【正文】 況從略，記游后洞經(jīng)過(guò)頗詳。全篇行文嚴(yán)謹(jǐn)，用墨極為簡(jiǎn)省，語(yǔ)言精要得當(dāng)，以致文字難以增刪改換?！　∈忌嵊谄渲?名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居)　　名之曰褒禪(名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼)　　有泉側(cè)出(名詞作狀語(yǔ)，在一側(cè))　　問(wèn)其深，則其好游者不能窮也(形容詞用作名詞，深度)　　好游者亦不能窮也(形容詞活用為動(dòng)詞，窮盡，走到頭)　　而其見(jiàn)愈奇(動(dòng)詞作名詞，見(jiàn)到的景象)　　蓋其又深，則其至又加少矣(動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人)　　火尚足以明也(形容詞用作動(dòng)詞，照明)　　不得極夫游之樂(lè)也(形容詞作動(dòng)詞，盡情享受)　　而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)(形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方)　　世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉(謬，形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)?！　?。(板書題目)　　(二)初讀課文，整體感知　　，對(duì)照注釋閱讀課文，疏通文意，把握文章結(jié)構(gòu)?！薄Ｌ煜碌恼淦娈惥巴谝恍┢?、常人難以到達(dá)的地方，而大多數(shù)人會(huì)因?yàn)槠淦D險(xiǎn)、難找而選擇放棄，所以越奇特的地方被人發(fā)現(xiàn)的越少?？陀^的條件也是我們成功的必備條件。　　五、板書設(shè)計(jì)　　 。如果氣力不足，心有余而力不足，也很難到達(dá)理想境地。險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”?！盎ā笔呛笃鹱?，有此字后“花”與“華”分開(kāi)，“華”才讀“hu225?！　∪⒔虒W(xué)方法　　批注式閱讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法?！　◎緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(“利”“強(qiáng)”作為中心語(yǔ)“爪牙”“筋骨”的定語(yǔ)，后置)　　求人可使報(bào)秦者“可使報(bào)秦”作為中心語(yǔ)“人”的賓語(yǔ)，后置)　　我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王(數(shù)量詞“一雙”作為“白璧”的定語(yǔ)，后置)　　(4)文言固定句式　　其孰能譏之乎(難道……嗎)　　何可勝道也哉(哪里……呢)　　此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(這就是……的緣故)　　五、作業(yè)　　。　　長(zhǎng)樂(lè)王回深父父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱?！　?3)文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言凝練　　本文的記游部分，除為說(shuō)理之外，沒(méi)有多余的文字。第二段記游華山洞經(jīng)過(guò)從詳。文中的記游內(nèi)容是議論的基礎(chǔ)，是議論的事實(shí)依據(jù)?！　∵@種格式的好處在于：(1)古代游記大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主體部分中不出現(xiàn)同游者姓名。險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”，從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”?！　?，學(xué)生整體把握課文內(nèi)容　　明確：這是一篇記述與議論相結(jié)合的散文，與一般游記不同，獨(dú)具特色。北洞的形狀、景色與王安石所記的后洞相吻合。華陽(yáng)山下有一洞，當(dāng)?shù)厝私腥A陽(yáng)洞，亦稱碑洞，即文中的前洞?，F(xiàn)在除羅漢洞外皆湮沒(méi)無(wú)聞，大小塔也在“_”中被炸掉了。)　　“記”是一種文體，游記的共同點(diǎn)是抓住景物特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美。　　(三)指導(dǎo)背誦，學(xué)生自由朗讀課文　　(四)課堂鞏固練習(xí)題　　做課后研討與練習(xí)的第一、第二題?！　、荽擞嘀靡玻哼@是特殊形式的判斷句，讀時(shí)此后應(yīng)作一頓?！　〉诙?蓋余所至至段末)追記后洞中所見(jiàn)并表示遺憾心情。這一段中有那些對(duì)比：　?、偾岸吹钠綍缗c后洞的幽深對(duì)比。)這些詞語(yǔ)的掌握揉進(jìn)翻譯通課文時(shí)。形容詞活用為動(dòng)詞。始舍于其址。策之不以其道。、③華美、有彩飾。卒葬之。游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記?！　