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初中課題研究:構(gòu)建初中和諧高效課堂教學(xué)策略的研究結(jié)題報(bào)告-免費(fèi)閱讀

2025-06-14 22:15 上一頁面

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【正文】 ( 3)如何形成有效的課堂教學(xué)模式? 這兩年的實(shí)驗(yàn),我們更多的精力化在理論學(xué)習(xí)層面上,實(shí)際的操作和分析還不夠透徹,特別是有推廣價(jià)值的有效教學(xué)模式還沒有形式,值得我們繼續(xù)研究。通過 近 二年的研究,本課題已初步建成和諧課堂支持系統(tǒng)和操作系統(tǒng),為樹立課堂教學(xué)新理念,揭示課堂教學(xué)新的特征,明確課堂教學(xué)新作用奠定了基礎(chǔ)。 (三)以人為本,關(guān)注學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。 在為期 近兩 年 的課題研究實(shí)踐中,課題組老師在 區(qū)、 校領(lǐng)導(dǎo) 的指導(dǎo)下,尋求構(gòu)建和諧高效 課堂的 策略 ,逐步實(shí)現(xiàn)了由經(jīng)驗(yàn)向理論的提高,確立了 “和諧 高效 課堂 ”的新課程理念,凸現(xiàn)了教學(xué)的科研含量。它具有一定的延續(xù)性和反復(fù)性。 ( 6)懸念猜想式 通過懸念與猜想的設(shè)置,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與感,并且由于結(jié)果的不可知性,使得人們必然產(chǎn)生對各種情感的期待和體驗(yàn),從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的卷入感。在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú) 立思考、批判思考、創(chuàng)造性才能,喚起學(xué)生對對學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣與熱情。和諧課堂要求教師正確面對課堂失誤和課堂意外,正確認(rèn)識預(yù)設(shè)與生成的問題,及時地轉(zhuǎn)化為課堂機(jī)遇,化錯為妙,為我所用。 新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。注重過程與方法的整合。教師對學(xué)生的關(guān)愛是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的起點(diǎn),而學(xué)生對教師的喜歡則是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的終點(diǎn)。大教育家孔子就提出 “有教無類 ”的主張;我國近代教育家夏丐尊認(rèn)為,教師沒有愛,就像池塘沒有水。批評學(xué)生要注意方式方法,能不在同學(xué)面前批評的就不要在同學(xué)面前批評,不能一味地指責(zé),更不能對學(xué)生進(jìn)行挖苦、諷刺,以免挫傷學(xué)生的自尊心。著名教育家葉圣陶認(rèn)為,師生之間應(yīng)該確立朋友一樣的和諧關(guān)系。良好的情緒可以使學(xué)生心曠神怡,課堂氣氛輕松愉快;而不良情緒能誘發(fā)學(xué)生焦慮心理,壓抑課堂氣氛,導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生角色的附庸化。環(huán)境不和諧,必然要影響教學(xué)質(zhì)量。 此外,評價(jià)方式也應(yīng)由單一和多項(xiàng)相 結(jié)合,可以是教師評價(jià),也可以是學(xué)生互評,也可以是學(xué)生自評,還可以是家長評價(jià)等。 ( 5)課堂評價(jià)激勵規(guī)則 課堂評價(jià)是教學(xué)工作的生要組成部分,它的最終目的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),教師的教學(xué),從而真正提高課堂教學(xué)效率。一般地,我們要注意以下幾項(xiàng)規(guī)則: ●傳統(tǒng)和創(chuàng)新相結(jié)合 在古今中外在教學(xué)史上教學(xué)方法是多種多樣的,綜合各種教學(xué)方法,我們應(yīng)該取其精華,堅(jiān)持 “古為今用,洋為中用 ”的方針,通過學(xué)習(xí)、模仿,加以繼承。如:語文也可以到閱覽室、會議室、教室外面去上課;教學(xué)內(nèi)容量較大可以兩節(jié)或幾節(jié)課連續(xù)進(jìn)行;當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)疲勞狀態(tài)或心思不集中時,可適當(dāng)縮短教學(xué)時間,增加一些活動或游戲等進(jìn)行調(diào)節(jié)等。鑒于這些情況,教材中沒有、而在實(shí)踐中又經(jīng)常用到的內(nèi)容,教師就進(jìn)行適 當(dāng)增補(bǔ)。課堂教學(xué)內(nèi)容的安排可遵循 以下規(guī)則: ●有序和變序相結(jié)合 初中 生的思維經(jīng)常同直觀的材料相聯(lián)系,只有豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和對周圍事物表象的積累,才能促進(jìn)其語言的發(fā)展。 知識的學(xué)習(xí)和掌握是課堂教學(xué)的重要目標(biāo) ,但是面對童趣十足的學(xué)生 ,教師的教學(xué)一定要注意摒棄繁瑣和分析、機(jī)械的記憶 ,要注重孩子的情感體驗(yàn) ,要激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,使他們學(xué)得有滋有味。