【正文】 學(xué)生創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng)我們從同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)成果中發(fā)現(xiàn)，他們的創(chuàng)新能力真正增強(qiáng)了。指導(dǎo)學(xué)生資源共享，因?yàn)槭欠纸M，教學(xué)形式肯定會(huì)多樣化，學(xué)生的積極性也會(huì)很高，那么在交流中，教師便有意讓不同層次的學(xué)生代表小組交流自己的看法，在讓他們過(guò)把教師癮的同時(shí)也體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣。自主參與式教學(xué)自主參與式的教學(xué)模式是指在教師的主導(dǎo)作用下，引導(dǎo)學(xué)生能積極主動(dòng)而有意的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、自主探究、自我反思的良好習(xí)慣。四種方法在開(kāi)放式的數(shù)學(xué)教學(xué)中，即可以彼此獨(dú)立進(jìn)行，又可以根據(jù)需要穿插交互運(yùn)用。（5）自我評(píng)價(jià)，體驗(yàn)成功。（2）自主探究，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。四、研究的結(jié)果（一）構(gòu)成了四種開(kāi)放式教學(xué)模式經(jīng)過(guò)及近一年的研究中，我們總結(jié)概括了由以下4種教學(xué)方法所構(gòu)成的小學(xué)數(shù)學(xué)開(kāi)放式教學(xué)模式。課題研究方法：本課題研究采用行動(dòng)研究和問(wèn)卷法為主，同時(shí)在研究中還輔之以抽樣法、觀察法、數(shù)學(xué)法，確保本課題得以高效地實(shí)施。（4）開(kāi)展評(píng)價(jià)活動(dòng)、驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)方案。（2011年4月至2011年12月）（1）制定課題方案與申報(bào)工作。因而，我校分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的教學(xué)必然顯得死板、機(jī)械、沉悶，阻礙了學(xué)生思維發(fā)展和能力的培養(yǎng)。在日常的教學(xué)中，我們也不能只顧著數(shù)學(xué)的“生活化”，而忽視了數(shù)學(xué)應(yīng)有的“數(shù)學(xué)味”，畢竟，“生活”不是數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的唯一底色，“生活化”也不是數(shù)學(xué)教學(xué)的唯一追求。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與水平得到較大的提高。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把數(shù)學(xué)知識(shí)與生活、學(xué)習(xí)、活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)收集資料、動(dòng)手操作、合作討論等活動(dòng)，讓學(xué)生在生活中獲取知識(shí)，在實(shí)踐中自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和自我解決問(wèn)題，充分發(fā)揮學(xué)生的觀察力，想象力和創(chuàng)造力。在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)一些貼近學(xué)生社會(huì)實(shí)際的內(nèi)容，通過(guò)動(dòng)手操作、合作探究，加深認(rèn)識(shí)，學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)源于生活，又在生活中有著廣泛的運(yùn)用，使學(xué)生感覺(jué)到數(shù)學(xué)的趣味與作用。認(rèn)真撰寫(xiě)課題實(shí)施方案，明確任務(wù)，落實(shí)目標(biāo)。采用語(yǔ)言直觀、實(shí)物演示、游戲、多媒體教學(xué)、社區(qū)數(shù)學(xué)實(shí)踐等手段，創(chuàng)設(shè)生活情境，溝通數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。研究的內(nèi)容：（1）教材內(nèi)容生活化：①導(dǎo)入生活化。在教學(xué)中教師最先考慮的是自己如何試圖“改進(jìn)教學(xué)”和“提高教學(xué)質(zhì)量”，往往設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)如何幫助學(xué)生“拓展知識(shí)”，挖掘知識(shí)的深度，擴(kuò)大知識(shí)的廣度。整體性原則。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法課題實(shí)施過(guò)程中，根據(jù)研究的重點(diǎn)，總結(jié)研究的得失。新編的人教版語(yǔ)文教材，選擇的課文，時(shí)代感強(qiáng)，貼近于學(xué)生生活?！边@三點(diǎn)，告訴了我們“小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化研究”的具體做法?！氨ＷC人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想像方面的自由。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)，決不能局限于教材、課堂，必須和生活緊密相連，追求“語(yǔ)文教學(xué)生活化”和“學(xué)生生活語(yǔ)文化”的理想境界?！毒拍炅x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”要求，并指出語(yǔ)文課程的基本理念是“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。開(kāi)放的課堂，學(xué)生思維活躍，創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)。（3）改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)使學(xué)生把生活中的信息與數(shù)學(xué)問(wèn)題緊密聯(lián)系在一起，通過(guò)對(duì)生活中信息的收集與處理，把信息轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)問(wèn)題，用已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，在這整個(gè)過(guò)程中，數(shù)學(xué)問(wèn)題也將隨著提供信息的不同而靈活變化，正是這一循環(huán)、滾動(dòng)的方式使學(xué)生信息量大增，處理能力不斷增強(qiáng)。