【正文】 聯(lián)系，在生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)知識(shí)實(shí)踐化的過(guò)程中感受到數(shù)學(xué)就在我們的生活中，使學(xué)生不斷地自覺(jué)地自我拓展、自我完善其數(shù)學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)品質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展。比賽結(jié)束時(shí)，小運(yùn)動(dòng)員投籃得了20分，姚明投籃得了16分，你們認(rèn)為誰(shuí)投得更準(zhǔn)？學(xué)生都搶著回答，答案也毫無(wú)爭(zhēng)議。其他還有像空間位置、統(tǒng)計(jì)方面均可找到合適的數(shù)學(xué)素材。我們的學(xué)生也變了，他們對(duì)數(shù)學(xué)有了一種新的體驗(yàn)，不再感覺(jué)數(shù)學(xué)是一無(wú)是處了，不再認(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)只是為了完成作業(yè)，只是為了應(yīng)付考試。數(shù)學(xué)生活化教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了適宜的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，主動(dòng)探索，鼓勵(lì)學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者、探索者、創(chuàng)造者。這樣對(duì)教師駕馭與處理教材的能力提出了更高的要求。要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的全面發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，就必須把小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)和生活緊密聯(lián)系起來(lái)?！吧罨笔侵缸寣W(xué)生從抽象、虛擬的課文中解脫出來(lái)，給學(xué)生一個(gè)認(rèn)識(shí)周圍環(huán)境的機(jī)會(huì)，通過(guò)接觸現(xiàn)實(shí)世界，產(chǎn)生對(duì)世界、生活的愛(ài)，從而獲取知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化的探索，正是在多元智能理論的支撐下，指向人的全面發(fā)展的一種教育探索。我國(guó)教育家陶行知先生指出：“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“為生活而教育”。在這一研究過(guò)程中，重點(diǎn)研究生活化教學(xué)對(duì)學(xué)生社會(huì)化發(fā)展以及個(gè)性化發(fā)展的影響，最終致力于學(xué)生的全面發(fā)展。（三）研究的原則創(chuàng)新性原則。七、課題實(shí)驗(yàn)成效通過(guò)一年的實(shí)踐與研究，實(shí)驗(yàn)教師的課堂教學(xué)水平有了一定的提高，也積累了研究與教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。如果我們能立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，經(jīng)常收集與學(xué)生的生活密切相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，然后再把這些問(wèn)題“移進(jìn)”課堂，通過(guò)對(duì)現(xiàn)行教材資源的有效整合和合理利用，使數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容源于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，教學(xué)過(guò)程中的方法、手段貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)用、驗(yàn)證于日常生活，不斷向?qū)W生滲透應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)，長(zhǎng)此以往，不斷深化，就能逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去看待周圍的世界，從數(shù)學(xué)的角度出發(fā)提出一些生活中的問(wèn)題，用數(shù)學(xué)的思想和方法去分析和解決問(wèn)題，用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言去解釋得出的答案或結(jié)論，從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成以及學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和生活能力與心理素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展，最終達(dá)到提高和完善學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的目的。②例題生活化。努力創(chuàng)造條件，發(fā)展學(xué)生的觀察能力、操作實(shí)踐能力、計(jì)算能力、概括能力等等。（2）實(shí)施階段（2012年6月——2012年10月）：課題實(shí)施階段，進(jìn)行深入調(diào)查研究，收集證據(jù)，認(rèn)真分析總結(jié)。知識(shí)是人們?cè)谏钪蟹e累的經(jīng)驗(yàn)或是揭示出來(lái)的規(guī)律，而教學(xué)的目的則是為了掌握規(guī)律及學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)規(guī)律的方法。五、研究成效生活理念構(gòu)建的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)能提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。主要表現(xiàn)在：①學(xué)生學(xué)習(xí)興趣足，積極性高。第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)課題研究結(jié)題報(bào)告《小學(xué)生解答分?jǐn)?shù)應(yīng)用題能力研究》課題研究結(jié)題報(bào)告龍門(mén)中心小學(xué)數(shù)學(xué)教研組一、問(wèn)題的提出《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。