〉谝徽n時(shí)程序設(shè)計(jì)：　　(一)課題導(dǎo)入及解題　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：以前我們寫游記主要寫哪些內(nèi)容?　　學(xué)生：旅游的時(shí)間、地點(diǎn)、和誰(shuí)一起去等等，然后寫所見(jiàn)，抒發(fā)對(duì)大自然的熱愛(ài)或者抒發(fā)對(duì)古代文明遺跡的贊美，對(duì)古代勞動(dòng)人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過(guò)作者的親身游歷探險(xiǎn)，發(fā)幽微之思，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了哪些哲理呢?他的觀點(diǎn)給我們哪些思考呢?下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇文章?！　±斫庹莆瘴闹械囊辉~多義和詞類活用的用法。缺一不可，四，當(dāng)然還有難度：“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”。二是治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度?！　∪妗ｋm然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”，才知道這個(gè)開(kāi)頭其實(shí)是考證，以考證山水得名、音讀確否作游記開(kāi)頭，這是前所未見(jiàn)的，此一奇。文章因事說(shuō)理，敘議結(jié)合，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言凝練，體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點(diǎn)?！　　队伟U山記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)2　　“故書不厭百回讀，熟讀精思子自知”，這話我信?！　、菍W(xué)習(xí)了本文，你有了怎樣的體會(huì)?你將如何面對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)?　　(討論)　　三、朗讀后三段，邊讀邊翻譯　　四、小結(jié)本文　　古人在游記中寫感受常用一句話來(lái)概括全文的主旨，請(qǐng)找出本文中能概括全文主旨的一句話：盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣?！　、欠蛞囊越?，則游者眾夫：那。就是現(xiàn)在的華山?！　、瞬怀觯鹎冶M且：將要。　?、裳a(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間?！　∷摹⒄w感知　　聽(tīng)錄音，正音：　　廬冢謬其傳無(wú)物以相深父窈然瑰麗　　明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽(yáng)名之者。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。請(qǐng)同學(xué)們注意本文與所學(xué)過(guò)的游記有什么不同?　　二、作者及背景介紹　　王安石，字介甫，晚年自號(hào)半山老人，世稱荊公?！　〉谝徽n時(shí)　　教學(xué)要點(diǎn)　　簡(jiǎn)介作家作品時(shí)代背景。作者的觀點(diǎn)?！　〕Ｒ?jiàn)文言詞語(yǔ)的用法?！　∽灾贫嗝襟w課件。)古代游記的寫法不拘一格，但大多是抓住景物特點(diǎn)，濃筆重彩，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。詩(shī)詞遒勁清新，風(fēng)格高峻?！　”痴b。　?、群?jiǎn)寫由仆碑而產(chǎn)生的感想。　?、蕜t其好游者不能窮也窮：走到盡頭。　　分析理解：　?、虐U山因何而得名?他到底是什么山?　　答：因唐朝和尚慧褒而得名。　?、埔云淝笏贾疃鵁o(wú)不在也以：因?yàn)椋捎?。　?、仆醢彩治鲆p非常之觀必需哪些條件?　　答：要有志、有力、有助?！　、仆瓿伞陡呖忌裉荨?。　　《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經(jīng)過(guò)，借此生發(fā)議論，通過(guò)記游言志。文章開(kāi)頭就別開(kāi)生面，有別于一般的游記。對(duì)比寫來(lái)，其目的則是為后文議論作鋪墊，特別是段末處從乘興而來(lái)敗興而出作結(jié)，更為思考作一層準(zhǔn)備，這就是記敘用筆之奇，則為二奇。這次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辯證法則。三是有物?！　　队伟U山記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)3　　教學(xué)目標(biāo)：　　了解作者及寫作背景，解題?！　〗虒W(xué)本課可安排2課時(shí)。　　[關(guān)于文體]記是一種文體，可說(shuō)明、議論、描寫、敘述?！　≈攸c(diǎn)掌握以下詞、句：　　一詞多義：　　A、卒：①死。獨(dú)其為文。傳道受業(yè)(《師說(shuō)》)④正確的方法。名詞活用為動(dòng)詞?！　、窮：窮盡，走到頭。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！?