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正文內(nèi)容

25定風(fēng)波教案1(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 讀出節(jié)奏,讀出情感。(2)、談?wù)勀阕钕矚g詞中哪一句?請(qǐng)說(shuō)明理由。蘇詞題材上的一大特色:用生活小事為題材來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生的思考,以小見(jiàn)大,于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意,于尋常處生波瀾。七、布置作業(yè):從蘇軾的詩(shī)詞文賦可看其人生思想,讓我們走進(jìn)蘇軾與其對(duì)話。少年得志,22歲一舉高中,名動(dòng)京華;他仕途波宕,曾為帝王之師,也曾為階下之囚;他是知無(wú)不言、言無(wú)不盡的直臣,也是曠世罕見(jiàn)的藝術(shù)天才;他處世天真,眼中所見(jiàn)無(wú)一壞人;他淡泊名利,居廟堂之高時(shí),念念于歸隱漁樵,處野域蠻荒時(shí),恬然自適于陋室粗食;他給后世留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn),也成為后人心目中理想人格的典范。(生齊誦。但是,同學(xué)們,豪放派的詞是不是就僅僅只有在寫(xiě)景上:博大壯闊、氣象恢弘。”而這首《定**》的小序則說(shuō):“三月七日沙湖道中遇雨。2,鑒賞分析①上片寫(xiě)雨中的情景和心境“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,這三句表面上似乎是說(shuō),回到住處,再看路經(jīng)之地,既不是風(fēng)雨交加,也不是朗朗晴空;實(shí)際上,“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨,“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意,而“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”則是說(shuō),有了歸隱之心也就無(wú)所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。意存歸隱是這首詞的主要情感傾向。因此,對(duì)蘇軾的歸隱意向,只能看作是一種自我心理調(diào)節(jié),自我心理寬慰,這充分體現(xiàn)出蘇軾淡薄功名的寬闊胸襟和曠達(dá)通脫的人生態(tài)度。明確:《定**》以道中遇雨隱喻仕途風(fēng)雨,并進(jìn)而借雨后“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的景象,寄托隱逸江湖后就無(wú)掛累于風(fēng)雨陰晴的超然心境,這都是即景生情、以小見(jiàn)大。今天,讓我們看看,在《定**》里,蘇軾將帶給我們?cè)鯓拥娜松形?。所幸,蘇軾死里逃生,被貶黃州,任團(tuán)練副使,類似于民兵護(hù)衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)。o)一蓑(suō)料峭(qi224。已而遂晴,故作此。問(wèn):上片寫(xiě)了什么?披著蓑衣在風(fēng)雨里過(guò)一輩子也不怕(這里表示能夠頂?shù)米⌒量啵?,不怕自然的風(fēng)雨,同時(shí)也暗含能頂?shù)米∪松L(fēng)雨,說(shuō)明他自然、曠達(dá)。如熟悉的“綠肥紅瘦”;《水滸傳》里魯智深請(qǐng)鐵匠鑄刀,鐵匠問(wèn)多重,魯智深說(shuō)七十二斤,鐵匠說(shuō)“肥了”人物性格兩字邊襯托出了;再入“笑從雙臉生”幾字就描繪出一幅伊人對(duì)面莞爾一笑的畫(huà)面?!毙稳菰~,稀疏。(2)除了“一蓑煙雨任平生”和“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,都是實(shí)寫(xiě)。”回首是一種智慧,它能讓我們知道,我們離最初的夢(mèng)想究竟有多遠(yuǎn);回首需要勇氣,尤其是回首那段深埋在心中辛酸史。蘇軾要的不是功名利祿,要的不是高官顯位,既然是這樣,那貶官了又能怎么樣呢?那就回去吧。夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天?!皻w去”不是原路返回,而是摒除了障礙之后的以原始的目標(biāo)出發(fā)。佛家有云“放下屠刀,立地成佛”?!弊髡呤窃鯓芋w現(xiàn)出他自己的不狼狽的?(2)整首詞中哪些是實(shí)寫(xiě),哪些是虛寫(xiě)?寫(xiě)雨的是哪些?是怎樣寫(xiě)雨的?(3)找出詞中能表達(dá)作者心態(tài)的關(guān)鍵字詞,試分析表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4)“回首向來(lái)蕭瑟處”作者是站在那里回頭看看剛才走過(guò)來(lái)的那片樹(shù)林嗎?(5)“歸去”,是回家嗎?請(qǐng)仔細(xì)揣摩。如“悲哉!秋之為氣也?!?“料”可做量詞,如“一料藥”,這里引申為稍微;“峭”形容嚴(yán)峻。也有不分闕的單調(diào)和多于兩闕的三片、四片的長(zhǎng)調(diào)?!抖?*》,一作《定**令》,又名《卷春空》、《醉瓊枝》,唐教坊曲。ng)吟(y237。恰遇王安石改革,蘇軾洞察出了其中的弊病,曾上書(shū)反對(duì)新政。教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)過(guò)程:上節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)回顧;本課導(dǎo)入很高興今天能和大家一起見(jiàn)一見(jiàn)我們的老朋友——蘇軾。這是一語(yǔ)雙關(guān)的手法,從生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。他祟尚老莊哲學(xué),深受禪學(xué)影響,頌揚(yáng)陶淵明的人生態(tài)度,因而在仕途上屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸思想是很自然的事情。