【正文】 照應(yīng)的寫法入手，請(qǐng)找出幾個(gè)照應(yīng)的句子。文彥博為相，薦其恬退，乞不次進(jìn)用，以激奔競(jìng)之風(fēng)；歐陽(yáng)修薦為淶官；安石皆以祖母年高辭。及赴是職，聞?wù)吣幌矏?。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)《游褒禪山記》是北宋文學(xué)大家王安石的散文精品中立意不同凡響，寫法別具一格的一枝奇葩。游覽中總結(jié)出“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”“非有志者不能至”的深刻道理，從而勉勵(lì)自己和讀者在治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)的道路上堅(jiān)定志向，最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去攀登風(fēng)光無限的險(xiǎn)峰。(5)長(zhǎng)樂王回深父這是一通假字“父”通“甫”，古代在男子名字下加的美稱。明確：這三個(gè)句子都用“??者??也”表示判斷。全文即事明理。本文的結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，可以從前后敘議的緊密聯(lián)系，行文的上下呼應(yīng)和寫法上曲折、起伏方面去體會(huì)。五、課堂練習(xí)(出示投影)指出“乃”“蓋”在句中的意義 表判斷，是 ．，乃不知有漢竟然，居然 ．，非乃今也只、僅僅 ．，具告沛公于是 ．，家祭無忘告乃翁你的 ．，質(zhì)于齊，兵乃出才 ．車蓋 ．，不能獨(dú)完因?yàn)椤⒂捎?．，英才蓋世超過 ．，則其至又加少矣大概 ．通“盍”，何不(云、哉：語(yǔ)氣詞)．六、全文小結(jié)《游褒禪山記》是一篇游記體的論文，闡述兩個(gè)觀點(diǎn)，一是“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，必須“盡吾志”以赴；一是，古書不存，學(xué)者研究學(xué)問必須“深思而慎取”。文章前部分記游山，后部分談道理，記敘和議論緊密結(jié)合，前后呼應(yīng)。(2)所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也?！皩W(xué)者”：古泛指求學(xué)的人，讀書的人。是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。學(xué)習(xí)本文要掌握這種在記敘的基礎(chǔ)上深入發(fā)表有道理的議論的方法。因天下之力以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之貴；自古治世，未嘗以財(cái)不足為患也，患在治財(cái)無其道耳。八、課堂練習(xí)(出示投影)閱讀文段，回答問題(王)安石，臨川人，好讀書，善屬文，曾鞏攜其所撰以示歐陽(yáng)修，修為之延譽(yù)；擢進(jìn)士上第，授淮南判官。這也是古人寫游記常用的格式。這種治學(xué)態(tài)度是作者本人躬身實(shí)踐的。這對(duì)于我們治學(xué)、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。?你對(duì)作者在文中所說的道理如何評(píng)價(jià)? 明確：五層意思：(1)用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。ｎɡ）之”(幫助、輔佐)；“操雖托名漢相”《赤壁之戰(zhàn)》(宰相、丞相)；“本相(ｘｉāｎɡ)與歡”《廉頗藺相如列傳》(互相)4.(出示投影)掌握虛詞“以” “以”：作介詞用，(1)因，由于。、四、五段。此文把____________和____________兩個(gè)不同的事物聯(lián)系起來，借____________的體驗(yàn)，說明了處事、治學(xué)都要“____________”和“____________”的道理。作用是為第二部分的議論作鋪墊。第二段，記游華山洞的經(jīng)過，介紹出前洞、后洞的方位，禪院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞“距其院東五里；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，后洞在華山洞北面五六里的地方，因?yàn)槿A山洞在“華山之陽(yáng)”“由山以上”則是北面了。①表示單純的判斷，“者”前是主語(yǔ)，“者”后是謂語(yǔ)?！吧帷?，句詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。三、研習(xí)課文，在輕音樂中，學(xué)生跟著閱讀課文，注意字詞讀音。然而王安石是個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的改革家。4．背誦全文，培養(yǎng)文言文閱讀能力。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴(yán)密。③優(yōu)美的?！坝嘤谄捅忠员蚬艜淮妗?。⑤強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無譏”、“無梅”。雙重否定句，強(qiáng)調(diào)“志”的重要?！耙怨势浜竺弧U”’。②宰相、丞相，讀。（③、④均《王忠肅公翱事》）（3）“夷”：①平坦。（《廉頗簡(jiǎn)相如列傳》）（2）“得”：①能夠。④人稱代詞，活用為第一人稱，相當(dāng)于“我”、“我們”、“自己”。（三）全班朗讀課文兩遍。主要使用了記敘的表達(dá)方式。3．“……者……也”表示判斷的兩種形式：（1）表示單純的判斷，“者”前是主語(yǔ)，“者”后是謂語(yǔ)。名詞活用為動(dòng)詞。（4）“極”：①盡，－盡情享受。（《公輸》）（3）“道”：①道路?！白湎嗯c歡”。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這與本文的觀點(diǎn)也有相似的地方。