【正文】 ④進(jìn)洞時(shí)“其見(jiàn)愈奇”的欣喜與出洞后“不得極夫游之樂(lè)”的懊悔相比。提問(wèn)：王安石字________，_______時(shí)_______人，著名的________家和________家，他的散文雄健峭拔，在文學(xué)史上被稱(chēng)為“唐宋________”之一，他的著作收在《________》，《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。早在1058年，王安石就寫(xiě)了《上仁宗皇帝言事章》，系統(tǒng)地提出了變法主張。”難能可貴的是王安石在這樣一種社會(huì)風(fēng)氣面前始終保持著清醒的頭腦，一再提醒世人必須認(rèn)識(shí)這種奢靡之俗的危害性。參考答案：本文高度贊揚(yáng)了王安石的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。A.①②⑤ B.①③⑤⑥ C.③④⑥ D.②④ 參考答案：D(①??的原因 ③??的原因 ⑤那實(shí)際上 ⑥到在??)八、背誦第二段九、布置作業(yè)誦讀全文。教學(xué)設(shè)想1．“即事明理”的寫(xiě)法學(xué)生比較陌生，這既是本文的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，力求講得透辟一點(diǎn)。1．關(guān)于王安石：王安石（1021～1089），字介甫，號(hào)半山，宋朝臨川（現(xiàn)在江西省臨川）人，政治家，文學(xué)家，思想家。他不顧保守派反對(duì)，積極推行新法。②終于。“舍其文軒”。（《馬說(shuō)》）。（2）“名”：①命名，稱(chēng)呼?！昂糜握咭嗖荒芨F也”。提示：記敘游山的見(jiàn)聞和經(jīng)過(guò)。作用是為第二部分的議論作鋪墊。③人稱(chēng)代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它（他）的”講。③建筑物的一種，讀，“大王見(jiàn)臣列觀”?！澳车冒搜伞薄！盁o(wú)物以相之”。３．虛詞：“以”：作介詞用：①因、由于。４．句子：（1）“故非有志者不能至也”。④闡述宏偉目標(biāo)，險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。重點(diǎn)掌握如下詞、句：１．一詞多義：（1）“悲”：①感嘆、嘆惜?！芭婀粍俦瓨?gòu)”（《鴻門(mén)宴》）。這一觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。3．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類(lèi)活用和一詞多議的詞語(yǔ)。教學(xué)目的1．學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作手法。本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？（試從①過(guò)渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應(yīng)；③游山與治學(xué)處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考）提示：①兩部分之間使用了過(guò)渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂(lè)”開(kāi)啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過(guò)渡自然。“后世之謬其傳……”（2）“傳”：流傳下來(lái)的文字，動(dòng)詞活用為名詞?！昂慰蓜俚酪苍铡薄Ｈ?、講讀第４段。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。②表承接。如：“非常之觀”?！澳蠐嵋脑健??！芭c公甚相得”?！肮湃酥^于天地……”②景象。“其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類(lèi)型：①指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個(gè)”“那些”。４．第２段略寫(xiě)什么？詳寫(xiě)什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？提示：略寫(xiě)前洞（１９字），較詳細(xì)地寫(xiě)了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見(jiàn)所感?！拔崴詾榇苏撸韵葒?guó)家之急而后私仇也”。（3）“窮”：窮盡，走到頭。名詞活用為動(dòng)詞?！皞鞯朗軜I(yè)”（《師說(shuō)》）④正確的方法。“獨(dú)其為文”。重點(diǎn)掌握以下詞、句（作適當(dāng)板書(shū)）：１．一詞多義：（1）“卒”：①死。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬(wàn)言書(shū)，主張改革政治。今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》同樣也借記游表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，那么，作者表述了怎樣的觀點(diǎn)呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。能力目標(biāo)：背誦全文，培養(yǎng)文言文閱讀能力。．．⑤操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。在一個(gè)“一切向錢(qián)看”的社會(huì)里，吏治腐敗是必然的。在這樣的氣候條件下，民風(fēng)扶搖于流俗，鋪張浪費(fèi)大手大腳日甚一日。王安石的“制俗以?xún)€”被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”的王安石，在他主持變法前后。明確：三個(gè)點(diǎn)是：慧空禪院，到華山洞又到仆碑。：第一段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字? 明確：寫(xiě)仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據(jù)。(討論后學(xué)生回答)明確：本文是游記，一、二兩段主要記敘游山的見(jiàn)聞和經(jīng)過(guò)。(3)(出示投影)“??者，??也”表示判斷的兩種形式：①表示單純的判斷，“者”前是主語(yǔ)，“者”后是謂語(yǔ)。①“舍”：“始舍于其址。王安石在一生從政、治學(xué)的道路上，就是這樣堅(jiān)韌不拔地前進(jìn)的。