北京課改版語文九下《魚我所欲也》-預(yù)覽頁
【正文】 所欲也》。 理解作者的觀點，結(jié)合實際生活賦予它們以新的內(nèi)涵。 本文語言自然流暢，節(jié)奏感強，富有氣勢，加強朗讀和背誦。 教學(xué)難點： 理解文中的“義”“本心”的內(nèi)涵，把握本文的主旨。 教師領(lǐng)讀。i w233。今／為宮室之美／為之 (4)是／亦不可以已乎 三、疏通文意 [來 學(xué)生自讀課，參考注釋，理解文 意，有不懂之處勾畫出來，準(zhǔn)備質(zhì)疑。 ②呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 “辯”通“辨”，辨別。 為：寧愿；為了；接受。 ②輕蔑地呵叱著給別人吃，過路的 饑民也不肯接受；用腳踢著 (或踩過 )給別人吃。 2．理清本文的論證思路，畫出全文結(jié)構(gòu)提綱。先設(shè)比喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。然后說明其所以如此，是因為人都有“欲生而不為茍得，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”；又從反面來說，如果人只是欲生惡死，那就會不顧禮義，什么事都做得出來。例如有人不食“嗟來之食”，這說明他有羞惡之心，可后來卻不辯禮義而接受萬鐘之祿，這就是物欲使他的羞惡之心喪失了。 2．難點突破，理解本文的主旨。全文的旨意就在這一勸勉上。 比喻。生和義比。這 就起到了突出中心思想的作用。 四、 古今對讀，品評思想價值。 隨著時代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)
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