（1）建立了新型的師生關(guān)系在以前的課堂上，看到的只是學(xué)生們疑惑的目光，在他們的心中對(duì)知識(shí)只有吸取，對(duì)老師的意見(jiàn)只有言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)學(xué)習(xí)的回應(yīng)也只有不斷地聽(tīng)、寫(xiě)。（2）挖掘校園生活中的數(shù)學(xué)資源校園生活是學(xué)生們最熟悉、最感興趣的內(nèi)容，因此教師要特別關(guān)注他們的校園生活，要善于發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)的數(shù)學(xué)素材，把校園中的數(shù)學(xué)問(wèn)題搬進(jìn)課堂，使學(xué)生感到真實(shí)有趣，感到數(shù)學(xué)就在身邊。遵循這一理念，我在保證科學(xué)性的前提下合理改組了部分教材，給數(shù)學(xué)課本增加“營(yíng)養(yǎng)”，體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生活性。（三）挖掘?qū)W生的現(xiàn)實(shí)生活教育資源，培養(yǎng)學(xué)生自我拓展的意識(shí)及提升學(xué)習(xí)品質(zhì)的研究。這時(shí)，學(xué)生的意見(jiàn)出現(xiàn)了分歧，大家各說(shuō)各的理由，互不相讓。（二）創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化的情境，加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)生活的實(shí)踐體驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和應(yīng)用能力的研究。弗賴登塔爾主張“現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)”，主張“數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)，寓于現(xiàn)實(shí)，用于現(xiàn)實(shí)。提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮其應(yīng)有的功效。讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。”可是唐僧說(shuō)：“想吃蘋(píng)果可以，不過(guò)我得先考考你。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地以多種途徑去尋求問(wèn)題的情景，并嘗試運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)從不同的角度加以分析、討論和解決。原蘇聯(lián)心理學(xué)家提出了活動(dòng)內(nèi)化的理論，和皮亞杰的認(rèn)識(shí)建構(gòu)理論都指出學(xué)生基本生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上在主動(dòng)的活動(dòng)中建構(gòu)自己的集訓(xùn)結(jié)構(gòu)的。陶行知的實(shí)踐教學(xué)法，即“教、學(xué)、做”三者合一。強(qiáng)調(diào)學(xué)生人人學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)作為人們?nèi)粘Ｉ钪薪涣餍畔⒌氖侄魏凸ぞ?。在?shù)學(xué)教學(xué)中通過(guò)尋找學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)，能從現(xiàn)實(shí)生活中提取有用的數(shù)學(xué)知識(shí)，將其帶入我們的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，在課堂中實(shí)施教學(xué)生活化，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，使“數(shù)學(xué)”真正成為學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)，也使學(xué)生能更好地理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的性，并能在生活中靈活地運(yùn)用數(shù)學(xué)，并通過(guò)參與一些數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，使他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到真正的提高，為他們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打下基礎(chǔ)。”（三）活動(dòng)建構(gòu)的理論教育家盧梭認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中，從各種行為中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)研究，探索出小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合的具體途徑和方法，探索出小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化的有效途徑和方法，找到在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和提高學(xué)生的實(shí)踐能力的最佳切入口，使所有的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得自己所必須的有價(jià)值的數(shù)學(xué)知識(shí)，在數(shù)學(xué)上根據(jù)不同的能力水平有不同的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，創(chuàng)設(shè)生活化的問(wèn)題情境有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，使學(xué)生明確探究目標(biāo)，給思維以方向和動(dòng)力。唐僧見(jiàn)豬八戒回答得這么快就說(shuō)：“很好，那么要是只有一塊蘋(píng)果，平均分給你和悟空，每人分幾塊？該怎么寫(xiě)？”這可把八戒難住了。二、研究的目標(biāo)通過(guò)本課題的研究，力圖體現(xiàn)“生活——數(shù)學(xué)——生活”的回歸，把學(xué)生生活和數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)地思考生活實(shí)際問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神。