后被封為“荊國(guó)公”，人稱 “王荊公”。2．讓學(xué)生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養(yǎng)自學(xué)能力。找出“其”字句，體味“其”在句中的意義。在“天下以奢為榮，以儉為恥”，吏治腐敗，民風(fēng)日奢的“氣候條件下”響亮地提出了“制俗以儉”的口號(hào)，這種思想至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。他指出“山林不能給野火，江海不能實(shí)漏卮”“所謂積之涓涓而泄之浩浩”，是誰(shuí)也無法支撐這樣一種社會(huì)局面的。他一針見血地指出當(dāng)時(shí)社會(huì)弊病，是“天下以奢為榮，以儉為恥。此文把_______和_______兩個(gè)不同的事物聯(lián)系起來，借_________的體驗(yàn)，說明了處事、治學(xué)都要“________”和“_________”的道理。作用是為第二部分的議論作鋪墊。因?yàn)槿A山洞在華山之陽(yáng)，由山以上則是北面了?！雹诒硎疽蚬P(guān)系的復(fù)合判斷?！薄懊保~活用為動(dòng)詞，命名。(了解作者的這些生平事跡，更能深刻地理解這篇游記體散文所蘊(yùn)含的深意)三、研習(xí)課文，在輕音樂中，學(xué)生跟著閱讀課文，注意字詞讀音。照理說，這樣的游覽沒有多少值得寫的東西，可是作者卻據(jù)此得出兩點(diǎn)深刻的啟示，一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色常常在艱險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)的地方。他進(jìn)行變法，推行以理財(cái)和整軍為主要內(nèi)容的新法?！窠叹邷?zhǔn)備錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、投影儀、投影卡片，印發(fā)王安石的“制俗以儉”的短文。借鑒因事見理，敘議結(jié)合的寫法。支持王韶取得熙和等州，改善對(duì)西夏的作戰(zhàn)形勢(shì)，王安石拜相，他不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法，傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點(diǎn)是一致的。（3）而莫能名者 沒有人 / 名→動(dòng)，識(shí)其本名（4）何可勝道也哉 盡，完 / 說，動(dòng)詞 文言句式又以悲夫古書之不存 以（之）悲夫古書之不存省略句此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 判斷句（二）分析課文師：討論如下問題：在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣生發(fā)出來的？明確：作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己頭腦的認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中合理的部分，揚(yáng)棄那些有謬誤的東西。③ 優(yōu)美的，sh232。四、講讀第４段指名朗讀、口譯（一）梳理文言知識(shí) 補(bǔ)充注釋又以悲夫古書之不存 因?yàn)榇怂詫W(xué)者不可以不深思 ……的原因 一詞多義：“悲”① 感嘆、嘆惜。② 以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。② 表承接。“非常之觀”。③ 我國(guó)古代對(duì)少數(shù)民族及外國(guó)的一種蔑稱。（《廉頗簡(jiǎn)相如列傳》）“得”① 能夠。師：第２段略寫什么？詳寫什么？運(yùn)用了哪些對(duì)比？有哪些作用？明確：略寫前洞（１９字），較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感。３、將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。今言…“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷“者”在這里除了表示停頓語(yǔ)氣外，還有提示原因的作用。⑵ “名”：① 命名，稱呼，名詞活用為動(dòng)詞?！薄＃?“唐浮圖慧褒……名之曰?褒禪?”──這句說別名來由。師：前一點(diǎn)是由什么事情生發(fā)出來的？ 生：游后洞而未能“極夫游之樂”。師小結(jié)：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。師：這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？ 生：因?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”了。例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。師：這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么？明確：抓住景物特點(diǎn)，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。第二篇：《游褒禪山記》教案《游褒禪山記》教案高一語(yǔ)文組梁秀娟【教學(xué)目標(biāo)】了解王安石及其作品的有關(guān)常識(shí)。同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？這樣寫在文尾，能使行文簡(jiǎn)潔，避免橫生枝節(jié)，這也是古人寫游記常用的格式。=又以（之）悲夫古書之不存。