【正文】 ，讓各種促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的力量全面迸發(fā)出來。 第十五章 旅游建議與投資匡算 第44條 規(guī)劃實(shí)施建議，必須遵循生態(tài)旅游開發(fā)的各項(xiàng)原則，必須以生物多樣性保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)及旅游資源保護(hù)為前提。，加強(qiáng)在職教育和脫產(chǎn)培訓(xùn)工作。 第43條 旅游人力資源開發(fā)規(guī)劃從廣義上說，旅游人員系統(tǒng)包括：旅游管理人員、旅游專業(yè)技術(shù)人員、旅游公關(guān)營(yíng)銷人員、旅游服務(wù)人員、旅游教育和培訓(xùn)人員。其次，游客信息中心使用多手段的解說系統(tǒng)，為游客在當(dāng)?shù)氐穆糜畏?wù)。以水源涵養(yǎng)林建設(shè)、水情及水質(zhì)監(jiān)測(cè)為重點(diǎn)，建設(shè)全面的、綜合的、科學(xué)的生態(tài)環(huán)境體系。坡度在25176。，并與各旅游點(diǎn)保持穩(wěn)定的有線通訊聯(lián)絡(luò)。近期，可以通過修建沼氣化糞池的方式，進(jìn)行無害化、資源化處理，但化糞池剩余殘?jiān)仨毝ㄆ谶M(jìn)行清淘外運(yùn)。 第38條 排水規(guī)劃。(4萬立方米/日)，全部引入東南郊水廠。第37條 供水規(guī)劃()預(yù)計(jì)于2010年前建成使用。在環(huán)山公路進(jìn)入子午古鎮(zhèn)的入口處設(shè)一處停車場(chǎng)，這是旅游區(qū)最大的專設(shè)停車場(chǎng)。，并建立相應(yīng)的指示及管理系統(tǒng)。，通過旅游商品交易會(huì)向全國(guó)推介，以擴(kuò)大營(yíng)銷渠道。規(guī)劃對(duì)當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)、加工、包裝，以形成獨(dú)具特色的旅游商品系列。第35條 旅游商品開發(fā)與營(yíng)銷規(guī)劃。，它往往兼具“途中賞景”、旅途活動(dòng)、商品銷售、景點(diǎn)導(dǎo)引等功能。竹籬茅舍式“農(nóng)家樂”，結(jié)合居民點(diǎn)分布和游覽路線，可在深山區(qū)安排。宿營(yíng)點(diǎn)：旅游區(qū)指定場(chǎng)地，僅供科考探險(xiǎn)旅游使用。 第33條 旅游住宿發(fā)展規(guī)劃旅游床位預(yù)測(cè)各規(guī)劃期間的床位需求量為：2015年，全區(qū)旅游住宿設(shè)施總體床位數(shù)達(dá)到18455張以上。二級(jí)保護(hù)，即對(duì)一級(jí)保護(hù)對(duì)象所具有的整體環(huán)境區(qū)域(包括地理及自然環(huán)境)以及具有豐富歷史內(nèi)涵的其它景點(diǎn)的保護(hù)。：嚴(yán)格限制開發(fā)強(qiáng)度，控制環(huán)境容量，加大宣傳教育力度，利用現(xiàn)代科技加強(qiáng)硬質(zhì)旅游資源的保護(hù)等。、科學(xué)管理原則。包括：相關(guān)公園、綠地、花園免費(fèi)向游人及公眾開放。夜景及燈光點(diǎn)亮工程等。，改善和提高旅游環(huán)境質(zhì)量。小五臺(tái)及青華山地區(qū)環(huán)境及配套設(shè)施建設(shè)(含生態(tài)環(huán)境建設(shè))進(jìn)一步落實(shí)。各峪道口及景區(qū)的生態(tài)停車場(chǎng)建設(shè)。子午棧道配套設(shè)施建設(shè)(含服務(wù)設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施)。小五臺(tái)及青華山地區(qū)旅游道路系統(tǒng)建設(shè)。，認(rèn)真抓好對(duì)《長(zhǎng)安區(qū)旅游總體規(guī)劃》的宣傳工作，同時(shí)應(yīng)制定加強(qiáng)規(guī)劃管理的實(shí)施細(xì)則。 