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游褒禪山記學案2(存儲版)

2024-11-09 07:10上一頁面

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【正文】 法分類(1)古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸,往往有得(主謂之間,無實義)(2)以其求思之深而無不在也(結(jié)構(gòu)助詞“的”)(3)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(結(jié)構(gòu)助詞“的”)(4)常在于險遠,而人之所罕至焉(主謂之間)(5)至于幽暗昏惑無物以相之(代詞)(6)其孰能譏之乎(代詞)(7)此余之所得也(結(jié)構(gòu)助詞)三.課內(nèi)文言知識總結(jié)(一)通假字。深:形容詞用作名詞,深度。明:形容詞用作動詞,照明。名:名詞作動詞,說明白。古義:十分之一。辨析詞類活用現(xiàn)象 ——形容詞、名詞的意動用法。重視誦讀,落實背誦要求,聯(lián)系學習過的實詞的意義和用法,溫故知新。文有什么特點?初中學習過的游記文章有:________、__________、__________。______________________________ 。___________________(四)特殊句式,而又不隨(之)以怠。先全班學生齊背,然后抽查個別學生1—3名,從中發(fā)現(xiàn)問題要做具體指導。④。名:名詞活用為動詞,命名,稱呼。極:形容詞作動詞,盡情享受。:不平常。⑶ 作者光滑明亮游褒禪山的蹤跡。⑸ 強調(diào)只要盡了自己的主觀努力,即使不能達到目的,也可以“無譏”、“無梅”。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆,使議論有依據(jù)。2.“乃 ”“以”“其 ”“然 ”等多義詞辨析,名詞、形容詞的活用?!度S設計》學生用書P115“同步測控”1—6小題。神宗熙寧二年(公元1069年)任參知政事。卒謚文。絕壯的音樂,多是悲涼的韻調(diào)。景觀\項目位置距離游人環(huán)境特點作用前洞夷以近游者眾平淡無奇為游歷后洞作鋪墊后洞為后文的議論張本最后得出觀點:世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,(用第3段原話回答)3.作者在第3自然段是怎樣闡述“盡吾志”的?作者游華山洞后深有感觸,認為“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠”,但這種境界“人之所罕至焉”,不是每個人都能達到的。,余之力尚足以入,火尚足以明也。同學們仔細閱讀并思考,看看小事背后分別闡發(fā)了什么生活哲理? ★橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。我們?nèi)舫浞诌\用“志、力、物”三個條件,就不會有王安石的遺憾了,而一定能找到一個理想的高度。三、代入檢驗法。因為“其”一般不能作主語;在句中,動詞后一般是代詞。”)、賓語前置(“大王來何操?”)、定語后置(“馬之千里者,一食或盡粟一石”)、狀語后置(“貧者語于富者曰”等)]、省略句(“一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。而放眼縱觀古今中華千百年的歷史,這句話是固然正確的。志向是人生中不可或缺的,而一個沒有志向的人就像斷了線的風箏,永遠在活在迷茫和未知中,更不用談成功了。答案:一、預習檢測(略)二、①今人稱褒禪山為“華山”是錯誤的 ②此所以學者不可以不深思而慎取之也 3.(1)世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也(2)有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也(3)有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎? 深思慎取四、仿寫(參考答案:勤奮的人往往成功,懶惰的人常常失??;自信的人往往成功,自卑的人常常失敗。雖然變法失敗了,但他的志向與愛國之心卻得到了后世無限的瞻仰。而這一游不僅僅就這樣結(jié)束了,而是帶給了他不斷的反省和深刻的思索,從而他得出”盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎 此予之所得也”這一感慨。文言句式總的來說有兩大類:特殊句式和固定句式。再如“其”,可用作代詞、副詞、連詞、助詞等。如作語氣助詞的“也、矣、焉、哉”,在疑問句末助疑問語氣,在感嘆句末助感嘆語氣,在陳述句末助陳述語氣,它們始終是與全句“息息相關(guān)”。(答案:立場或角度,結(jié)論;積累;登高,望遠;)(五)課堂小結(jié)一個道理:要有志,盡志無悔 一種方法:因事見理,敘議結(jié)合 結(jié)語:“欲窮千里目,更上一層樓。讓道理有據(jù)可依,使道理更有說服力;前后呼應,結(jié)構(gòu)謹嚴。翻譯句子既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。二、文本探究1.想一想,作者在第1自然段為什么要寫“仆道”石碑上文字“漫滅”,“獨其為文猶可識,曰‘花山’”?