20xx人教版語文必修五第6課逍遙游3(存儲版)
【正文】 “ 小知不及大知 ， 小年不及大年 ” 的道理 。二是內(nèi)容也不同，湯問棘是史事， 《 齊諧 》 是俳諧之書；這里明確講憑借云氣，上文形象稱“野馬、塵?！?；這里是斥鴳嘲笑，上文是蜩和學(xué)鳩。） 文章的論證思路 萬物皆“有所待” ↓ 萬物所待有“小大之辯” ↓ 世人亦“有所待”（這些都不是“逍遙游”） ↓ 什么才是“逍遙游” ↓ 怎樣才能達(dá)到“逍遙游”的境界 我們在哪些人的身上看到過這樣的人格？ 陶淵明：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒，疾雷破山飄風(fēng)振海而不能驚。如果說儒家思想是糧店，是我們立身處世之根本，那么道家思想就是藥店，在我們處于精神困境中時，不妨去向老莊尋一劑良藥。不吃五谷，吸清風(fēng)飲露水。這樣的人就能達(dá)到逍遙游的境界。 內(nèi)容探究 二、這里再寫鯤鵬與第一段寫鯤鵬是否完全重復(fù)？ 不完全重復(fù)。斥鴳嘲笑它說： “ 它將要到 哪里 去呢？ …… 這也就是飛的 極限 了，而它將要飛到哪里去呢？ ”這就是小和大的 區(qū)別 。莊子認(rèn)為 “ 適莽蒼者 ” 、 “ 適百里者 ” 、“ 適千里者 ” 的備糧各有不同 ， 是因為行程遠(yuǎn)近的不一樣 。 ★莊子用行路備糧的比喻反駁，去得遠(yuǎn)，其憑借也須大；去得近，其憑借就小。所以鵬飛上幾萬里的高空，風(fēng)就在它的下面，然后才能 乘 風(fēng)；背負(fù)著青天，沒有什么能 阻礙 它，然后才打算 飛往南方。 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。 ” 鯤鵬 （大） 形體：幾千里、垂天之云 變化：神速 飛行：壯觀 活動范圍：水擊三千里、扶搖而上九萬里 六月之息 ?野馬 也，塵埃也，物生之 以 息相吹也。 ” ? 譯文：北海有一條魚，它的名稱叫鯤。 232。o chōng hu236。 ” 想象豐富，多用夸張、比喻、擬人等修辭方法。并稱 “老莊” 。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，是 道家學(xué)派 的重要代表人物。 《 莊子 》 善于虛構(gòu)，大多是寓言作品， “ 寓真于誕，寓實于玄（深奧、玄妙。 給下列紅色字的注音 ： 蜩 蟬 舂 糧 蟪蛄 大 椿 斥鴳 泠 然 萬 仞 蓬 蒿 ti225。n xǐ āo ji232。 《 諧 》 之言曰： “ 鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去 以 六月 息 者也。它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空， 憑借 著六月的大 風(fēng) 離開了北海。 大舟無力：因為積水不深 。 風(fēng)積聚（如果）不大，那么它 承載 巨大的翅膀就沒有力量。 遠(yuǎn)行備糧：越遠(yuǎn)準(zhǔn)備越多。 四、作者寫出行備糧的目的是什么？ 反駁蜩與學(xué)鳩認(rèn)識不到自己與鵬鳥的差別 ， 反而嘲笑鵬鳥南飛是多此一舉 。 不生長草木 的荒原之北 …… 將要 到南海去。采用對比論證方法。 而 ： ① 連詞，表順承 化而為鳥、
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