第26條 優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域。（2021～2025），全面建成秦嶺國(guó)家中央公園。，建成杜陵博物館，啟動(dòng)少陵林地建設(shè)并使之與杜陵遺址公園聯(lián)成一體。，優(yōu)化城市旅游管理的政府架構(gòu)和利益機(jī)制，推進(jìn)協(xié)調(diào)化、溝通化、法制化建設(shè)。、杜公祠等景區(qū)的開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目，其中包括牛頭寺、井勿幕墓園及楊虎城陵園的環(huán)境整治項(xiàng)目。長(zhǎng)安區(qū)的旅游營(yíng)銷可在“廣告媒體+營(yíng)銷推廣”綜合應(yīng)用的基礎(chǔ)上，引入并強(qiáng)化“公共關(guān)系+人員推銷”的營(yíng)銷方式，充分利用各種媒體展示長(zhǎng)安區(qū)的旅游發(fā)展成就。旅游生產(chǎn)者應(yīng)指派專職營(yíng)銷人員攜帶旅游宣傳品和相關(guān)資料到主要客源地走訪旅游消費(fèi)者并進(jìn)行直接營(yíng)銷。三是傳統(tǒng)促銷理念，制作宣傳品、廣告宣傳、展銷會(huì)、舉辦大型促銷活動(dòng)等，達(dá)到促銷效果。推出長(zhǎng)安區(qū)特色旅游產(chǎn)品，建立廣泛、完善的傳播渠道，在目標(biāo)市場(chǎng)設(shè)立旅游辦事處，直接進(jìn)行推廣促銷。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源制作理想的圖案文字，設(shè)立擁有獨(dú)立網(wǎng)址的旅游信息網(wǎng)站，努力營(yíng)造包括各旅游企業(yè)在內(nèi)的旅游營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。航天基地之旅——長(zhǎng)空攬?jiān)轮谩?第23條 旅游形象定位旅游長(zhǎng)安，休閑山川。、不倫不類的旅游開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目，根據(jù)發(fā)展宗教文化旅游的需要，有選擇地恢復(fù)一批有一定規(guī)模、有一定影響力的歷史上的名觀、大寺。、景點(diǎn)建設(shè)，要繼續(xù)落實(shí)退耕還林的工作，強(qiáng)化山區(qū)森林的管護(hù)和恢復(fù)。：規(guī)劃修建架空索道的地方主要有三處，即：太興山小關(guān)坪至太興山主峰。安排有九處：雞窩子、青崗樹、梨園坪、祥峪太白寺、嘉午臺(tái)、甘湫池、關(guān)帝廟、至相寺、老凹岔。 第21條 山區(qū)旅游設(shè)施建設(shè)規(guī)劃方案。、電視轉(zhuǎn)播臺(tái)的安全防護(hù)措施，沿路建設(shè)觀景平臺(tái)、小型旅游服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)、生態(tài)保護(hù)宣傳站點(diǎn)及通訊救助站等。抱龍峪與天子峪間已有多條山間道路相連，只需適當(dāng)加寬、加固即可保證游人通行。南五臺(tái)亦可通過山體南側(cè)的山間小路，沿熊溝西下進(jìn)入石砭峪支溝的沙嶺子、關(guān)廟地區(qū)。該段道路可在原登山道路的基礎(chǔ)上適當(dāng)加寬、加固即可。在森林、生態(tài)旅游發(fā)展過程中，還應(yīng)該積極建設(shè)和完善綠化設(shè)施，實(shí)施大綠工程，加快植樹造林步伐。重點(diǎn)發(fā)展精品“農(nóng)家樂”產(chǎn)品，開展多種形式的農(nóng)家樂旅游。積極開發(fā)形式多樣的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游、鄉(xiāng)村度假、農(nóng)家樂等特色農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品，促進(jìn)旅游與農(nóng)業(yè)的高效結(jié)合。