一個企業(yè)想生存必須用規(guī)則來管理,一個游戲想運(yùn)行必須用規(guī)則來執(zhí)行;一所學(xué)校想發(fā)展必須用規(guī)則來規(guī)范;一堂課的教學(xué)想有效 也必須用規(guī)則來指導(dǎo) …… 所有的一切事物,只有有了規(guī)則才可能有序,按規(guī)則辦事是和諧的基礎(chǔ)。 三級指標(biāo)一:教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)控教學(xué)情境 指標(biāo)意義: “導(dǎo)控 ”首先要求教師創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,良好的課堂教學(xué)情境,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而喚起學(xué)生為追求真理而掌握知識的強(qiáng)烈欲望,從而產(chǎn)生良好的教育效果。 三級指標(biāo)一:教學(xué)目標(biāo)內(nèi)含學(xué)習(xí)成果形式 指標(biāo)意義:研讀教材,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,確定本教時學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。 三級指標(biāo)三:整體性思考課時教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)三者之間的聯(lián)系。教學(xué)目標(biāo)的制訂可以在課前,也可以在教學(xué)過程中,學(xué)生參與制訂教學(xué)目標(biāo)本身就是一種學(xué)習(xí)過程。 ▲可行性原則 是指指標(biāo)體系的信息易于獲取,指標(biāo)簡單明了,具有簡約性。而我們追求的和諧課堂既能推進(jìn)新課程的改革而且著力營建優(yōu)化的課堂文化。 課堂教學(xué)的各項(xiàng)目標(biāo)都應(yīng)既有與認(rèn)識活動相關(guān)的內(nèi)容與價(jià)值,又有其相對獨(dú)立的內(nèi)容與價(jià)值。新課程也明確提出要實(shí)現(xiàn)知識與技能、過程與 方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的有機(jī)整合,這體現(xiàn)了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。師生之間平等交流,平等溝通,就能共享知識,共享經(jīng)驗(yàn),共享智慧,就能形成真正的學(xué)習(xí)共同體,達(dá)到 “教學(xué)相長,共同成長 ”的雙贏目的。師生之間的思想能夠碰撞和交流,情感能夠渲泄和溝通,信息能夠交換和共享,經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚍窒砗驼稀? 2.具體目標(biāo)。余文森指出: “教師與學(xué)生、教與學(xué),這是貫穿整個教學(xué)過程的最基本的一對關(guān)系,把師生關(guān)系恢復(fù)到 ?人的關(guān)系 ?上來,建立共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系,這是新課程教學(xué)改革的重要方向和基本任務(wù)。 ”孔子說: “君子和而不同 ”。 和諧,在中國古代作 “和 ”。 在西方思想史上,畢達(dá)哥拉斯說過 “整個天是一個和諧 ”,可能是最早提出的和諧概念。傳統(tǒng)的教學(xué),要求學(xué)生坐的端端正正,手放好,腳擺好。如:教材資源、環(huán)境資源、錯誤表現(xiàn)資源、社會資源等等??鞓穼W(xué)習(xí)效率更高,對于孩子們的心智和諧發(fā)展更加有利,這個顯而易見的。那么,現(xiàn)在課堂不和諧有些什么表現(xiàn)呢? 首先是信息的不對稱,什么信息呢?學(xué)生的反饋信息。 (四)兒童的健康成長需要和諧課堂 人類社會發(fā)展到今天,課堂依然是兒童間接學(xué)習(xí)人類文明,感知社會生活的主要場所。 一直以來,我 們 在課堂教學(xué)美育化方面進(jìn)行了 研究,有關(guān)美育的思想和方法在教師們的課堂中也有一些體現(xiàn)。例如:對課堂座位的排列不作整齊劃一的硬性規(guī)定。 在很大程度上,構(gòu)建和諧社會,必須有民主政治,沒有政治的民主,構(gòu)建和諧社會就會落空;構(gòu)建和諧社會必須有可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì),沒有經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會也難以實(shí)現(xiàn);同樣,構(gòu)建和諧社會必須有和諧教育,沒有教育的和諧,構(gòu)建和諧社會又只能是畫餅充饑 。和諧社會的中心是人,是人與人、人與社會、人與國家的和諧關(guān)系。和諧教育的直 接目的就是從學(xué)生現(xiàn)時的認(rèn)知特點(diǎn)、認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)和需要出發(fā),對教育教學(xué)的內(nèi)容和要求進(jìn)行創(chuàng)造性地處理,使學(xué)校各種教育教學(xué)活動所產(chǎn)生的綜合性的教育影響活動,與不同年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展的基本規(guī)律相適應(yīng)。 在和諧課堂中,師生平等,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。也許是我們對課堂太熟悉了,以致于課堂中師生存在的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)很少引起大家的關(guān)注。