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游褒禪山記優(yōu)秀說課稿★(存儲(chǔ)版)

2024-10-21 12:01上一頁面

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【正文】 點(diǎn)、勾畫、批注的方法。閱讀文章,疏通文意。詳細(xì)分析作者是怎樣得出“深思而慎取”的道理。六、說板書設(shè)計(jì):一篇好的板書設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路,教學(xué)重難點(diǎn),有益于學(xué)生學(xué)習(xí)。③鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)E);鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。針對(duì)以上的分析情況,本課的教學(xué)目的、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下:二、說教學(xué)目的(一)教學(xué)目的:①誦讀課文;②準(zhǔn)確理解常見文言詞語在文中的含義;③歸納并掌握“道”“蓋”“文”三個(gè)多義詞的義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞的用法;④體會(huì)并借鑒本文即事明理的寫法;領(lǐng)會(huì)文章所闡發(fā)的哲理。因此,范讀多讀顯得非常重要。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的`文言詞匯后,碰到難詞時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測,在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。所謂“點(diǎn)撥”,就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙與心理障礙,運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法,啟發(fā)學(xué)生腦筋。茲舉一例如下:→獨(dú)體漢字叫“文”→文字→裝飾→掩飾(文過飾非)→彩色交錯(cuò)為“文”→華麗,有文采→文辭→文章,文獻(xiàn)→文化教育四、說教學(xué)程序:(一)總體設(shè)計(jì):通過以上分析,我確定了本文的教學(xué)整體思路:通過誦讀把握全文;通過猜讀訓(xùn)練思維;通過歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過精練鞏固、強(qiáng)化。亦可用語法和聯(lián)今法,此處“加”作狀語,聯(lián)系現(xiàn)代漢語有“更加”一詞,亦可推斷出正確意義。閱讀下面一段文言文,在括號(hào)內(nèi)解釋加點(diǎn)詞。金人計(jì)中變,逼帝易服,若水抱持而哭,詆金人為狗輩。至郊?jí)?,謂其仆謝寧曰:“我為國死,職耳,奈并累若屬何!”又罵不絕口,監(jiān)軍者撾破其唇,口巽血罵愈切,至以刃裂頸斷舌而死,年三十五。附:高考原題對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A、非所以靖公議也靖:平息。下列句子中加點(diǎn)的詞在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是()A、故事,天子當(dāng)掛服舉哀故事:指先例?;噬袭?dāng)即接受他的意見,不再為高俅掛服舉哀。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉。以上三個(gè)方面,志、恒、力都是攀登者自身具備的條件,可謂內(nèi)部條件。句式和用法;②分析綜合(能力層級(jí)C);篩選并提取文中的重要信息;歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想,分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。為此,我主要采用“反復(fù)誦讀法”和“問題探究”的教學(xué)方法。文學(xué)常識(shí)王安石(1021——1086),字介甫,晚號(hào)半山,卒謚文。(三)研讀文本,問題探究速讀全文,概括每段大意。結(jié)合王安石的處境,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(四)藝術(shù)特色本文在記游的基礎(chǔ)上說理,記敘和議論緊密結(jié)合,前后照應(yīng)?!读鶉摗泛汀队伟U山記》是教讀課文,《伶官傳序》和《石鐘山記》是自讀課文。教學(xué)目標(biāo):一、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。教學(xué)難點(diǎn)一、掌握文章說理深刻、章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。串講法文言文需要疏通文意。二、告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。隨后因勢利導(dǎo),引出課題,指出今天我們要學(xué)習(xí)的王安石的《游褒禪山記》,就含有類似的深邃哲理。天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。學(xué)法指導(dǎo):高一學(xué)生對(duì)文言文閱讀已具備了一些基礎(chǔ)知識(shí)和積累,但對(duì)如何學(xué)習(xí)文言文,還是一個(gè)新課題,因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,運(yùn)用已有的知識(shí)框架同化新信息,建立新的智能,逐步走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的境界。