建立從科教旅游產(chǎn)品開發(fā)到旅游業(yè)中新技術(shù)運(yùn)用的高科技旅游體系，并培養(yǎng)旅游管理、開發(fā)、服務(wù)等多層次人才。通過民俗文化旅游產(chǎn)品開發(fā)促進(jìn)長(zhǎng)安區(qū)旅游產(chǎn)品的特色化、規(guī)?；?、精品化發(fā)展，為長(zhǎng)安區(qū)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整、提升、完善提供資源和動(dòng)力。沿潏河、滈河旅游線。該線路依托韋斗路展開，東接科技教育旅游線?？萍冀逃糜尉€。其路線為經(jīng)由子午大道進(jìn)入子午鎮(zhèn)(豆角村)—子午谷(“子口”)—金仙觀—青華山、翠微寺—土地嶺—灃峪、喂子坪—關(guān)石(石羊關(guān)，即古子午關(guān))—秦嶺梁。其路線為：周至縣(南太白山)——戶縣(樓觀臺(tái)森林公園、太平國(guó)家森林公園、朱雀森林公園)——長(zhǎng)安區(qū)(高冠瀑布、祥峪森林公園、灃峪森林公園、牛背梁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、南五臺(tái)森林公園、翠華山國(guó)家地質(zhì)公園、嘉午臺(tái)風(fēng)景區(qū)、太興山森林公園)——藍(lán)田縣(湯峪湖森林公園、王順山森林公園)。翠華山登山節(jié)。同時(shí)適時(shí)推出“莊園式”、“農(nóng)家院落式”、“竹籬茅舍式”、“城堡式”、“窯洞式”的農(nóng)家樂服務(wù)模式。嚴(yán)禁濫采亂伐、盜獵、燒炭等行為?；謴?fù)、擴(kuò)建圣壽寺，使其成為進(jìn)行佛事活動(dòng)的主要場(chǎng)所。舍利閣。形成、保持自然生態(tài)池沼、澤地、水泊濕地系統(tǒng)。仿畫像石建設(shè)傳說中的人類初祖——伏羲、女媧巨型雕像。在豆角村現(xiàn)有街巷布局的基礎(chǔ)上，保護(hù)南北堡門、南門外石刻、碑碣、古樹，恢復(fù)重建古子午鎮(zhèn)。在關(guān)石(石羊關(guān))附近，象征性地恢復(fù)古子午關(guān)。(3)科技、教育類旅游產(chǎn)品以“亞洲第一長(zhǎng)隧”——西柞高速公路秦嶺大隧道為代表的現(xiàn)代工程技術(shù)旅游景點(diǎn)。潏河歷史文化濕地公園。道教文化旅游產(chǎn)品，其中包括：翠華山(太乙宮、翠仙宮、老君殿、金勝堂等)、嘉午臺(tái)(小華山)、太興山(鐵頂武當(dāng)山)、子午峪、金仙觀及鳴犢東岳廟等。華嚴(yán)寺——華嚴(yán)宗祖庭，有華嚴(yán)宗初祖杜順禪師塔及清涼國(guó)師妙覺靈塔。太興山—嘉午臺(tái)旅游片區(qū)，主要開發(fā)自然旅游、生態(tài)旅游類旅游產(chǎn)品。興教寺、華嚴(yán)寺旅游片區(qū)(含樊川)，主要開發(fā)祖庭文化旅游產(chǎn)品。昆明池遺址文化旅游區(qū)，該區(qū)是一個(gè)以古都遺址文化、主題公園為主要功能的旅游板塊。尤其在“宗教文化”(與戶縣、周至、藍(lán)田、雁塔等地的協(xié)作)、“自然與生態(tài)旅游”(與沿秦嶺各區(qū)縣的協(xié)作)、“農(nóng)業(yè)與民俗文化旅游”(與關(guān)中其它市縣協(xié)作)等旅游產(chǎn)品的開發(fā)方面更應(yīng)相互溝通，避免形成惡性競(jìng)爭(zhēng)。，同時(shí)也是集自然觀光、歷史文化、溫泉度假、生態(tài)探秘、文化體驗(yàn)、登山探險(xiǎn)、科技教育、宗教朝拜為一體的綜合性旅游區(qū)。機(jī)會(huì)市場(chǎng)——?dú)W美、港澳臺(tái)市場(chǎng)及絲路游的國(guó)際游客等(如游覽興教寺、民俗博物院的游客)。隨著人均GDP的提高和恩格爾系數(shù)的下降，西安都市圈居民的出游率將大幅度提升，這將為長(zhǎng)安區(qū)的旅游發(fā)展提供一個(gè)非常穩(wěn)定的一級(jí)客源市場(chǎng)。