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人教九下棗兒教案5套(存儲版)

2025-01-12 11:25上一頁面

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【正文】 教學反思 劇本學習應該與一般的文章閱讀有所區(qū)別,所以本課主要在以下幾個方面做了一些探討: 1.從文本的角度讀劇本。劇本是文學的,也是戲劇的。 2.體會作品的象征手法。田野里只回蕩著祖孫二人無比熱烈卻又近乎無望的呼喊。在談話中,老人回憶有關“棗?;貞浟俗约盒r候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。由沒人回應轉為“響起無數(shù)個童聲呼喚的聲音”,既與開頭相呼應,又強化了劇中的情境和內容。 老人 甜是甜,不中看,誰要啊。同桌之間討論交流。 棗兒是一座永久的家園,身影的離去愈映出心靈的堅守,時空的超越反鑄成情感的皈依,走出去的人們總有回歸故里的那一天。棗兒代表親情、故鄉(xiāng),更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式,它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關系,是當今社會的縮影,喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現(xiàn)實:在劇烈深刻的社會變革中,人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。 生 5:表現(xiàn)了社會的深刻變遷,企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變化,走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現(xiàn)代社會的新生活。仁滿著他們的羽翼,使他們飛得更高、更遠。我們研究戲劇文學首先應該抓住什么?(戲劇矛盾沖突)。最能凸顯人物性格的部分是哪一部分?(高潮)練習大聲的有感情地朗讀高潮部分,兩人合作完成。希望我們每個 同學都能演好自己人生這場戲,初三生活就是它精彩的第一幕。(板書課題、作者) ,下面我們來研究一下劇本是如何以個性化的語言塑造人物形象的?在分析人物形象的過程中,我們應該抓住劇本中的哪些語言呢?(舞臺提示、臺詞)默讀課文,勾畫出能夠表現(xiàn)老人、男孩性格特點的句子,分析人物的性格特征。 教學難點: 把握戲劇矛盾沖突。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內心,像根在呼吸,像泉在噴涌。 生 3:劇本反映了現(xiàn)代化進程中,青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農村狀況。老人喜歡懷舊,表現(xiàn)了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸,離開故土追尋心中的夢。走出去的人們,往往迷戀于外在世界,忘記了回家的路,但他們最終會回來的,喧囂之后是平靜,躁動之后是安寧。 男孩 來呢, 你的棗兒甜 ! (6)男孩 我娘說, 出遠門的人有時候不認識回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚會回來的。 (從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒 )你吃這顆。 7.這首童謠表達了在“棗兒”中所融入的父母疼愛子女的親情,以這首童謠開頭,隱含了全劇與“棗兒”有關、與親情有關的特定內容,并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境 。 關于老人的兒子和男孩的父親 5.老人的兒子,不再像老一輩那樣。小組長記錄發(fā)言要點,并代表小組全班交流,其余小組成員可補充,也可點評。 明確:在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。他們使勁喊,娃不應,爹也不應。 4.揣摩情節(jié)、語言,理解作品的象征意義,培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。