【正文】 育，不得是接受義務教育的未成年人輟學第三十八條 任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外 第十八條 學校應當尊重未成年人受教育的權利，關心愛護學生，對品行優(yōu)缺點，學習有困難的學生，應當耐心教育幫助，不得歧視，不得違反規(guī)定開出未成年學生第五十五條 公安機關 人民檢察院 人民法院辦理未成年人犯罪案件和涉及未成年人權益保護案件，應當照顧未成年人身心發(fā)展特點，尊重他們的人格尊嚴，保障他們的合法權益，并更具需要設立專門機構或者指定專人辦理第五條 尊重未成年人人格尊嚴第六十八條 非法招用未滿十六周歲的未成年人，或者招用未滿十六周歲的未成年人從事過重，有毒，有害等危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)的，由勞動保障部門責令改正，處以罰款，情節(jié)嚴重的，由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照中華人民共和國義務教育法第五條 適齡兒童，少年父母或者其他法定監(jiān)護人應當依法保證其按時入學接受并完成義務教育 第十四條禁止用人單位招用應當接受義務教育的適齡兒童，少年 國家規(guī)定除外第五十八條 適齡兒童，少年父母或者其他法定監(jiān)護人無正當理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童少年入學教授義務教育的。不得敷衍塞責。循循善誘，誨人不倦，因材施教。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。要實現(xiàn)這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。教師角色 （教師在日常的教育教學細節(jié)中，要多對學生施加積極影響，消除消極影響。3．亞里士多德著作《政治學》亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學家．認為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。一、教育要遵循人的自然發(fā)展的原則。，瑞士教育家他根據(jù)教育適應自然的原則和要素教育理論，研究了小學各科教學法。赫爾巴特最著名的是其“四段教學法”，即教學可以按照明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四步進行?！薄暗赖逻^程和教育過程是統(tǒng)一的。他把學生的一般發(fā)展作為教學的出發(fā)點，提出了發(fā)展性教學理論，使所有學生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則。1922年施行“壬戌”學制，或稱“六三三”學制、“新學制”，一直沿用到新中國。其代表人物有盧梭、羅杰斯等。3．適應時代要求．強調學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。資源管理策略—時間管理策略,學習環(huán)境管理策略,尋求資源策略 : : :知情意系統(tǒng),心理狀態(tài)系統(tǒng),人格動力系統(tǒng),心理特征系統(tǒng),自我調控系統(tǒng): 整體性,獨特性和共同性,穩(wěn)定性和可變性,社會性和生物性 :遺傳與心理,自然環(huán)境與社會環(huán)境,家庭,自我因素:弗洛伊德的人格理論—自我本我超我,口唇期,肛門期,性器期,潛伏期和生殖期。（1）識記與理解教育學概念；教育學的研究對象；學校教育學；教育的概念；教育的特點；學校教育的構成要素。（二）基本要求：重點考查應試人員對學前教育基礎知識與基本原理的理解和掌握程度以及對幼兒園教育教學的了解情況，突出考核內容對應試者的實踐性、靈活性和適應性要求，以促進陜西省幼兒教師隊伍專業(yè)素養(yǎng)的提升和專業(yè)化發(fā)展。（1）識記與理解幼兒園日常生活活動與環(huán)境創(chuàng)設的基本概念（日常生活活動，外出活動，親子活動，幼兒園環(huán)境）；幼兒園日常生活活動與環(huán)境創(chuàng)設的內含與特點（幼兒日常生活活動，幼兒自由活動，幼兒園環(huán)境）；幼兒園日常生活活動與環(huán)境創(chuàng)設的意義與功能(日常生活活動，自由活動節(jié)日活動，外出活動，親子活動，幼兒園環(huán)境)；幼兒園日常生活活動與環(huán)境創(chuàng)設的分類、種類和內容構成（一日生活常規(guī)的內容，節(jié)日活動的分類，外出活動的種類，親子活動的種類，幼兒園環(huán)境的構成）；幼兒園日常生活活動與環(huán)境創(chuàng)設的組織與指導（一日常規(guī)活動，日常生活活動，自由活動，節(jié)日活動，春秋游活動，外出參觀與實踐活動，親子活動）；幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的原則：目標導向原則，發(fā)展適宜性原則，幼兒參與原則，經濟性原則。