、檔次高、開發(fā)潛力大。中期規(guī)劃：2016～2020年。全面建成漢上林苑旅游區(qū)，并在“七夕園”的基礎(chǔ)上建成“愛情主題公園”。建成杜陵遺址公園和杜陵博物館。該階段為形象塑造、品牌調(diào)整階段。爭(zhēng)取把旅游業(yè)建設(shè)成長(zhǎng)安區(qū)重要的特色產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)，提升其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和比重。 第3條 規(guī)劃依據(jù)：《旅游規(guī)劃通則》(GB/T189712003)。，堅(jiān)持嚴(yán)格保護(hù)、科學(xué)管理、合理開發(fā)、永續(xù)利用、科學(xué)發(fā)展的原則，對(duì)山區(qū)、塬區(qū)、川道區(qū)的山體、林體、水體、生物多樣性和自然生態(tài)環(huán)境制定嚴(yán)格的保護(hù)、恢復(fù)和開發(fā)利用措施，強(qiáng)調(diào)旅游發(fā)展與生態(tài)保護(hù)、文化保護(hù)、社區(qū)共建的動(dòng)態(tài)和諧，為長(zhǎng)安區(qū)的旅游發(fā)展創(chuàng)造生態(tài)化、人文化的積極條件。，結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)實(shí)際發(fā)展情況，探索適合于長(zhǎng)安區(qū)旅游發(fā)展的新思路、新理念和新方法，注重長(zhǎng)安區(qū)旅游發(fā)展的整體穩(wěn)升和旅游產(chǎn)品譜系的更新改造?！堵糜钨Y源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》(GB/T18972—2003)。，該區(qū)在發(fā)展旅游的同時(shí)，必須充分重視自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和恢復(fù)，力爭(zhēng)將長(zhǎng)安區(qū)建設(shè)成山川秀麗、林木茂盛、生態(tài)自然、環(huán)境優(yōu)美并具有生態(tài)環(huán)境自我更新能力的關(guān)中一流旅游目的地和重要旅游地區(qū)。長(zhǎng)安區(qū)應(yīng)重新設(shè)計(jì)其形象口號(hào)、視覺標(biāo)識(shí)與VI系統(tǒng)，重點(diǎn)加強(qiáng)在本地周邊和本省的品牌推廣活動(dòng)。進(jìn)一步改善和加強(qiáng)市場(chǎng)主體的法律與競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境建設(shè)，推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)、有序、公開、開放的旅游公共管理的治理結(jié)構(gòu)建設(shè)，逐步健全全區(qū)旅游法制化建設(shè)。建成旅游紀(jì)念品生產(chǎn)基地、長(zhǎng)安休閑商業(yè)區(qū)(RBD)以及軟質(zhì)旅游產(chǎn)品(民俗、會(huì)展、商務(wù)、節(jié)慶等產(chǎn)品)系列。遠(yuǎn)期規(guī)劃：2021～2025年。，相得益彰。同時(shí)，隨著長(zhǎng)安區(qū)大學(xué)城高校的不斷入駐，也為長(zhǎng)安區(qū)提供了西安周邊其它區(qū)縣所不具備的可觀的客源條件?；A(chǔ)市場(chǎng)——西安大都市圈區(qū)域(重點(diǎn)為生態(tài)、休閑旅游市場(chǎng))。，長(zhǎng)安區(qū)還起著貫通南北，連結(jié)東西，構(gòu)建秦嶺自然、生態(tài)旅游通廊的樞紐作用。根據(jù)旅游業(yè)關(guān)聯(lián)寬廣的特點(diǎn)，應(yīng)運(yùn)用規(guī)劃、協(xié)調(diào)及管理的手段，促進(jìn)旅游業(yè)對(duì)其它產(chǎn)業(yè)(尤其是現(xiàn)代服生態(tài)保護(hù)務(wù)業(yè))的牽引帶動(dòng)作用。