他曾在給李之儀的書(shū)信中說(shuō):“得罪以來(lái),深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識(shí)?!叭巍弊趾湃巫杂芍?。這“余獨(dú)不覺(jué)”不就是“泰然處之”嗎?三、解詞釋句,整體感知1.教師范讀,學(xué)生自讀,齊讀。這首《定**》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時(shí)“泰然處之”的心境。)正所謂蘇軾的詞“須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板”而唱。蘇軾的豪放詞,我們并不陌生,我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的一首豪放詞的代表作——《念奴嬌?赤壁懷古》。教時(shí)安排1課時(shí)一、導(dǎo)入鑒賞唐詩(shī)宋詞是一個(gè)用心靈去探尋美的歷程,需要我們用心靈去貼近它,去感受它藝術(shù)境界的美妙。用心去讀蘇軾,我們讀出了他的憤懣痛苦,讀出了他的無(wú)奈失意,更讀出了他的超脫達(dá)觀、坦蕩豪邁。五、歸納作品主題:此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。學(xué)生一起朗誦,爭(zhēng)取背誦,進(jìn)一步體會(huì)詞作的思想感情。蘇軾性情爽直、好發(fā)議論,因此頻遭貶謫,終身漂泊、歷盡磨難,走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水,他自嘲說(shuō):“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。感知豪放詞的抒情特點(diǎn)。莫聽(tīng)穿林打葉聲》教學(xué)目標(biāo):知識(shí)和能力(1)、理解作品的思想內(nèi)容,體會(huì)詞作的意境。)點(diǎn)撥歸結(jié):“歸”字貫串于詞中,是詞人精神世界的縮影。歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,意思是晴天也好,雨天也好,對(duì)我說(shuō)來(lái)都是無(wú)所謂的?!拜p”輕松,輕易。賞析:點(diǎn)撥“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。一般的人在這樣的境遇下一定很狼狽,會(huì)急于慌慌張張地去尋找個(gè)避雨場(chǎng)所。)讀出情感詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫文句的舒緩輕重,如:誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生 ,要求讀出感情二.析(3032分鐘)初讀感知,問(wèn)題1:粗讀,結(jié)合注釋,找出小序的有效信息?作用?粗通大意:齊讀小序和詞,看看這首詞敘述了一件什么事以及蘇軾在這件事情中是什么態(tài)度。o 一蓑suō料峭li224?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】:探究蘇軾面對(duì)風(fēng)雨的態(tài)度,體會(huì)蘇軾在詞中所表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)觀曠達(dá)坦然人生態(tài)度。第一步重在整體感知,首先讓學(xué)生多讀,在讀中悟;然后讓學(xué)生帶著自己的感悟有感情地誦讀,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路,初步感受作者的形象。蘇軾宦海沉浮一輩子,他從沒(méi)拋棄過(guò)世俗生活和仕途生活,他的“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼??鬢微霜,又何妨??”說(shuō)明他是多以的渴望建功立業(yè)。需要提醒的是:全詞從表面上好像是寫(xiě)自然風(fēng)雨,但仔細(xì)體味,這里寫(xiě)的己經(jīng)不是自然界的風(fēng)雨,而是人生旅途中的風(fēng)雨,怎樣對(duì)待這旅途中的風(fēng)雨人生,應(yīng)該說(shuō)我們從這首詞里找到了答案。下片:表現(xiàn)作者心境恬靜,聽(tīng)任自然,曠達(dá)樂(lè)觀的胸襟。n)嘯(xi224。不過(guò),蘇軾的人生經(jīng)歷了許多波折,但并沒(méi)因此而否定人生,而是力求自我超脫,始終保持頑強(qiáng)樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。在寫(xiě)作方面:今存有他的詩(shī)2700多首,題材廣泛,內(nèi)容豐富多彩。(二起二落),六年召回,賈易等人尋隙誣告,蘇軾請(qǐng)求外任,先后被派穎州、揚(yáng)州、定州?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】:理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟。嘉祐元年(1056),蘇軾首次赴京應(yīng)舉,次年與弟蘇轍同榜進(jìn)士。直到宋徽宗繼位,他才遇赦北歸,建中靖國(guó)元年(1101)七月死于常州。對(duì)散文也有很大貢獻(xiàn),他發(fā)展了歐陽(yáng)修平易舒緩的文風(fēng),為散文創(chuàng)作開(kāi)拓了新天地,有談史議政的論文,包括奏議、進(jìn)策、史論,如《進(jìn)策》、《思治論》等,尤其是敘事記游的散文藝術(shù)價(jià)值最高,有不少是廣為傳誦的名作,如《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。從“莫聽(tīng)~徐行”意思是:再大的穿林打葉聲都打不亂主人公既有的步伐,“我”依然一邊吟詩(shī)長(zhǎng)嘯,一邊緩步前行,視風(fēng)雨為無(wú)物,表現(xiàn)得鎮(zhèn)靜、瀟灑。“回首向來(lái)蕭瑟處~也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
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