蘇軾定風(fēng)波(存儲(chǔ)版)
【正文】 生之風(fēng)雨，且如東坡之何妨吟嘯且徐行。作者自有這種情懷，遇事便觸發(fā)了。這一句是眾口流傳的佳句，詞人巧用雙關(guān)，以“晴”諧音“情”，巧妙地將自然之景和心中之情結(jié)合起來(lái)，了無(wú)痕跡。當(dāng)然，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”之中也透露出佛教泯滅有無(wú)、超然得失、不牽憂樂(lè)，不著于懷的處世思想，但正是在這種思想和任運(yùn)自在的人生態(tài)度的支撐下，蘇軾才安然地度過(guò)黃州時(shí)期乃至惠州和最困難的儋州時(shí)期。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。此詞作于宋神宗元豐五年（1082），貶謫黃州后的第三年。被貶不知道有沒(méi)有被升的機(jī)會(huì)，要想“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，只有“歸去”了。萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。詞作鑒賞此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂(lè)，我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟。《東坡志林》說(shuō)：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。o芒m225。詞前小序云：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風(fēng)雨既屬尋常，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二句，意為風(fēng)雨之聲，與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和。小結(jié)《定**》體現(xiàn)詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風(fēng)險(xiǎn)中泰然處之、在痛苦中曠達(dá)自解等復(fù)雜而深微的情致及曠達(dá)情懷。虛實(shí)結(jié)合：“一蓑煙雨”既是眼前的實(shí)景，又虛指作者的人生遭遇。v詞的下闋結(jié)句“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”僅僅是對(duì)雨過(guò)天晴之后自然現(xiàn)象的一種概括嗎？請(qǐng)結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和寫作背景，談?wù)勀銓?duì)這句詞的理解，它包含著怎樣的人生哲理？表達(dá)出作者怎樣的人生態(tài)度？v 不是。鑒賞讀準(zhǔn)字音把握字詞 同行x237。在這遭受嚴(yán)重政治迫害后的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的一面，但他卻始終能以超人的曠達(dá)心態(tài)泰然處之?！帮L(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。常羨人間琢玉郎，天教分付點(diǎn)酥娘。前面我們已經(jīng)說(shuō)了：此詞作于宋神宗元豐五年（1082），貶謫黃州后的第三年。同行的人一定都笑他瘋癲。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時(shí)感到難免一死，曾寫兩首詩(shī)與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。人生必須有堅(jiān)定的信念與堅(jiān)韌的意志，要相信驟雨急風(fēng)后定會(huì)有山頭斜照迎。這句完整應(yīng)該是：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情。寫眼前景，寓心中事；因自然現(xiàn)象，談人生哲理。這句話葉嘉瑩先生有很好的解釋天下之事，不因個(gè)人之緊張而變，如雨，如風(fēng)。心境更加平和。蝶戀花 秦觀曉日窺軒雙燕語(yǔ)，似與佳人。萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。不但在黃州時(shí)執(zhí)守，晚年貶官海南，九死一生，他還寫出了“云散明月誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清”（《六月二十日夜渡?！罚５靡嬉环N人生——悟道（意蘊(yùn)層）l 偉大的靈魂總能給人以啟悟，你學(xué)到了什么呢？——蘇東坡在新黨當(dāng)政時(shí)曾被遷貶，下過(guò)烏臺(tái)獄，幾乎被處死，被遷謫到黃州。這一點(diǎn)從章敦的兒子章援寫給蘇東坡的一封信和蘇東坡的回信可以看出。而正因?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。眼前的環(huán)境畢竟是惡劣的，可作者筆鋒一轉(zhuǎn)。學(xué)生齊讀（投影）讀出節(jié)奏：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！盀跖_(tái)詩(shī)案”說(shuō)的就是蘇軾因詩(shī)文獲罪。人生不可能總是坦途，處在人生的逆境中，偉大的靈魂總是給我們以啟迪：屈原以“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”明志，李白以“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”自勵(lì)，杜甫以“安得廣廈千萬(wàn)間，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”執(zhí)守。蘇軾當(dāng)時(shí)在獄中寫過(guò)詩(shī)與弟弟子由告別“夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞”（《予以事系御史臺(tái)獄，府吏稍見侵，自度不能堪，死獄中不得一別子由，故作二詩(shī)》），九死一生?！昂畏痢笔且环N勸度。經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”的劫后余生，如那料峭的春寒驚醒了人世浮華的春夢(mèng)。板書：明象兩黨不容際遇歷典八州逸懷浩氣修為超乎塵外——他，兩黨不容，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，
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