少陵塬陵墓遺址旅游區(qū)，該區(qū)是一個(gè)以自然觀光、陵墓遺址文化為主要功能的旅游板塊。航天基地旅游片區(qū)，主要開發(fā)科技、教育類旅游產(chǎn)品。翠華山旅游片區(qū)，主要開發(fā)自然旅游、生態(tài)旅游類和民俗文化旅游產(chǎn)品。百塔寺(豹林谷口)——三階教祖庭，有信行禪師塔及千年古銀杏樹。(3)傳統(tǒng)文化、民俗文化旅游產(chǎn)品其中包括：杜公祠旅游區(qū)、關(guān)中民俗博物院、子午古鎮(zhèn)(含民居、街市)、五臺(tái)鄉(xiāng)等(未包括民俗文化活動(dòng))。(4)各種山莊、度假村如：常寧宮、廣新園、灃園等。以國(guó)家航天基地航天博物館及高新區(qū)南區(qū)(郭杜產(chǎn)業(yè)園)為代表的高科技旅游景點(diǎn)。在喂子坪建設(shè)旅游服務(wù)設(shè)施。在恢復(fù)的古鎮(zhèn)中，采用前店后宅、下店上宅、前店后坊的方式安排店鋪、作坊、宅居院落(可用作服務(wù)接待)、民間小廟等功能，將子午鎮(zhèn)建設(shè)成該旅游帶的旅游服務(wù)基地。定期舉辦“昆明池全國(guó)選美大賽”，規(guī)劃在愛情主題公園建立“昆明池小姐”蠟像館，將每一屆選美大賽的第一名塑制蠟像以供保存和展示。廣植水生、濕生植物。規(guī)劃在南五臺(tái)山建設(shè)一座規(guī)?；趾甑纳崂w，集中、分層供奉各寺出土的佛舍利，以供人們瞻仰、禮拜。建設(shè)連通南五臺(tái)和豹林谷(抱龍峪)的登山游覽步道，將至相寺、百塔寺等納入南五臺(tái)佛教文化旅游網(wǎng)絡(luò)之中。對(duì)山區(qū)居民，通過部分外遷、撤村并點(diǎn)、社區(qū)共建等模式，將他們納入發(fā)展山區(qū)旅游的網(wǎng)絡(luò)之中。規(guī)劃建設(shè)供游人觀光、野游、采摘等體驗(yàn)型的鄉(xiāng)村旅游服務(wù)基地。中國(guó)(長(zhǎng)安)情人節(jié)(乞巧節(jié))。該線路依托三環(huán)路展開。長(zhǎng)安區(qū)秦嶺北麓自然、生態(tài)游。該線路依托韋郭路展開，旅游景點(diǎn)主要包括國(guó)家航天基地、航天博物館—各高校(西北政法學(xué)院、西安郵電學(xué)院、陜西師范大學(xué)、西北大學(xué)、西安電子科技大學(xué))—高新區(qū)南區(qū)(郭杜產(chǎn)業(yè)園)。其路線為中國(guó)愛情主題公園—昆明池—細(xì)柳營(yíng)。該線路依托潏河、滈河展開。逐步構(gòu)建長(zhǎng)安區(qū)文化企業(yè)的旅游產(chǎn)品創(chuàng)新體系，不斷創(chuàng)造出新的富有競(jìng)爭(zhēng)力的民俗文化旅游產(chǎn)品和民俗文化品牌。貫徹落實(shí)科技興區(qū)戰(zhàn)略，充分利用長(zhǎng)安區(qū)科技信息網(wǎng)絡(luò)健全的優(yōu)勢(shì)，積極推廣科技實(shí)用技術(shù)，充分依靠科技開發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品，使科技進(jìn)步滲透到農(nóng)業(yè)、林業(yè)、旅游業(yè)中，促進(jìn)科技事業(yè)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。充分利用長(zhǎng)安區(qū)的農(nóng)業(yè)旅游資源，依托長(zhǎng)安區(qū)十一五規(guī)劃中制定發(fā)展都市型農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)施“一鄉(xiāng)一業(yè)、一村一品”工程，建立一批產(chǎn)業(yè)型、服務(wù)型、生態(tài)型等多種功能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)示范基地，扶持發(fā)展一批產(chǎn)業(yè)發(fā)展的樣板村。