另一個方面就是實在的表演,這種看似簡陋的表演形式對學生理解人物與主題,具有重要意義,這實際上也符合劇本的真正用意。好了,今天的課就上到這兒,同學們再見。 ?? 師:回答得很好。 生 40:我不同意前面同學的看法,老人與男孩的矛盾并不在劇本中占主要地位,而且最后老人與男孩相處得非常好呀。可能是“男孩”與我們差不多吧。 師:好,分析得不錯。 生 29:交代了劇 本故事發(fā)生的環(huán)境及背景。 在分析人物的基礎之上理解社會意義。 生 21:他也很孤獨,因為缺少父親的愛。 師:有沒有需要改進的地方呢? 生 15:有,我覺得讀老人的時候,語氣應該慢些,體現(xiàn)一種滄桑感。 生 9:寂寞。請大家翻開第十五課《棗兒》。學生討論劇本的主要戲劇沖突是什么, (即“為什么?” )教 師通過學生的討論,指引學生掌握戲劇沖突在戲劇中的地位與作用。通讀全文,注意概括劇本的主要內容、人物形象的特點、基本情節(jié)。 2.劇本學習的主體是學生,教師應從主題理解、人物對白、矛盾沖突、舞臺揭示等角度入手,鼓勵學生參與,并充分發(fā)揮其想像力。 2.過程與方法: a.引導學生掌握劇本欣賞的方法。 13.強調了生命的可貴,同時也為自己幾乎扼殺一個弱小的生命而深感懊悔 教學依據(jù) 戲劇是一種把文學表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術綜合成的舞臺藝術,戲劇文學即劇本,是舞臺演出的基礎。 8.小東西、生靈。 【延伸拓展】 一、 1. (1)眼神已哀傷得毫無光彩。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)的失落.精神家園 的失落,以及人們對傳統(tǒng)的固守.對精神家園的追尋,也企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變化,走出家園.走出封閉.走出傳統(tǒng),而邁進現(xiàn)代社會的新生活。老人以為出了啥事呢,他一到棗樹底下就尿開了。仿佛去欣賞自己的英姿。隨著一聲嗡嗡的聲音,它離開了困住了它的地面,從沙地上飛了起來,但還沒能飛三英寸遠。以便能更清晰地觀察它那注定是徒勞的努力。 重新出現(xiàn)的蜜蜂引起我的內疚和關注,我彎下身子察看它的 傷勢。 蜜蜂一點兒也沒有被嚇住,它很快飛了回來,又圍著我嗡嗡直叫。 C.小說主要運用語言和動作描寫來表現(xiàn)老婦人,其形象雖有些模 糊卻表現(xiàn)了作者想要表現(xiàn)的主題。 可是幾個月后,這位老婦人又忽然來訪,把守墓人驚得目瞪口呆;她這回是自己開車來的。 “我說,夫人,這幾年您總寄錢來,我總覺得可惜。 “我就是亞當夫人,”她說,“這幾年我每禮拜給你寄錢??” “買花。這棵樹好大好大,會老遠就瞧見了,棗兒叔叔哪兒會看不見 ?(見老人不語 )爺爺,你 怎 么了 ? ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 6.男孩:爹回來會帶巧克力,巧克力你吃過嗎 ?可好吃了 ! 老人: (心事重重 )你有了巧克力 , 就 不 會 來 了 。 老人:和我一樣 ? 男孩:和你臉一樣,皺巴巴的。 【課堂小結】 本節(jié)課主要弄清三點:①本課的基礎知識;②理解劇中人物形象及表現(xiàn)人物的方法:③“棗兒”在劇中的作用;④象征藝術表現(xiàn)手法;⑤劇本的思想內容。在劇本中,諸如此類的臺詞和細節(jié)描寫,還有很多?!皸梼骸彼鄣睦先说母星楹徒洑v,代表的是親情和歷史,也代表一種文化傳統(tǒng).一種生活方式;“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑,以及老人與兒子.男孩與父親等人物之間的關系,是當今社會的縮影,喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現(xiàn)實:在劇烈深刻的社會變革中,人們的情感心態(tài).思想觀念.生存方式.精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。這些舞臺提示大都是人物動作、表情的簡要說明,例 如,寫老人“威嚴地”“命令”“驀然溫和”“將棗兒擦干凈”“撣去男孩身上的灰塵”“清清嗓子”“心事重重”“愣住,繼而激動不已”“緊緊摟住男孩”“將棗兒塞進男孩嘴里,自己也拿起棗兒咀嚼”,等等,都傳神地寫出老人對男孩的疼愛,以及他在與男孩交談過程中的感情變化。男孩默默地接過。