他認(rèn)為，教育起源于生活，生活是教育的中心，倡導(dǎo)每一個(gè)孩子都公平地享受生活，教育的根本目的是要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的人。四、課題研究的內(nèi)容（一）加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)積累，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主動(dòng)探索的研究。具體做法可以是：創(chuàng)設(shè)直觀性情境根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，課堂上從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，用看得見(jiàn)，摸得著的身邊事物創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使數(shù)學(xué)知識(shí)成為有源之水，有本之木，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生理解知識(shí)，展開(kāi)想象。創(chuàng)設(shè)欣賞性情境欣賞性情境是指在課堂上通過(guò)錄像或多媒體課件，展示學(xué)生熟悉的、感興趣的生活素材，讓學(xué)生感受到生活中的數(shù)學(xué)美，從而引發(fā)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光從生活中捕捉數(shù)學(xué)問(wèn)題，分析思考數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生過(guò)程。對(duì)于那些學(xué)生未曾遇到的或未意識(shí)到的數(shù)學(xué)現(xiàn)象而言，教師要能挖掘，如汽車從一個(gè)城市到另一城市所用的路程單位，卡車的載重量等；對(duì)于那些學(xué)生在自己的領(lǐng)域中常常發(fā)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，教師要引導(dǎo)，如購(gòu)買學(xué)習(xí)用品時(shí)人民幣的處理，生活中隨時(shí)可見(jiàn)的時(shí)間問(wèn)題等。具體來(lái)說(shuō)有以下幾種做法：（1）挖掘社會(huì)生活中的數(shù)學(xué)資源社會(huì)生活是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂，學(xué)生可以從報(bào)紙、雜志、電視等新聞媒體上了解到很多信息，還可以從與家長(zhǎng)聊天談話中捕捉到一些有用的信息，甚至小伙伴之間的游戲有時(shí)也會(huì)成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的第一手資料呢。通過(guò)研究、實(shí)踐初步構(gòu)建起小學(xué)數(shù)學(xué)生活化課堂教學(xué)的一般模式 我把小學(xué)數(shù)學(xué)生活化課堂教學(xué)一般分為：創(chuàng)設(shè)生活化的問(wèn)題情境——提出數(shù)學(xué)問(wèn)題（數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，把生活問(wèn)題提煉為數(shù)學(xué)問(wèn)題）——探究問(wèn)題的解決方法——運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題（數(shù)學(xué)應(yīng)用于生活）。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有了一種向往，希望每天的數(shù)學(xué)課早一點(diǎn)到來(lái)，也希望自己尋找到的生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題能夠在課堂中得到解決，也希望其他同學(xué)能提出更多的數(shù)學(xué)問(wèn)題。七、實(shí)踐研究后的討論與思考在課題研究的艱辛和創(chuàng)造的快樂(lè)中，引發(fā)了我廣泛而深入的思考，我雖從理論研究和實(shí)踐研究?jī)煞矫嫒胧?，但由于本人的水平和時(shí)間所限，仍有相當(dāng)多的問(wèn)題有待進(jìn)一步的深入研究。第三篇：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化研究小課題結(jié)題報(bào)告“小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化研究”小課題結(jié)題報(bào)告一、課題的提出提出《小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化研究》這一課題，基于以下幾個(gè)方面思考：語(yǔ)言來(lái)源于生活，在生活中學(xué)語(yǔ)文，這是“大語(yǔ)文教學(xué)觀”的需要。從語(yǔ)文自身的特點(diǎn)來(lái)看，語(yǔ)文首先是重要的交際工具，是用來(lái)反映生活并服務(wù)于生活的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，八種智能也代表了一個(gè)人八種不同的能力，分別是：語(yǔ)文智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、視覺(jué)空間智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能、肢體動(dòng)作智能和自然觀察智能?！辈?qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。兒童具有的交際、探究、制作和藝術(shù)的興趣和本能的自然展現(xiàn)，就是兒童生活，就是兒童的教育生活或課堂生活。爭(zhēng)取在現(xiàn)有的研究水平基礎(chǔ)上有所突破和提高。生活是活生生的，生活離不開(kāi)活動(dòng)，生活化離開(kāi)活動(dòng)，也就失去了基礎(chǔ)。八、課題研究中存在的問(wèn)題在課題研究過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，光在課堂上，將語(yǔ)文與生活結(jié)合起來(lái)還是不夠的，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來(lái)，可是受到學(xué)生認(rèn)識(shí)的限制，語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合還存在一定的難度，在一定程度上還是有所脫節(jié)的。⑴通過(guò)課題的研究，探索出“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”的途徑和方法，將生活中學(xué)生實(shí)際事物和數(shù)