詞。 傾覆衰敗。 揚(yáng)名顯貴。 翻譯第 8～ 9段。客觀條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。 從全文來看，諸葛亮向劉
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