王安石還是一位有名的著述家。為此我們共同來(lái)研究王安石的《游褒禪山記》。●教學(xué)方法、工具書(shū)疏通文字，教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難。第四篇：《游褒禪山記》教案“游褒禪山記”教案教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)。六、課堂小結(jié)《游褒禪山記》是一篇游記體的論文，闡述兩個(gè)觀點(diǎn)，一是“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，必須“盡吾志”以赴；一是古書(shū)不存，學(xué)者研究學(xué)問(wèn)必須“深思而慎取”文章以游山為喻說(shuō)明無(wú)論治學(xué)、立業(yè)都必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志、百折不撓的精神，有深思而慎取的態(tài)度；意志不堅(jiān)，淺嘗輒止是不可能取得成功的本文的結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，可以從前后敘議的緊密聯(lián)系，行文的上下呼應(yīng)和寫(xiě)法上曲折、起伏方面去體會(huì)。“終不能加勝于趙”?！昂慰蓜俚酪苍铡?。既強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點(diǎn)，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個(gè)主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無(wú)悔”、“無(wú)譏”，體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點(diǎn)。中間省略了“而不至”之類(lèi)的話(huà)，翻譯時(shí)要補(bǔ)出，否則意思不連貫?！盁o(wú)物以相之”。② 宰相、丞相，讀 xi224?！耙囊越??！胺浅Ｖ^”。師：游記一般要寫(xiě)出景物的方位，使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感。“名之”是下半句，表示結(jié)果。“好游者亦不能窮也”。④ 正確的方法，“策之不以其道”（《馬說(shuō)》）。② 終于?！舱f(shuō)明：教師范讀不要求連貫，可以隨時(shí)穿插一些小問(wèn)題）⑴ “褒禪山亦謂之華山”──哪一個(gè)是本名？（華山。師：本文記游程從什么地方開(kāi)始？到什么地方結(jié)束？ 生：從“慧空禪院”開(kāi)始，到出后洞時(shí)結(jié)束。師：為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂(lè)”呢？生：從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，也表現(xiàn)了這樣的意思。作者此次游褒禪山的主要目標(biāo)是游洞，他的主要感受是緣此而生。十年浩劫中，塔被炸毀，寺院被拆除，現(xiàn)僅兩洞尚存。師：本文是王安石34歲時(shí)在任舒州通判時(shí)寫(xiě)的一篇游記，借游生議，說(shuō)明要成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】課文因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫(xiě)法，及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析，名詞、形容詞的意動(dòng)用法。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來(lái)的含有哲理的感想。（前面的描寫(xiě)為后面的議論埋下伏筆。?從文中?世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)?就為“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”這句話(huà)做了注腳。②?險(xiǎn)?，這里用的是本義，即?高山?，因?yàn)楹蠖丛谏缴?。這一段中有那些對(duì)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對(duì)比；?其下平曠?——?有穴窈然，入之甚寒?②前洞?記游者甚眾?與后洞?來(lái)而記之者已少?、?其至又加少?對(duì)比；③?余所至?之淺與?好游者?所至相比；④進(jìn)洞時(shí)?其見(jiàn)愈奇?的欣喜與出洞后因?不得極夫游之樂(lè)?的懊悔相比。如?今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也?。?而莫能名者?。（《赤壁之戰(zhàn)》）詞性活用：A．?舍?：筑舍定居。③道理。?②文字。如有疑難則請(qǐng)其他同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。)、仆(pū)獨(dú)其為文猶可識(shí)(sh237。后因保守派反對(duì)失敗后，退居江寧，封舒國(guó)公，旋改封荊，也稱(chēng)荊公，卒謚文。B、作者認(rèn)為只要盡了“吾志”，即使不能到達(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方，也是沒(méi)有什么值得后悔的。到了幽深昏暗、叫人迷亂的地方，卻沒(méi)有外物來(lái)幫助他，也不能達(dá)到目的地。(1)、(4)都是倒裝句(狀語(yǔ)后置)(2)、(3)都是判斷句(否定、肯定)1下列句子中加粗的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（Ｂ（觀，景觀））Ａ、夫夷以近，則游者眾夷：平坦 Ｂ、而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀觀：觀看 Ｃ、而人之所罕至焉罕：少 Ｄ、后世之謬其傳而莫能名者名：說(shuō)明情況“然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔”一句，聯(lián)系前文，根據(jù)“深思慎取”的精神，作者論述有遺漏的詞句嗎？如有，試完整地補(bǔ)出來(lái)。1分別指出以下各句屬于什么特殊句式？(1)“古之人觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸, 往往有得。D、“元豐七年六月丁丑, 余自齊安舟行至臨汝”, 元豐, 是用帝王年號(hào)紀(jì)元(年)?！鞍畯]冢也”, 廬冢, 壙墓。