建成產(chǎn)業(yè)化程度高、高中低檔產(chǎn)品齊備、環(huán)境優(yōu)美、特色濃郁、管理規(guī)范、整體形象完善的農(nóng)家樂系列。加強(qiáng)對(duì)旅游建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境評(píng)估和監(jiān)測(cè)，嚴(yán)格禁止在環(huán)境敏感區(qū)發(fā)展大規(guī)模、大體量的旅游建設(shè)項(xiàng)目，對(duì)裸露山體和荒山進(jìn)行綠化治理。由小關(guān)坪向南經(jīng)興龍宮、八仙籠、五隆宮，可上至太興山主峰，可采用盤山臺(tái)階路加棧道的方式抵達(dá)，也可考慮建造由小關(guān)坪至太興山的登山索道。石砭峪及其支溝龍窩是牛背梁北側(cè)的主要峪道，應(yīng)嚴(yán)格限制旅游設(shè)施建設(shè)和游人數(shù)量，游人活動(dòng)應(yīng)限制在歪歪山以北，南五臺(tái)以南地段，主要進(jìn)行登山、攀巖等自然和生態(tài)旅游活動(dòng)，嚴(yán)禁破壞山體、水體、林體，嚴(yán)格禁止破壞環(huán)境。規(guī)劃在環(huán)山公路以南的山麓地帶修建一條寬7米、瀝青碎石路面、連接子午峪兩側(cè)各峪道口的旅游專用公路。、森林防火、山區(qū)防洪的相關(guān)設(shè)施和林間小路外，不得建設(shè)任何大型人工設(shè)施和旅游設(shè)施。包括：旅游區(qū)管理中心、旅游區(qū)信息中心、旅游服務(wù)中心、大型停車服務(wù)設(shè)施、中小型旅游住宿設(shè)施、餐飲網(wǎng)點(diǎn)、旅游商品銷售中心、電信服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)、醫(yī)療及救助中心等。(或稱服務(wù)點(diǎn))，包括：季節(jié)性臨時(shí)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)、景點(diǎn)管理及景點(diǎn)服務(wù)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境保護(hù)與監(jiān)測(cè)設(shè)施。南五臺(tái)和翠華山之間的索道。深山區(qū)的山民進(jìn)行撤村并點(diǎn)，并逐步搬至山外。，建立統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu)。三秦休閑勝地。第24條形象推廣與市場(chǎng)營(yíng)銷長(zhǎng)安區(qū)旅游形象的傳播應(yīng)以大眾媒體廣告為主，特定媒體廣告為輔。采取旅游銷售激勵(lì)策略，如向游客贈(zèng)送旅游地紀(jì)念品。委托旅游中間商代理旅游形象傳播和旅游產(chǎn)品銷售。四是電子商務(wù)促銷理念，通過互聯(lián)網(wǎng)及電子商務(wù)手段，互聯(lián)網(wǎng)站、電子圖書、電子手冊(cè)、網(wǎng)上查詢、網(wǎng)上預(yù)訂等，對(duì)特定目標(biāo)層開展宣傳促銷或推廣特定產(chǎn)品。旅游生產(chǎn)者還應(yīng)主動(dòng)參與各種相關(guān)會(huì)議，大力推介長(zhǎng)安區(qū)的旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)。積極舉辦各種與文物遺址、宗教文化相關(guān)的社會(huì)性與文化性的活動(dòng)，通過這些活動(dòng)，展現(xiàn)長(zhǎng)安區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)、眾多的佛教祖庭及高品質(zhì)的休閑娛樂文化，用共同的價(jià)值觀和審美意識(shí)喚起境外游客的情感共鳴。，包括翠華山國(guó)家地質(zhì)公園和灃峪生態(tài)旅游區(qū)(含灃峪森林公園、牛背梁自然保護(hù)區(qū)、大壩溝、麻嶺、雞窩子等)