其作用有二:①說明②為后文“ ”提供事實根據(jù)。古往今來的仁人志士,其立場和世界觀雖然并不相同,但莫不具有遠大的抱負和堅韌頑強的追求與奮斗精神。被列寧譽為“中國11世紀的改革家”。仁宗慶歷進士。(2)作者認為要想達到“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^”應當具備哪些條件?四、課堂總結(jié):歸納本文主題 填空:本文把________和________兩個不同的事物聯(lián)系起來,借________的體驗,闡明了處事、治學都要“__ ________”和“__________ ”才能取得成功的的道理。學習借鑒“盡吾志 ”和作學問 “不可不深思而慎取 ”的治學態(tài)度。⑵ 兩部分在文字上的前后呼應。⑶ 拿世人的避難就易,同古人的“求思”精神對比。第二課時.(1)舍:讀社,筑舍定居,名詞用如動詞. 名:命名,名詞用作動詞.(2)蓋:承接上文,解釋原因,有"大概"的意思蓋:發(fā)語詞,也含有大概之意.(3)者也式判斷句者也式判斷句即,始于其址舍,介賓 短語后置.:⑴ 山之名、山之寺、山之洞、山之碑。)(四)(五):十分之一。至:動詞用作名詞,到達的人。i guī fǚ ,敘述,議論三、(一)父:通“甫”,古代對男子的美稱。②。______________________________。______________________________ ,何可勝道也哉。______________________________ 。請生回憶初中學習過的一些文言文,說說有哪些游記39。教法學法利用注釋、工具書疏通文字,教師進行點撥、解難。第三篇:游褒禪山記 導學案《游褒禪山記》導學案 第一教學目標了解王安石及其作品的有關(guān)常識。古義:泛指求學的人,指讀書人。(五)介賓短語后置句、山川、蟲魚、鳥獸,往往有得。謬:形容詞的使動用法,弄錯,使??錯。,則其至又加少矣。側(cè):名詞作狀語,在一側(cè)。名詞用作動詞⑷非常之觀常在于險遠:險遠,險處,遠處。先問:古代游記在文末列出同游者姓名,幾乎成為一種定式,同學們過去已經(jīng)見過,請說出篇名。?子夏曰:?非也,是己亥也?夫已與三相近,豕與亥相似?。,然后提問:“古書之不存”跟上文哪句話相照應?(“其文漫滅”。學生暢所欲言,估計說的更多的使廣告招牌、報章雜志上出現(xiàn)的。(6)蓋其又深,則其至又加少矣。明確:這一段承接第二段游山未盡興的事件引發(fā)的議論“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。前洞(平曠、記游甚眾)——后洞(窈然、寒、深)——進入(深、難、奇)怠——俱——追記洞中所見(蓋余所至??又加少矣”)——追記自身,伏“悔”字(方是時??火尚足以明也”)——以“悔”結(jié)束記游(既其出??游之樂也”)依據(jù)本段層次嘗試當堂背誦三、學生展示、教師精導:研讀第三段。二、學生自學、完成下列任務:研讀第二段。第三部分(第五段),是記游的結(jié)尾??梢苑譃閮蓪印C簄- 動,識其本名,說出名稱。⑤火尚足以明也。革命先驅(qū)李大釗有詩道:“絕美的風景,多在奇險的山川。當時的褒山禪寺亦是文人墨客所喜愛的游憩處。在文學上也有很高的成就,他博古好問,不迷信子古人,主張為文要有“補于世”,散文雄健峭拔,詩歌遒勁清新,詩文思想同政治主張是一致的。游記的共同點是什么呢?(明確:抓住山川風物的特點,表現(xiàn)山水之美,抒發(fā)作者感情。理清思路,背誦全文。⑴ 過渡銜接。用自己的話概括“得”具體指什么樣的道理?4、第4自然段:在本段中作者表達了怎樣的觀點?這一觀點是怎樣演繹而來的?5、從過渡銜接和文字的前后呼應的兩個方面分析本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的?:⑴ 山之名、山之寺、山之洞、山之碑。(4)第四段,作者寫了第二點心得體會。這是文章的議論部分,可以分為兩層。有碑仆道。常在于險遠。師者,所以傳道受業(yè)解惑也十一比好游者尚不能十一指出此類活用并解釋慧褒始舍于其址。解釋黑體字的含義而卒葬之以故,其后名之曰“褒禪”。讀完后,借助注釋、參考書、文言詞典、同學老師和相關(guān)理解方法,試著去理解不懂的詞句的意思和用法。根據(jù)整體印象,再默讀一遍,理解不懂的詞句。時代背景資料:公元1051——1054年,王安石任舒州(現(xiàn)在安徽省潛山縣)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辭職回家探親,在歸途中游覽了山巒起伏,有泉有洞,風景秀美的褒禪山,同年7月以追記形式寫下此文。所以此所以學者不可以不深思而慎取者也。后世之謬其傳而莫能名者。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。第二部分(第三、四段),寫游山的心得。思考下面問題(1)介紹“褒禪山”的語句有哪些?為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字?(2)第二段中介紹了前后兩洞,你認為著重介紹的哪一部分?為什么?(3)第三段所寫的作者心得是什么?在文中尋找關(guān)鍵語句回答。⑵ 作者略寫前洞,詳寫后洞并作對比的作用是什么?3、第3自然段:這段寫游褒禪山的心得體會,抒發(fā)自己的感想,
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