古人求思之深余之所得有志奇觀常在險(xiǎn)遠(yuǎn)有力有物盡吾志無悔矣 奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在（喻某種最高成就的境界）能能有志無力不不有志有力而無物志力物 志—志向（決定作用）力—力量（能力、毅力）物—外物（輔助條件）結(jié)論：要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性第三段的議論與前文何處照應(yīng)？第三段：“于是余有嘆焉”夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。第一自然段：介紹褒禪山概況。（判斷句）所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。i而欲出咎ji249。宋仁宗時(shí)，他上萬言書，主張實(shí)行新法，司馬光執(zhí)政，廢盡新法，王安石憂憤而死。劉勰《文心雕龍》：“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?文體特點(diǎn)：亭臺(tái)樓閣名勝記：《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》山水游記：《游褒禪山記》《石鐘山記》《小石潭記》雜物書畫記：《核舟記》 文體知識(shí)：[記]：本文屬于游記。3．了解文言虛詞“其”“以”“而”的不同用法?！窘虒W(xué)方法】誦讀法，討論法，文本研習(xí)法。一般以記為主，以感為輔。n山始舍sh226。實(shí)”之“華hu225。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住，死后又葬在那里；因?yàn)檫@個(gè)緣故，后人就稱此山為褒禪山。）山”是“音謬”？漢字最初只有“華” huā字，無“花”字，后來有了“花”字，“花”“華”分家，“華”才讀“hu225。入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。第四自然段：借仆碑抒發(fā)感慨，提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。三（5）：記敘的結(jié)尾，補(bǔ)敘同游者。認(rèn)識(shí)本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”，才能獲得成功的道理，明白這兩者在當(dāng)今改革開放時(shí)代的借鑒意義。學(xué)習(xí)這類游記有助于同學(xué)們提高思維的能力,為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。，風(fēng)景秀美，“文革”前寺院（即課文記述的慧空禪院）建筑宏偉。生；學(xué)生可能說出多種答案，可以稍加討論。師：“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的？ 生： “而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點(diǎn)是一致的。）②（3～4）：議論——游山心得。）這句介紹華山洞名由來。② 說、講，“何可勝道也哉”?！岸苊摺?。）山”是“音謬”？明確：古文無“花”字，小篆中作像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“華”分開?！冀虒W(xué)步驟〗一、檢查作業(yè)“其”宇在文中有二十多處，每個(gè)同學(xué)迅速找一處，“褒禪” ，日“花山” ，其進(jìn)愈難 教師總結(jié)點(diǎn)撥: “其”字在文中有二十處之多，大致可分為五種類型：(1)指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個(gè)”“那些”(2)人稱代詞，相當(dāng)于“它”(他)(3)人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它的”講(4)人稱代詞，活用為第一人稱相當(dāng)于“我”“我們”“自己”(5)語(yǔ)氣副詞，表示反問語(yǔ)氣，可譯為“難道”；表估計(jì)時(shí)，譯為大概、可能二、講讀第２段（一）梳理文言知識(shí) 補(bǔ)充注釋有穴窈然幽深的樣子然，形容詞詞尾余與四人擁火以入“而”，表修飾比好游者尚不能十一十分之一則或咎其欲出者 有人 / 責(zé)怪，埋怨 詞類活用有泉側(cè)出 名→狀，從旁邊問其深 形→名，深度則其好游者不能窮也 形→動(dòng)，到盡頭其進(jìn)愈難，而其見愈奇 動(dòng)→名，見到的景象 則其至又加少矣 動(dòng)→名，到達(dá)的人 / 更 火尚足以明也 形→動(dòng)，照明 一詞多義 由每覽昔人興感之由由山以上五六里（二）分析課文師：第二段寫了什么？主要使用了什么表達(dá)方式？明確：記敘游山的見聞和經(jīng)過。三、講讀第３段指名朗讀、口譯第３段（一）)梳理文言知識(shí) 補(bǔ)充注釋往往有得 心得，收獲，名詞古人之觀于天地 觀察，動(dòng)詞非常之觀 不平常 / 景觀，名詞于人為可譏：對(duì)于 / 是，算得上，動(dòng)詞其孰能譏之乎：難道，副詞，表反問語(yǔ)氣 詞類活用常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 形→名，危險(xiǎn)遙遠(yuǎn)的地方至于幽暗昏惑而無物以相之 形→名，讓人迷惑的地方/到達(dá) / 幫助 古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸：介詞結(jié)構(gòu)后置句 不隨以止也：不隨（之）以止也省略句 此余之所得也：判斷句 一詞多義至（1）險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少（2）多助之至，天下順之（3）至若春和景明，波瀾不驚“觀”① 觀察、看?！巴械谩?。ng。“以故其后名之曰?褒禪?”。雙重否定句，強(qiáng)調(diào)“志”的重要。⑤ 強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無譏”、“無梅”?！安灰晕?