這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。 老人:首先是老一輩的農民形象。 翹首:抬起頭來望。爹娘豈能被時代遺忘。人挪活樹挪 也活,棗兒何處不養(yǎng)人 ?他們何曾沒有聽到爹娘的呼喊,正是這呼喊健全著他們的神經,豐滿著他們的羽翼,使他們飛得更高更遠,直到世界在他們眼里也變成一個村莊,正是這呼喊化作陣陣長風,催發(fā)著美麗的棗兒花開遍全球。它涌動著溫暖的親情,張揚著至純的人性,只奉獻不圖報,守誠信不扭曲,不為無望而絕望,縱有無奈卻無悔。 3.“棗兒”在文中的作用。 教師提問:劇本采用了象征手法,“棗兒”象征著什么 ?如何理解作品的主題 ? 學生分小組討論、交流、明確: 在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。 教學方法 : 表演法 討論法 延伸拓展法 教具準備 : 錄音機及歌曲磁帶 課時安排 : 1 課時 教學過程: 一、導入新課 : 1. 播放歌曲《常回家看看》,請同學們欣賞后說說人們?yōu)槭裁聪矚g這首歌? 2. “每逢佳節(jié)倍思親”,《?;丶铱纯础烦隽巳藗兊男穆?,新春佳節(jié),合家 歡樂,團團圓圓是最讓人快樂的事。 15 棗 兒 孫 鴻 課 型:略讀課文 教學目標 知識與技能 : 1.了解劇情 ,了解我國在現(xiàn)代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。 教學難點 : 領悟劇本所蘊含的象征意義,理解劇本的主題。 四、深層探究,突破重難點:探究棗兒的象征意義,理解作品的思想內涵。 2.認識文中老人和男孩的思想性格,把握表現(xiàn)人物的手段。世代繁衍,生生不息,自在長青,永無衰竭。終于,他們發(fā)現(xiàn)了一片以前不曾相識的新天地,漸慚地又發(fā)現(xiàn)了一個以前不曾相識的新自我。棗園不是櫻桃園。 咀嚼 :比喻對事物反復體會。結構圖如下: 一. 童謠開場 棗 棗兒來歷 呼 感 兒 老人念兒子 棗兒尿脖子 喚 動 為 二.男孩與老人邂逅 棗兒尿樹 親 親 線 藏棗留父親 人 情 索 棗兒思父親 吃巧克力 三.童謠收場 3.討論解惑 ①怎樣認識劇本的人物形象 ? 全劇只有兩位人物出場:老人和男孩。 男孩的父親:離開鄉(xiāng)村而定居于城里,拋棄了舊家而另成了新家?!埃▽梼翰粮蓛簦┙o,嘗嘗。 劇中的舞臺提示雖然文字很少,但對表現(xiàn)人物的感情也有 不可忽視的重要作用。劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往,但其內 涵卻是對當今社會狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻,一種象征。又如,男孩談起父親會給他帶回巧克力,在這一細節(jié)中,“巧克力”具有與“棗兒”相對 的文化意義和社會內涵,“棗兒”是傳統(tǒng)生活的象征,“巧克力”則是現(xiàn)代生活的象征。例如這樣一些看法:劇本表現(xiàn)了感人至深的親情,也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情;反映了當今社會家庭關系的變化,呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通;反映了現(xiàn)代化過程中,青壯年離開鄉(xiāng)土.老人孩子留守家園的農村狀況;表現(xiàn)了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落,以及人們對傳統(tǒng) .對精神家園的追尋;表現(xiàn)了社會的深刻變遷,企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變化,走出家園.走出封閉.走出傳統(tǒng),而邁進現(xiàn)代社會的新生活??如此等等,都是劇本思想內容的應有之義。 4.男孩: (接住,看棗 )爺爺,這熟棗兒和你一樣。 男孩:迷路了吧 ?(見老人沉默,自語 )不會的。她懷抱著一大束鮮花?!? 小個子守墓人眨巴著眼睛,沒了主意,他苦笑了一下,決定再講幾句。守墓人后悔自己一番話大直率,大欠考慮,這會使她受不了??蛇@兒墓里哪個活著 ?”在守墓人看來,人活
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