四、為了掌握本文重要的文言詞語,可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習(xí)題。二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。重點(diǎn)掌握常見的150個(gè)文言實(shí)詞、18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。本課是高中語文課本第二冊(cè)第五單元中的第二篇文言文。仇視王安石的人極盡誣蔑栽贓之能事,欲“漫滅其文”。其中最重要的是“志”結(jié)合你讀這一段的啟發(fā),談?wù)勗鯓硬拍艹删鸵环聵I(yè)。自由朗讀課文,圈點(diǎn)勾畫重點(diǎn)虛詞、實(shí)詞和特殊文言句式;標(biāo)注出疑難字句。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》(板書)。體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。大綱在語文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”,這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。否則,也不能到達(dá)“險(xiǎn)遠(yuǎn)”。山洞“深”“難”“奇”,因有人“怠而欲出”,自己隨之而出,所以不能“極夫游之樂”。李若水義無反顧,罵不絕口,金人打破了他的嘴唇,他噴血痛罵,愈加激切,以至遭裂頸斷舌而死,景象十分慘烈。③今日順從,明日富貴矣。C、①和④不同,②和③相同。多次率軍攻打北宋。然吾親老,汝歸勿遽()言,令兄弟徐言之可也?!闭略偕?,乃止。()⑤不出,火且盡。)(5)則其好游者不能窮也語境推斷(窮,窮盡,據(jù)文中語境“游”,不難理解此處“窮”可解為“走到盡頭”。從上學(xué)期開始,我一直對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,網(wǎng)絡(luò)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。我設(shè)計(jì)兩套練習(xí),一是課堂鞏固練習(xí),重在鞏固課文的重要詞語;二是課外遷移練習(xí),選用98高考題,進(jìn)一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語意義的方法。猜讀法。否則,僅得其聲音,得其字形,充其量也只是“認(rèn)讀”。(四)關(guān)于學(xué)情:學(xué)生經(jīng)過初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí),已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞,學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高,但仍有一些難點(diǎn)有待突破,如文言句式,詞類活用、虛詞的用法等。大綱在語文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,熱愛中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力;……”,這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。(因事見理、敘議結(jié)合,重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng))心得交流。其次重點(diǎn)分析第三、四段。所以導(dǎo)入新課就顯得十分的重要,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我將利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程來達(dá)到目的.。再來說學(xué)法:新教學(xué)大綱明確指出:“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。體會(huì)從記游到議論,即事明理的寫作方法。游記立意超卓,指向鮮明,言簡而意豐,言近而旨永。(幻燈片出示課文結(jié)構(gòu)圖)指導(dǎo)背誦4段。思考:王安石游褒禪山有“得”,你還會(huì)有哪些“得”?以此來落實(shí)教學(xué)目標(biāo)三、反饋鞏固歸納寫法。課時(shí)小結(jié)(1)學(xué)生齊讀課文,鞏固重點(diǎn)字詞。播放朗讀錄音,教師糾正學(xué)生誦讀時(shí)不正確的39。在課前兩天布置學(xué)生預(yù)習(xí)該課。二、教法學(xué)法教學(xué)是一門藝術(shù),因此,教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則,選擇行之有效的教學(xué)方法。兩者都是即事說理的游記。(3)世人的做法:夷以近,則游者眾。教學(xué)步驟:一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點(diǎn)及作者的觀點(diǎn)。,闡述了什么觀點(diǎn)呢?作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度。第三部分(2):記游山所見及經(jīng)過。九、作業(yè)“其”、“道”、“名”、“然”的義項(xiàng)。)二、介紹作者、背景。