（1）識記與理解學前教育課程的內涵、結構形態(tài)和價值取向；學前教育課程目標的制定；學前教育課程內容及基本要求；學前教育課程編制的原理；學前教育課程的組織；學前教育課程的實施與評價；典型的學前教育課程方案；幼兒園教學活動的內涵、特點、功能與方法；幼兒園的領域活動的含義、特點及其功能，領域活動設計與指導的理論知識（包括領域活動大綱的編制與內容的把握，領域活動的組織與指導要領等）；幼兒園的主題活動的含義、特點及其功能；主題活動設計與指導的理論知識（包括主題的選擇與開發(fā)，主題活動的設計，主題活動環(huán)境的創(chuàng)設，主題活動的展開與指導，主題活動的觀察反思與調整，開展單元主題活動的注意事項等）；幼兒園的區(qū)域活動的含義、特點及其功能，區(qū)域活動設計與指導的理論知識（包括活動區(qū)設置的基本要求，活動區(qū)的種類及其設置，活動區(qū)材料的投放，區(qū)域活動的組織與指導要領，區(qū)域活動觀察與指導的注意事項等）。（2）分析與應用初步掌握觀察法、談話法、作品分析法、實驗法、測驗法在兒童教育實踐中的應用；能夠運用兒童心理發(fā)展主要流派的理論解釋兒童教育過程中的一些問題；能夠依據(jù)學前兒童認知發(fā)展的主要特點進行教育教學；依據(jù)學前兒童情緒情感發(fā)展的特點矯正不良情緒、培養(yǎng)積極情感；初步掌握對各年齡段學前兒童進行教育的有效策略；初步掌握對學前兒童身心發(fā)展過程中出現(xiàn)的常見問題進行矯正的方法。反思與教師反思；教學日志；教育案例；教育敘事；教育研究；實驗研究法；行動研究法；校本教研。后習俗道德水平:社會契約取向階段,課程編制的四個步驟為”目標模式”:知識加工,教學設計,主題溝通,教學組織,評價反思第五篇：教育知識與能力“教育知識與能力”考試大綱一、考核的主要范圍和基本要求（一）主要范圍：中學段的教育知識與能力主要考查教育基礎知識和基本原理、中學課程、中學教學、中學德育、中學班級管理、中學生發(fā)展心理、中學生學習心理、中學生心理輔導與教師心理等方面的內容。差異性因材施教:學科中心課程論(夸美紐斯,赫爾巴特,斯賓塞),活動中心課程論(杜威),社會中心課程論(布拉梅爾德,金蒂斯,布迪厄): 備課,上課,檢查與布置作業(yè),課外輔導,:直觀性原則,啟發(fā)性,循序漸進,鞏固性,量力性,因材施教的原則,科學性與思想性統(tǒng)一:中學生認識的特殊性:直接經驗與間接經驗相結合,掌握知識與發(fā)展能力相結合,教師的主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一,傳授知識與思想教育相統(tǒng)一:強化理論,需要層次理論(馬斯洛),成就動機理論(麥克里蘭,阿特金森),目標理論,歸因理論(韋納),自我效能感理論(班杜拉): 增加學習內容的吸引力(創(chuàng)設問題情境,激發(fā)興趣),滿足學生內在需要(難度適當?shù)淖鳂I(yè)滿足感與價值感),學習者信念(正確的歸因努力歸因,提高自我效能感),教師的反饋(及時,具體,多種反饋形式),目標導向與創(chuàng)環(huán)境設(掌握目標,合作性的課堂機構):形式訓練說,共同要素說(桑代克,伍德沃斯),概括化理論(賈德),關系轉換理論(苛勒),認知結構遷移理論(奧蘇貝爾): 認知策略—復述策略,精細加工策略,組織策略。因此要堅持政治思想道德素質與科學文化知識能力的統(tǒng)一。(三)個人本位論個人本位教育目的的觀點是：要從個人本位本能的需要出發(fā)。辛亥革命后，1912—1913年公布“壬子他認為，要解救中國，就要“多在平民教育上下功夫”，“生活即教育”、“社會即學?！?、“教學做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心?，F(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中心論”，他提出了“兒童中心（學生中心）”、“活動中心”、“經驗中心”的“新三中心論”。，《普通教育學》的出版(1806年)標志著規(guī)范教育學的建立。，教育學作為一門課程在大學里講授．最早始于康德。西方最早的教育理論是古羅馬的《雄辯術原理》又名《論演說家的教育》，提出“模仿、理論、練習”三個循序遞進的學習過程。2．柏拉圖代表作《理想國》柏拉圖認為人類要想從“現(xiàn)實世界”走向“理念世界”．重要的就是通過教育獲得真知．以“洞察”理想的世界。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。沒有愛，就沒有教育。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。四、教書育人。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。