鑒于此，我們提出了“小學(xué)生解答分?jǐn)?shù)應(yīng)用題能力的研究”這一小課題的研究，正是探索如何通過(guò)分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的教學(xué)，幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)概念，培養(yǎng)學(xué)生解決簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題的能力和邏輯思維能力，使學(xué)生獲得系統(tǒng)數(shù)學(xué)知識(shí)，形成必要技能技巧的要求并給予切實(shí)指導(dǎo)的研究，也是為好落實(shí)和實(shí)施《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，推動(dòng)我校小學(xué)數(shù)學(xué)更好地實(shí)施素質(zhì)教育，提高我校教師和學(xué)生的整體素質(zhì)，具有一定的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。（2）成立課題小組，制定具體的實(shí)施方案和做好成員分工。（6）后測(cè)，調(diào)查問(wèn)卷（二）。為課題的研究作一個(gè)全面了解。開(kāi)放式的課堂教學(xué)不是無(wú)目的、無(wú)計(jì)劃的任其發(fā)展，而是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力上落腳，它離不開(kāi)情感激勵(lì)與動(dòng)力的維持。讓學(xué)生面對(duì)問(wèn)題尋找對(duì)策、尋求解決問(wèn)題的辦法，這樣為后面的合作學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維品質(zhì)。情景導(dǎo)入式教學(xué)：這種教學(xué)模式來(lái)源于實(shí)驗(yàn)教師馮平的研究成果，她自開(kāi)展開(kāi)放式課題研究以來(lái)，課堂教學(xué)逐漸形成“和諧、開(kāi)放、自主、合作”的氛圍。它指教學(xué)雙方在課堂上通過(guò)開(kāi)展有實(shí)際意義的數(shù)學(xué)活動(dòng)，或者通過(guò)教師指導(dǎo)下的活動(dòng)來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)，其目的就是通過(guò)活動(dòng)來(lái)活躍學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。這一教學(xué)模式我們多數(shù)用于單元或整冊(cè)書(shū)本的整理與復(fù)習(xí)，具體操作方法如下：（1）教學(xué)前動(dòng)員。這一內(nèi)容不僅僅是互動(dòng)式評(píng)價(jià)那么簡(jiǎn)單，而是要對(duì)學(xué)生的集思廣益、群策群力、集體參與作一個(gè)高度的總結(jié)，同時(shí)也對(duì)存在的問(wèn)題作一個(gè)點(diǎn)撥，取一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。（三）教師的專業(yè)水平得到發(fā)展通過(guò)開(kāi)展教學(xué)研究，每個(gè)教師的專業(yè)水平不斷成熟與發(fā)展，并在不斷的發(fā)展過(guò)程中體驗(yàn)到了生命的意義和職業(yè)的幸福；在課題研究活動(dòng)中我們倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神，注重集體智慧，因此教師個(gè)體之間協(xié)同一致、相互配合、互相支持，優(yōu)秀、高效的學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)正在不斷形成，參與實(shí)驗(yàn)的教師個(gè)體充滿激情的自我學(xué)習(xí)、自我實(shí)踐、自我反思，實(shí)現(xiàn)了自我超越，讓課題組更加充滿生機(jī)與活力。通過(guò)開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容、時(shí)空、評(píng)價(jià)、方式，形成了一定的收集信息和處理信息的能力，養(yǎng)成了愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)思考、愛(ài)提問(wèn)的良好習(xí)慣。教師有意提醒要“抽簽”交流，目的在于培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)、合作意識(shí)、探究意識(shí)。(4)以“品味生活，享受數(shù)學(xué)樂(lè)趣”的活動(dòng)延伸。通過(guò)參與調(diào)查、收集數(shù)學(xué)信息、解決實(shí)際問(wèn)題的一種情景創(chuàng)設(shè)。（4）拓展應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。它可以是故事情景，也可以是生活情景，還可以是實(shí)踐操作情景等等。數(shù)學(xué)法：運(yùn)用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行綜合，找出一些課題研究在數(shù)量上的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系。（2）分析研究過(guò)程，整理研究資料。（2）通過(guò)和實(shí)驗(yàn)教師的共同研究，撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)方案。發(fā)揮小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)練習(xí)題組設(shè)計(jì)的有效性練習(xí)在評(píng)定檢測(cè)學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)方面的評(píng)價(jià)功能，以及促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)?！苯虒W(xué)實(shí)踐也告訴我們：任何年齡的學(xué)生在生理發(fā)展和心理特征上的差異是客觀存在的；對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和愛(ài)好，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的接受能力的差異也是客觀存在的?？傊畬W(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、思辨能力、探索能力有所提高。比如，有的學(xué)生在雙休日幫做生意的家長(zhǎng)做買(mǎi)賣，在收錢(qián)、找錢(qián)的過(guò)程中鍛煉了口算的能力；有的學(xué)生在幫媽媽統(tǒng)計(jì)生活開(kāi)支的過(guò)程中，明白了要節(jié)儉的道理；有的學(xué)生在買(mǎi)房子、裝修的過(guò)程中，通過(guò)自己的計(jì)算，給家長(zhǎng)出謀獻(xiàn)策：該買(mǎi)怎樣的瓷磚合適等等。