教學(xué)設(shè)想:本文的語言比較通俗,可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文,必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。所以,教學(xué)從本質(zhì)上說就是一種鋪墊。過程與方法。它提出要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須有“深思慎取”的態(tài)度。誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。對(duì)于學(xué)生回答中出現(xiàn)的問題進(jìn)行點(diǎn)撥,釋疑。幫助學(xué)生突破難點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作方法。4.理解基本篇目的39。繪作者游蹤示意圖。“于”,這里表示觀察的對(duì)象,譯成現(xiàn)代語時(shí)可省略。這是本文思想內(nèi)容的重點(diǎn),也是誦讀的重點(diǎn)。⑦“此余之所得也”——總收一筆。猜讀法。學(xué)法的指導(dǎo)高一學(xué)生對(duì)文言文閱讀已具備了一些基礎(chǔ)知識(shí)和積累,但對(duì)如何學(xué)習(xí)文言文,還是一個(gè)新課題,因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,運(yùn)用已有的知識(shí)框架同化新信息,建立新的智能,逐步走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的境界。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí),我主要運(yùn)用歸納法,歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法教學(xué)方法的優(yōu)化組合情境法———激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣誦讀法———古詩文需要熟讀背誦。二、說教法點(diǎn)撥法:蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)x漢語文的特點(diǎn),針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語的實(shí)際,為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作方法。四、說教學(xué)過程(一)導(dǎo)入同學(xué)們,南朝劉勰說過:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。能力目標(biāo)——熟讀背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。(2)重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)。二、思考討論學(xué)生自讀全文,思考本文與其他游記的異同。判斷句②此余之所得也。第一課時(shí)一、導(dǎo)入:由學(xué)過的《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等文言文游記導(dǎo)入。要重視師生的語言交際和心靈溝通。3指導(dǎo)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生借助注解、依據(jù)上下文閱讀文言文的能力。老師、學(xué)校都是“物”、是外因,學(xué)習(xí)最主要的是自身的努力)板書設(shè)計(jì)記敘(議論的基礎(chǔ))——山院洞碑議論(記敘的深化)——盡志無悔游褒禪山記說課稿2各位評(píng)委老師,大家好,我今天說課的題目是《游褒禪山記》,這篇課文是人教版高中語文第三冊(cè)第五單元中的第二篇文言文。明確:(1)因事說理,敘議結(jié)合。第二課時(shí)一、檢測導(dǎo)入學(xué)生齊背課文2段提問:本文是游記,從第一段交代看,作者參加游覽的三個(gè)點(diǎn)是什么?(出示游褒禪山示意圖)由學(xué)生思考前兩段與后文的關(guān)系導(dǎo)入本課時(shí)的學(xué)習(xí)。(配發(fā)習(xí)題、實(shí)物投影)(1)重點(diǎn)詞:卒、文、道、極、觀、得、夷、相、悲、勝(2)詞類活用:舍、名、窮、謬、傳(3)特色句式翻譯:(教師點(diǎn)撥,以直譯為主,力求準(zhǔn)確)①今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。每課時(shí)各設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)節(jié)。2.學(xué)法課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。3指導(dǎo)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生借助注解、依據(jù)上下文閱讀文言文的能力。第二篇:游褒禪山記說課稿游褒禪山記說課稿游褒禪山記說課稿1各位評(píng)委老師,大家好,我今天說課的題目是《游褒禪山記》,這篇課文是人教版高中語文第三冊(cè)第五單元中的第二篇文言文。二是由于古代文獻(xiàn)資料的散失,后代以訛傳訛,求學(xué)的人們對(duì)于學(xué)問必須“深思而慎取”。2小題難度較小,我將讓學(xué)生獨(dú)立思考完成4 主要是針對(duì)本文的重點(diǎn)提出,相對(duì)有一些難度,我將讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行, 【盡吾志也而不能至者,可以無悔矣 學(xué)者不可以不深思而慎取之也】的中心觀點(diǎn)把提出的問題交給學(xué)生解決,能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,并且培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。