高教版中職語文（職業(yè)模塊 工科類）第17課《文理交融是必由之路》-預(yù)覽頁
【正文】 自主閱讀，篩選主要信息 （一）吳全 德《科學(xué)與藝術(shù)的交融》中的主要觀點(diǎn)和見解是什么？ 認(rèn)為科學(xué)與藝術(shù)之間有密切的關(guān)系或者聯(lián)系。 （二）季羨林對《科學(xué)與藝術(shù)的交融》有何評價(jià)？ “真是一部好書?！? （三）《科學(xué)與藝術(shù)的交融》中 引用了哪些名人的言論和看法？哪些是直接引用，哪些是間接引用？書中引用這些言論有何作用？ 直接引用： 蔡元培先生《美術(shù)與科學(xué)的關(guān)系》：“科學(xué)雖然與美術(shù)不同，在各種科學(xué)上，都有可以應(yīng)用美學(xué)眼光的地方?！? 德國數(shù)學(xué)家魏爾：“我的工作總是盡力把真和美統(tǒng)一起來，但當(dāng) 我必須在兩者中挑一個(gè)時(shí)，我通常選擇美。 引言的作用： 說明了科學(xué)與藝術(shù)如鳥之雙翼，車之兩輪， 缺一就是不“全”， “科學(xué)與藝術(shù)之間有密切的關(guān)系或者聯(lián)系，這一點(diǎn)是無 可懷疑的”。 五、教師補(bǔ)充舉例講解，引導(dǎo)學(xué)生理解文章主要觀點(diǎn) （一）蔡元培先生說：“科學(xué)雖然與美術(shù)不同，在各種科學(xué)上，都有可以應(yīng)用美學(xué)眼光的地方。 （四）和學(xué)生一起再列舉一些科學(xué)與藝術(shù)交融的實(shí)例。中國著名的 古文字 學(xué)家 、 歷史學(xué)家 、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、梵文、巴利文專家、 作家 。 1946 年回國，歷任北京大學(xué)教授、系主任、北京大學(xué)副校長。其語言學(xué)方面的學(xué)術(shù)成就最突出地表現(xiàn)在對中世紀(jì)印歐語言的研究上。作為作家，他的作品主要有《天竺心影》（ 1980 年）、《朗潤集》（ 1981 年）、《 季羨林散 文 集》（ 1987 年）、《 牛棚雜憶 》（ 1998 年）等。他長期從事光電發(fā)射材料、埋藏有金屬超微粒子 (納米粒 )的薄膜、薄膜的成核生長機(jī)理等研究，是 我國光電陰極理論研究的開拓者，在國際上最先解開銀氧銫光電陰極發(fā)射機(jī)理之謎。這兩個(gè)問題我都是野狐談禪，也可能是胡說八道，請大家“批判”。由此可見水的重要性。 為什么自然界對我們報(bào)復(fù)呢？我們中國講人與自然應(yīng)該和諧相處，就是天人合一。查一下英文字典，“征服”是“ conquer”，舉的例子有“ conquernature”，把自然看作敵對的。不征服怎么辦呢？只有一條路：就是我們和自然做朋友，天人要合一。我歸納東方文化的特點(diǎn)是天人合一。 蔡校長的想法是非常了不起的。比如學(xué)哲學(xué)的要學(xué)一門理科的課 。人文科學(xué)和自然科學(xué)絕不像以前講的那樣涇渭分明。
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