B、“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年號(hào)記年的。，亦不能至也。答案：B 7．對(duì)下列句中加點(diǎn)“以”字的用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）①以其求思之深而無(wú)不在也②夫夷以近③不隨以止④至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 ⑤然力足以至焉⑥可以無(wú)悔矣⑦又以悲夫古書(shū)之不存⑧此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 A.①⑦/②③④⑤/⑥⑧B.④⑦/①②③⑤/⑥⑧ C.①⑦/③⑤⑥⑧/②④D.④⑦/②③①⑤/⑥⑧ 提示：A項(xiàng)，因?yàn)?而，來(lái)/可以，所以，皆為固定短語(yǔ)。罕：少。則游者眾夷：平坦。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。D項(xiàng)，不同尋常/很，十分。進(jìn)入越深，前進(jìn)也 越困難，而看到的景象也越奇異。⑥介詞，因?yàn)?。B 兩個(gè)方字相同，兩個(gè)其字也相同。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。4．選出與“其孰能譏之乎”中“其”的意義用法相同的一項(xiàng)（D（A那B他們C自己））A．距其院東五里 B．以其求思之深而無(wú)不在也C．余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也 D．一之謂甚，其可再乎？選出下列句中加點(diǎn)詞活用不同類(lèi)的一項(xiàng)（D（ABC都是名詞作動(dòng)詞，D動(dòng)詞作名詞））A．唐浮圖慧褒始舍于其址 B．沛公欲王關(guān)中C．以事秦之心禮天下之奇才 D．蓋其又深，則其至又加少矣 6．下列句式與例句不同的一項(xiàng)是（A）例句：今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。２、對(duì)“其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)”一句理解正確的一項(xiàng)是（Ｃ）Ａ、那碑上面的文字被磨平了，只有從它殘存的字還可以辨認(rèn)出“花山”的名稱(chēng)。１、下列句中加粗字分析正確的一項(xiàng)是（Ａ）褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。距其院東五里。Ｄ、那上面的碑文已經(jīng)模糊不清，只有那些深刻著的碑文還可以辨識(shí)。D．廉頗者，趙之良將也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也。“以”字，都屬于連詞，并分類(lèi)正確的一組是：.C（①連詞，表承接。B“力不足”或“無(wú)物以相之”，要達(dá)到“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”同樣是困難的。我也后悔自己跟著他出洞，而沒(méi)能極盡那游玩的樂(lè)趣。B．入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇——進(jìn)洞越深，那前進(jìn)就越困難，然而那見(jiàn)到的景色也越奇特。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。提示：：景象。答案：C 6．作者強(qiáng)調(diào)“于險(xiǎn)遠(yuǎn)”得“非常之觀”要有幾個(gè)條件（）：有力、有志、不隨以止?！劣谀切┯陌档氖谷嘶杌蟛槐娴牡胤?，卻沒(méi)有外物幫助他?！拔嶂尽保词共荒艿竭_(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方，也是沒(méi)有什么值得后悔的。1對(duì)下列句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（C）A、以其求思之深而無(wú)不在也——因?yàn)樗麄兲角笏伎嫉蒙钊攵覐V泛 B、有志矣，不隨以止也——有了志向，又不盲目地跟隨他人而停止前進(jìn)C、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之——至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方卻沒(méi)有外物幫助他 D、后世之謬其傳而莫能名者——后人弄錯(cuò)了它流傳的（文字）而沒(méi)有人能夠說(shuō)明情況1“此余之所得也”一句，總括了作者的游覽體會(huì)，不屬于“所得”的一項(xiàng)是（D）A、世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。蕭, 是姓。“干支”指的是: 10個(gè)天干——甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸?！笔枪艥h語(yǔ)句。2對(duì)本段有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（Ｂ（屬于“無(wú)中生有”））Ａ、這一段提示了志、力、物三者的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了作者既重視主觀努力，又重視客觀條件的相互辯證唯物主義思想。2對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（D（孰，誰(shuí)））A于是余有嘆焉 嘆：感慨 B．夫夷以近夷：平坦 C．而人之所罕至焉 罕：少 D其孰能譏之乎 孰：怎么 24．選出不是判斷句的一項(xiàng)（D），褒之廬冢也。第二篇：《游褒禪山記》《游褒禪山記》教案——王安石好文章，特別是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思細(xì)理篇課文就是如此。教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)：以前我們寫(xiě)游記主要寫(xiě)哪些內(nèi)容？學(xué)生答：旅游的時(shí)間地點(diǎn)和誰(shuí)一起去，然后寫(xiě)所見(jiàn)，抒發(fā)對(duì)大自然的熱愛(ài)或者抒發(fā)對(duì)古代文明遺跡的贊美，對(duì)古代勞動(dòng)人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過(guò)作者的親身游歷探險(xiǎn)，發(fā)幽微之思，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了那些哲理呢？他的觀點(diǎn)給我們那