在第二段描寫了什么內(nèi)容?在行文上有什么特點(diǎn)?為何如此安排? 記游華山洞經(jīng)過作者略寫前洞,詳寫后洞并作對(duì)比為第二部分的議論作鋪墊。使學(xué)生樹立積極的學(xué)習(xí)觀、人生觀和世界觀。教學(xué)重點(diǎn) 把握文章主旨 深入理解作者的感情和文章的深刻內(nèi)涵。文章融敘事、寫景、抒情、議論于一體,文筆騰挪跌宕,變化奇特精警。本單元為古代山水游記類散文。且對(duì)于問題的探討有一定的積極性和主觀能動(dòng)性。文言語體以其不同于白話語體的存在,蘊(yùn)含著古代人的精神和思想內(nèi)涵,拋棄文言文本,一切也就消失殆盡了,所以文言文教學(xué)仍然以反復(fù)誦讀為主,當(dāng)然文本研習(xí)和問題探究也是必不可少的,所以依據(jù)學(xué)情和這節(jié)課的特點(diǎn)我將主要采取 誦讀法 情景教學(xué)法、提問法、探究法 點(diǎn)撥法 辯論法。環(huán)節(jié)三 分析文本,把握文章思想內(nèi)涵我們已經(jīng)知道文章整體分為三部分 游山的經(jīng)過,游山的心得以及補(bǔ)續(xù)同游者【(12)記敘——游山經(jīng)過。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn),從“求思”的深度和廣度兩方面,分析了古人“往往有得”的原因。如此討論的目的不在于是得出哪個(gè)因素更重要而是使學(xué)生明白,不論研求高深學(xué)問,還是創(chuàng)建宏偉的事業(yè)都要善于思考,勇于探索,敢于堅(jiān)持,必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿,那么即使結(jié)果沒有成功我們也沒有遺憾了?!?此第一境也。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是宋代散文,《游褒禪山記》與《石鐘山記》編入同一單元,前者是教讀課文,后者是自讀課文。)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)文章所闡述的道理以及即事說理的寫法。參照注解,動(dòng)口動(dòng)腦,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。二、課文導(dǎo)讀學(xué)生讀題注,了解作者及背景。設(shè)計(jì)理由:以解釋加點(diǎn)詞、特色文句翻譯題形式,突出了學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),也落實(shí)了重點(diǎn)詞句積累這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),為下節(jié)課“文”的品賞做準(zhǔn)備和鋪墊。議論的標(biāo)志是哪個(gè)句或字?(“于是余有嘆焉”的“嘆”,“有所得”的“得”),“嘆”“得”指的是什么?(兩個(gè)觀點(diǎn):①盡吾志;②深思慎?。┙處熃Y(jié)合資料補(bǔ)充王安石變法及其堅(jiān)定意志、百折不撓的精神。理清思路。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是宋代散文,《游褒禪山記》與《石鐘山記》編入同一單元,前者是教讀課文,后者是自讀課文。)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)文章所闡述的道理以及即事說理的寫法。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀3.教學(xué)方式:課堂講授和多媒體輔助三、教學(xué)過程(一)準(zhǔn)備階段我主要的準(zhǔn)備工作是備好課,做好PPT課件。學(xué)生自由誦讀一遍,教師強(qiáng)調(diào)注意讀準(zhǔn)字音。課時(shí)小結(jié)(1)學(xué)生齊讀課文,鞏固重點(diǎn)字詞。思考:王安石游褒禪山有“得”,你還會(huì)有哪些“得”?以此來落實(shí)教學(xué)目標(biāo)三、反饋鞏固歸納寫法。(幻燈片出示課文結(jié)構(gòu)圖)指導(dǎo)背誦4段。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借此生發(fā)議論,說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。反復(fù)誦讀:這是本課教學(xué)的主要方法,通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容,積累文言知識(shí)。教材簡析《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石的一篇力作。(3)情感目標(biāo)領(lǐng)會(huì)“意志”、“深思慎取”對(duì)學(xué)習(xí)、生活、工作的重要意義。簡單說,所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙。討論法———課堂上需要活躍氣氛。誦讀能在感知言語聲音形態(tài)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解。歸納法高二游褒禪山記語文說課稿鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習(xí)文言文的
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