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，卻又高于生活。尤其是我們的小學(xué)數(shù)學(xué)，在生活中都能得到其原型數(shù)學(xué)，學(xué)生身邊許多熟悉的事物就是數(shù)學(xué)的“活”教材，教師要善于抓住并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、組織、提煉、轉(zhuǎn)化，為教學(xué)所用。培養(yǎng)學(xué)生在生活中自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，并使之內(nèi)化為自身的需要。教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，以體會(huì)數(shù)學(xué)類現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值，以一些實(shí)際應(yīng)用型的題目讓學(xué)生鞏固所學(xué)，增強(qiáng)其解決問(wèn)題的能力。⑵通過(guò)課題的研究，使學(xué)生從思考周邊事物，到自主構(gòu)建“來(lái)源于生活—提煉為數(shù)學(xué)模型——應(yīng)用于實(shí)際”的學(xué)習(xí)體系，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地解決實(shí)際問(wèn)題的能力，熱愛(ài)數(shù)學(xué)的情感，推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。這一課題的實(shí)施，在一定的程度上，收到了成效，但是，由于生活化這個(gè)概念本身是比較抽象的，所以實(shí)驗(yàn)教師在執(zhí)行上不能很好地把握尺度，因此，覺(jué)得比較茫然。主體性原則。行動(dòng)研究法組織進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化研究的教學(xué)評(píng)比活動(dòng)，邀請(qǐng)專家指導(dǎo)，提高研究的水平。四、研究的目標(biāo)通過(guò)課題的研究和實(shí)踐，改革傳統(tǒng)的不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教學(xué)方法，探索優(yōu)化的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略，提高教學(xué)效率；通過(guò)課題的研究和實(shí)踐，探索將語(yǔ)文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活實(shí)踐緊密結(jié)合的有效策略，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的內(nèi)在需要，提高學(xué)生語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)；通過(guò)課題的研究和實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展，因材施教，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)其全面發(fā)展。這是‘根’”。分析以上概述，我們發(fā)現(xiàn)，多元智能理論的核心理念是：每個(gè)孩子都是潛在的天才兒童。語(yǔ)文和生活之間本不應(yīng)該有厚厚的障礙，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)和學(xué)生心靈相通，語(yǔ)文課堂應(yīng)和社會(huì)生活相融，使語(yǔ)文從應(yīng)試語(yǔ)文、課堂語(yǔ)文走向生活語(yǔ)文。美國(guó)教育家華特指出：“語(yǔ)言的外延與生活的外延相等”。如何處理有限的教學(xué)時(shí)間與探究生活化活動(dòng)之間的矛盾？在研究活動(dòng)中，學(xué)生進(jìn)入角色后有些時(shí)候我為了急于完成預(yù)設(shè)的進(jìn)程，在學(xué)生競(jìng)猶未盡時(shí)只好停止研究活動(dòng)，這樣就制約了探究的深入開(kāi)展。（2）激發(fā)了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在自己身邊，是我們時(shí)時(shí)刻刻都在用的，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不再那么抽象，那么枯燥。結(jié)果顯示：學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性高漲，精神振奮，學(xué)習(xí)興趣得到了很好的培養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，使學(xué)生善于觀察周圍的生活世界，培養(yǎng)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。如在教學(xué)“編碼”時(shí)，讓學(xué)生在上課之前，到街道、家里、校園等生活中去找一找生活中常見(jiàn)的一些編碼的數(shù)，學(xué)生匯報(bào)時(shí)，有的是街上看到的汽車牌照，有的是從校園的自行車上找到的鋼印碼，有的是從商店里看到的包裝袋上條形碼，還有的則是從家長(zhǎng)的身份證上看見(jiàn)的身份證號(hào)碼等。發(fā)掘運(yùn)用生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料能幫助學(xué)生憑借這些具體的事例感悟抽象的數(shù)學(xué)意義，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有一種親近感，感到數(shù)學(xué)與生活同在，從而激起學(xué)生大膽探索的興趣。例如在教學(xué)《時(shí)、分的認(rèn)識(shí)》時(shí)，先請(qǐng)學(xué)生介紹一下課前收集的關(guān)于古時(shí)候人們掌握時(shí)間的方法的資料。例如教學(xué)《平均數(shù)的應(yīng)用》這一內(nèi)容時(shí)，開(kāi)頭引入：把學(xué)生分成男、女兩個(gè)小組，每個(gè)小組派三名學(xué)生進(jìn)行一分鐘拍球比賽，記錄下每組的次數(shù)，請(qǐng)學(xué)生比較哪個(gè)小組獲勝，并說(shuō)明理由。引導(dǎo)學(xué)生善于從日常所處的校園、家庭、社會(huì)等周圍生活環(huán)境中有目的地發(fā)現(xiàn)和收集與生活密切相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題，并養(yǎng)成隨時(shí)