和諧的課堂,學(xué)生的思維始終處于積極的狀態(tài),情緒是高漲的,思維是活躍,并能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展、知識的掌握和能力的提高。教師在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)很難關(guān)注到每個學(xué)生,更不可能為每個學(xué)生提供參與教學(xué)過程和表現(xiàn)機(jī)會。 教學(xué)資源開發(fā)運(yùn)用不充分,較呆板。很多時候,特別是公開課教學(xué),真實(shí)、質(zhì)樸的課堂鮮見。 《現(xiàn)代漢語》和諧條目說,和諧是指 “配合得適當(dāng)和勻稱 ”。作為社會理論概念,空想 社會主義者提出過 “和諧大廳 ”、 “和諧制度 ”等概念?!渡袝氛f: “克明俊德,以親九族。 ”除了儒家,釋家和道家都有非常深刻的和諧思想。 總之,和諧課堂的根本在于在和諧的師生關(guān)系上 “和而不同 ”的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí);要點(diǎn)在于處理好需求(學(xué))和給予(教)的關(guān)系;難點(diǎn)在于保證教學(xué)的長效(影響教師和學(xué)生一生),也就是教師和學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。 ( 1)提升教學(xué)品位 和諧課堂是一個互動的課堂。 和諧課堂是一個共享的課堂。 和諧課堂從關(guān)注人生的高度出發(fā),注重課堂師生的互動,將教學(xué)過程視為動態(tài)生成,呈現(xiàn)給人們的是學(xué)生的個性特點(diǎn)得到尊重和發(fā)展,學(xué)生的潛能和稟賦得以發(fā)揮,教師的智慧與才能得到展示,教材和傳媒得到科學(xué)、合理、靈活地處置和利用。葉教授還指出: “在研究課堂教學(xué)時,要注意兩方面的關(guān)系與整合:一方面是知識體系的內(nèi)在聯(lián)系、多重關(guān)系,以求整合效應(yīng);另一方面是學(xué)生生命活動諸方面的內(nèi)在聯(lián)系,相互協(xié)調(diào)和整體發(fā)展。 ( 3)優(yōu)化課堂文化 課堂文化是指在長期的課堂教學(xué) 活動中形成的,并為師生所自覺遵循和奉行的共同的課堂精神、教學(xué)理念和教學(xué)行為。 ▲客觀性原則 是指評價(jià)指標(biāo)要以符合課堂實(shí)際,以課堂教學(xué)各因素客觀實(shí)際為依據(jù)。這里的共有是指各課堂要素都有其獨(dú)特的、個性化的、程度不一的發(fā)展目標(biāo)。 觀察重點(diǎn):透過和老師在教學(xué)前的討論,確定任課老師能了解學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)生能力。這是教學(xué)行為清晰所必須的。 觀察重點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)表述中呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。 三級指標(biāo)三:教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)控教學(xué)評價(jià) 指標(biāo)意義:教學(xué)目標(biāo)描述具體的行為表現(xiàn),能為教學(xué)評價(jià)提供科學(xué)依據(jù)。同時,還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個性特點(diǎn)制定相應(yīng)的個體目標(biāo)。 ●顯性和隱性相結(jié)合 在教學(xué)過程中,我們是以顯性目標(biāo)為中心的,但是學(xué)習(xí)是一個動態(tài)的過程,往往會出現(xiàn)一些顯性目標(biāo)以外的有價(jià)值的非預(yù)期的目標(biāo),而正是課堂的自然流動和學(xué)生可能出現(xiàn)的有創(chuàng)造性的 “節(jié)外生枝 ”。還羅列眾多的閱讀材料,適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報(bào)刊。 根據(jù)教學(xué)原理,按要一般的教學(xué)程序(組 織教學(xué) ―― 檢查復(fù)習(xí) ―― 講授新教材 ―― 鞏固新教材 ―― 布置作業(yè))進(jìn)行教學(xué)(常式)是有意義的,但是課堂內(nèi)有許多不平衡因素(學(xué) 13 生的差異、老師的習(xí)慣、環(huán)境的變化等),這些因素要求我們要學(xué)會隨機(jī)應(yīng)變。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過: “教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié),而是在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況,巧妙的在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動。但是并不是非語言行為越多越好,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)選擇,只有將兩者合理配合,才能使課堂和諧統(tǒng)一。兩者各有利弊,我們要互相結(jié)合,合理運(yùn)用。 在和諧課堂教學(xué)活動中,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展能力為核心,注重對學(xué)生自主性、主動性和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),使學(xué)生
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