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正文內(nèi)容

蘇軾定風(fēng)波寫寫幫推薦(存儲版)

2024-10-28 15:04上一頁面

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【正文】 后從容回眸的一瞥,只是這從容的一瞥,只是如此的談笑之間,便讓多少歷史的過客安詳佇立,以朝圣般的心態(tài)面對這無法復(fù)求的心境!詞的下闋對自己心態(tài)進行了更加細致的刻畫。因此解讀一首詩詞僅僅是解意是不夠的,還要知人明象,向外尋此人際遇,向內(nèi)尋此人修為。章援的信凄凄哀哀,誠惶誠恐,他為了老父親向蘇東坡求情。后來,新黨失敗了,舊黨上臺,蘇東坡被召回朝廷,他與舊黨司馬光雖是很好的朋友,可是,在論政之間,他不茍且隨聲附和??嚯y不在我心中,苦難過去了就像一場風(fēng)雨過去了?!叭松教幹嗡疲瑧?yīng)似飛鴻踏雪泥。試問嶺南應(yīng)不好?卻道,此心安處是吾鄉(xiāng)。共惜春將暮,屈指艷陽都幾許,可無時霎閑風(fēng)雨。當(dāng)然這要個人結(jié)合自身的經(jīng)歷來理解,這樣感受方能更深。然,為何眾人奔走躲避,心亂也。屬于即景生情,而非因情造景。”這就告訴我們,“風(fēng)雨”固然是暫時的現(xiàn)象,“晴天”卻也同樣會“過去”;所以,如從歸去(即人生終極之時)的角度返身來看人生,則一切悲歡離合、陰晴晦明,都不過如夢幻一場而已!全篇的情感都歸結(jié)在“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”一句上。尤其在處于人生逆境之中時,更要有坦然、超然、安然的態(tài)度。元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號“東坡居士”。然而,別人笑‘癡’,誰解其中味啊。官場黑暗。自作清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴?!爸裾让⑿p勝馬”,寫詞人竹杖芒鞋,頂風(fēng)沖雨,從容前行,以“輕勝馬”的自我感受,傳達出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情??v觀全詞,一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)讀者面前?;赝麆偛抛哌^的蕭瑟處(偏向于心理精神上),所謂的風(fēng)雨都已經(jīng)無所畏懼了!。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示:自然界的雨晴既屬尋常,毫無差別,社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二字,意謂風(fēng)雨之聲,與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。徐行而又吟嘯,是加倍寫,“何妨”二字透出一點俏皮,更增加挑戰(zhàn)色彩。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!币驗榫Y詞云。本來無一物,何處惹塵?!碑?dāng)你心靜如湖水,全不在意外在事物的得失時,你便可以領(lǐng)悟“也無風(fēng)雨也無晴”的快樂了。別人都在奔跑找避雨的地方,而他卻聽著雨打竹葉聲,哼著小曲,慢慢的走著。一時親友驚散,家人震恐。此詞之妙就在于,詞人表面上寫的是日常生活中的風(fēng)雨陰晴,但實際上卻在寫他所遭遇到的政治上的磨難,并從中寄寓著深刻的人生哲理:人生歷程中總會遇上坎坎坷坷,遭遇些挫折與磨難,但只要能夠坦然面對,保持樂觀的情緒,就沒有過不去的難關(guān)?!帮L(fēng)雨”二字,一語雙關(guān),既指野外途中所遇風(fēng)雨,又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險途。此詞作于宋神宗元豐五年(1082),貶謫黃州后的第三年。這首詞是講蘇東坡和一行人在山上行走,突然下雨,其他人都慌亂不知所措,只有蘇東坡“吟嘯且徐行”,顯示了蘇東坡曠達瀟灑之性格。當(dāng)時覺得好像很嚴(yán)重,可隨著時間的流逝,卻越來越淡了。誰得似,風(fēng)流膝上王文度。自作(盡道)清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。心所無痕而功德千秋!經(jīng)歷了“烏臺詩案”之后感受到生命猶如趴在旋轉(zhuǎn)的磨盤上的螻蟻,又如旋風(fēng)中的羽毛。既然讀了圣賢書,不管遇到什么樣的挫折苦難,忠義的執(zhí)守是貫穿心中的。林語堂評價他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之。等到東坡終于得以北歸,章敦被貶嶺南,以一般人的見識,東坡這時即使不幸災(zāi)樂禍,至少也可拍手稱快,但東坡卻不是這樣。這是什么寫法?有何好處?——以小見大、語帶雙關(guān);含蓄雋永了解一位智者——明象(形象層)l杰作之能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒,甚至歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’。告別了繁華富庶的京都,混跡于漁耕樵讀的蘇軾終于明白了竹杖芒鞋給自己的歡娛遠勝于門庭若市下的車水馬龍。這是他的修養(yǎng)?!毙曼h把這些話曲解,把他下倒御史臺,那里有柏樹,又叫柏臺,柏樹上有烏鴉,又叫烏臺。如此,這“也無風(fēng)雨也無晴”的人生境界,就躍然紙上了,讓人羨慕不已!欣賞完這篇膾炙人口的詞,每個人應(yīng)該都會對自己的生命、生活有著一個全新的理解。此時的詞人是否想到了戰(zhàn)國時的樂羊,安步當(dāng)車,恰是“竹杖芒鞋輕勝馬”,好一個生活境界!下闋:“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。這些字應(yīng)該能形成一幅畫面,因為詩中有畫,畫中有詩嘛。下面來看作品本身。既然報國無門,儒家那一套君君臣臣,達則兼濟天下,便可以收起來了。此時的詞人已不再,面對著古老的赤壁古戰(zhàn)場,高聲歌唱“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,他那股豪情,那股豪氣,早已經(jīng)收斂了起來,更替這些豪氣的卻是日常生活中的瑣碎細節(jié),而就這些瑣碎小事,卻寫得極富深意,極富哲理,鮮
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