德育的方法說服教育法、榜樣示范法、指導實踐法、情感陶冶發(fā)（陶冶教育法）、品德評價法、品德修養(yǎng)法 德育的途徑 第三篇：教育教學知識與能力，教師的職業(yè)良心首先會受到社會生活和群體的影響，兄弟無故，一樂也，仰不愧于天，俯不愧于人，二樂也，的天下英才教育之，三樂也，這句話出自 孟子，對教育的認識不同；面向的教育對象不同；選學的內容不同；教育的評價的標準不同；運用的教學方法不同 其身正，不令而行，其身不正，雖令不行，從教師的角度來說可以理解為教師應該以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大影響 ，實行教育；感化；挽救的方針 ，丁毅的白毛女丁玲的我在霞村的時候太陽照在桑干河上張?zhí)煲淼娜A威先生 屬于解放區(qū)文學夏衍的上海屋檐下是國統(tǒng)區(qū)文學 荷花淀抗日戰(zhàn)爭時期作品 歐陽上紅旗譜 梁斌李自成姚雪垠青春之歌楊沫林海雪原（主人公為少劍波）曲波保衛(wèi)延安杜鵬程，學校責任適用的主要歸責原則是過錯責任原則 法國巴爾扎克世說新語南朝劉義慶長生殿清朝洪升威尼斯商人（詩歌）莎士比亞英國六一居士白居易香山居士蒲松齡柳泉居士李清照易安居士 子厚范仲淹文正，句式長短不齊的詩體有曲子，樂府，詩余；長短句的別稱，但不進入戲劇散篇，經驗加反思等于成長 ，省自治區(qū)；直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣鎮(zhèn)府為主管理的體制1986年4月12日 1993年10月31日 1995年3月18日 松竹梅花中四君子梅蘭竹菊 湯顯祖明代小說普希金俄國小說歐亨利美國小說祝福 暴風驟雨（主人公郭全海）（周立波長篇小說）等小說，都反映了半殖民地就中國勞動人民遭受種種壓迫和剝削的痛苦生活 是報告文學，準確判斷學生的情緒和愿望，這說明教師的觀察力具有敏銳性，少年因身體狀況需要延緩入學或者休學的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應當提出申請，由鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準，溫家寶總理在十一屆全國人大四次會議上所做的政府工作報告明確提出要保證中小學生每天一小時校園體育活動 關愛學生，刻苦鉆研 嚴謹篤學 勇于創(chuàng)新 奮發(fā)進取 淡泊名利 志存高遠 這些話是 胡錦濤 提出來的 ，左傳是我國做早的敘事詳備的編年體史書，國語長于記言，不長于記事 ，顯示了現(xiàn)實主義文學的長足發(fā)展 歐也妮葛朗臺中的葛朗臺都是悲劇是人物 阿巴貢是喜劇是人物，偏聽則暗 這句格言出自 資治通鑒 散文 小說 詩歌 評論學術論文 消息通訊新聞特寫，面向全體學生，教書育人，將德育，智育，體育，美育有機統(tǒng)一在教育教學活動中，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力，創(chuàng)新能力，和實踐能力促進學生 的全面發(fā)展，曾翻譯了一片外國小說毒蛇圈 被公認為我國第一部直譯小說 警世通言 醒世恒言喻世明言馮夢龍 二拍凌濛初 ，振興教育的希望在教師 東坡樂府 稼軒長短句 白石道人歌曲都是詞集，每一節(jié)章叫做一回，用這種形式寫成的小說叫做章回體小說如紅樓夢 三國演義烈火金剛 莫泊桑競選州長 馬克吐溫司湯達紅與黑（法國） 克雷洛夫寓言俄國 洛林的童話德國安徒生 的童話丹麥，法國小說家，寫有許多科幻小說，重要作品有格蘭特船長的女兒海底兩萬里 八十天環(huán)游地球，這個階段是 關注情景階段 心理創(chuàng)新教育 思維創(chuàng)新教育 實踐創(chuàng)新教育 為 薛稷 歐陽詢 虞世南褚遂良 顏真卿歐陽詢 柳公權趙孟？ ，標志我國近代造船業(yè)邁出了第一步，其草葉集創(chuàng)立了自由詩體，開一代詩風 倪煥之朱自清散文 背影詳細研究交流探討行動研究，應當在24小時內及時通知去父母或者其他監(jiān)護人，所在學校或者及時向公安機關報告，他的平復帖是我國古代村是最早的名人書法真跡，在詩文方面，陸機也是頗有建樹，他與弟弟陸云都為著名文學家，合成二陸，作品為 文賦吊魏文帝赴洛道中作 是古詩十九首的作品，進化論，能量守恒定律 ，字君復，北宋著名詩人，書名起先為通志，宋神宗改名為資治通鑒 認為該書鑒于往事 有資與治道 偽君子 法國靜靜的頓河蘇聯(lián) 牛虻 愛爾蘭 ，職務，聘任制度，通過考試獎勵培養(yǎng)和培訓，提高教師的素質，加強教師隊伍建設，取得突破成果的是 法拉利 奧地利弗蘭茨 卡夫卡 ，出自馮夢龍醒世恒言屬于擬話本材料分析學生傷害事故處理辦法第九條四款 學校組織學生參加教育教學活動或者校外活動，未對學生進行相應的安全教育并未對可預見的范圍內采取必要的安全措施的，造成學生傷害事故，學校應當依法承擔相應的責任。尤其是對待后進生，更需要特別的溫暖和關懷，切忌傷害學生的自尊心和挫傷學生的積極性，切忌粗暴訓斥、諷刺挖苦學生，甚至體罰學生二是教育者應根據(jù)教育目的和德育目標，對學生嚴格要求，認真管理和教育。后習俗水平包括階段五：社會契約定向階段和階段六：原則或良心定向階段。（1012歲），兒童的公正觀念或正義感是在可逆的道德觀念上發(fā)展起來的。，教育是人的發(fā)展的最重要的外因，教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用，只有通過人的實踐活動，即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)。當問題提出后，要善于啟發(fā)學生分析和思考，研究問題或矛盾的所在，因勢利導，讓學生一步一步地獲取新知識第四、要做好歸納小結（3）討論法，是學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。(2)確立學生在班級中的主體地位。(4)有