【正文】 的官吏，本都是一個(gè)整體，升賞懲罰，揚(yáng)善除惡，不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。先帝在世的時(shí)候，每次跟我評(píng)論起這些事，對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代，沒有不哀嘆和憾恨的。如今南方已經(jīng)平定，武庫兵器充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，消滅奸邪勢力，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國都。這種表，或表明報(bào)國之心，或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后，劉備敗逃白帝城，次年病死。諸葛亮主張出兵擊魏，侃侃陳詞，力排眾疑，申明大義以拯其愚，吐露忠愛以藥其頑，既有政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，且嚴(yán)守人臣下屬的身份。表文開筆即言“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，深痛劉備壯志未酬身先死，深誡后人繼承父業(yè)不可廢，以追念先帝功業(yè)的語句領(lǐng)起，至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)了全文。說理應(yīng)主次分明，先后有序。廣開言路，是開的忠諫之路，而非為讒邪開方便之門。諸葛亮因?yàn)楹笾魇莻€(gè)“妄自菲薄，引喻失義”的昏庸之徒，理要說得明，語又不可用得重，既要循循善誘地開導(dǎo)，又要不失臣下尊上的分寸。其實(shí)，它與上下文貌分神合，明疏實(shí)密。由敘而誓，推上高潮。前面的進(jìn)言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說明自身具有出師條件，至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。這也就將前面兩部分內(nèi)容，溝通了內(nèi)在聯(lián)系?！保ā陡袪睢罚?，“《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。尤其文中連稱先帝，最為合宜。諸葛亮是后主的丞相，又是受“托孤”的對(duì)象?！保ā墩龤飧琛罚╆懹胃嵌啻翁岬健冻鰩煴怼罚骸啊冻鰩煛芬槐硗ü沤瘢拱胩魺舾?xì)看。惟賢惟德，能服于人。在充分?jǐn)⒄f條件的基礎(chǔ)上，提出“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，警拔爽截，鏗鏗振響，熠熠生光。諸葛亮的這段敘述，系進(jìn)一步打動(dòng)后主的心，樂于接受前面的進(jìn)言，又是臨別時(shí)的表白，實(shí)有深衷曲意。敘寫自己二十一年來的情況，歷數(shù)先帝之殊遇，──一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際使之出任丞相，使之由布衣身份一躍而為極位重臣，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。
由近及遠(yuǎn)，思路開闊。最后提出“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的問題。由主而次，肌理縝密。由勢入理，起筆崢嶸。”劉禪繼位，即后主。諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后，即忠心耿耿地輔佐劉備，以完成統(tǒng)一大業(yè)。如今正當(dāng)離朝遠(yuǎn)征，流著淚寫了這篇表文，激動(dòng)得不知該說些什么話。接受遺命以來，日夜擔(dān)憂興嘆，只恐怕托付給我的大任不能完成，從而損害先帝的英明。我認(rèn)為軍營里的事情，事情無論大小，都要征詢他的意見，就一定能夠使軍伍團(tuán)結(jié)和睦，德才高低的人各有合適的安排。但是，宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈??；疆場上忠誠有志的將士，舍身忘死的作戰(zhàn)，這都是追念先帝的特殊恩遇，想報(bào)答給陛下的緣故。亮出漢中，裔以射擊校尉領(lǐng)留府長史。九年（246），卒。次年被魏刺客殺害?！绷磷?，琬為尚書令。可讀《漢書》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》，益人意智。諸葛亮傳》傳末評(píng)語：諸葛亮之為相國也，扶百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道，盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮，善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。冬，復(fù)出散關(guān)，圍陳倉，糧盡退。蜀漢章武元年（221），先主稱帝，以亮為丞相，許靖為司徒。二、本文結(jié)構(gòu)層次有多種劃分方法，教學(xué)時(shí)不必過于糾纏其中，而應(yīng)以理清文章思路為最終目的。（2）宮廷和丞相府是一個(gè)整體，里面的人都是國家官員，對(duì)他們實(shí)行提升、懲罰、表揚(yáng)、批評(píng)，應(yīng)當(dāng)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。此題意在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，直至成誦。如果劉禪能夠親賢遠(yuǎn)佞，這些人自然能盡到自己的責(zé)任。因?yàn)閯⒍U平日寵信宦官一類小人，如果任其發(fā)展下去，在諸葛亮遠(yuǎn)離國都的情況下，“忠諫之路”很可能被堵塞，“內(nèi)外”也可能“異法”，結(jié)果必將導(dǎo)致國內(nèi)政局的混亂。主要措施有：（1）跟吳國通好──223年，劉備病死，諸葛亮開始執(zhí)政，派鄧芝去吳國，勸孫權(quán)跟魏絕交，使蜀國在外交上取得一個(gè)重大的勝利，便于全力對(duì)付魏國。要弄清這一點(diǎn)，必須首先了解諸葛亮的戰(zhàn)略思想和伐魏前的準(zhǔn)備工作。第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命已來”的工作的同時(shí)，抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。這種方式既能打動(dòng)君主，又有利于說服持不同意見的人。為此，諸葛亮在這篇表文里一面勸勉劉禪開張圣聽，嚴(yán)明賞罰，一面又向他舉薦人才來管理“宮中”“營中”之事，并殷切地闡明親賢遠(yuǎn)佞的道理。其時(shí)蜀漢已從亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來，既與吳國通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如樂毅《報(bào)燕惠王書》、李斯《諫逐客書》，“書”是書信、意見書的總稱。章表》里說：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。具體地說，一是要看諸葛亮對(duì)出師后國內(nèi)政事的安排。北伐的決策，實(shí)際上是諸葛亮的決策。第三部分（第8段）明確歸納各方面的責(zé)任。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說“至于文舉（孔融，字文舉）之薦禰衡，氣揚(yáng)采飛；孔明之辭后主，志盡文暢。這個(gè)“鉗形攻勢”的設(shè)想本來是可行的。分益州、永昌兩郡為建寧、云南、興吉、永昌四郡，任用本地夷人和漢人做官吏，使夷漢關(guān)系得到改善，這就是表中提到的“五月渡滬，深入不毛”這件事。其中指名提到的有四個(gè)人，即郭攸之、費(fèi)、董允和向?qū)櫍峁俾毝粗该挠腥齻€(gè)人即陳震、張裔和