20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題(新人教版 第55套）-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 “人皆有不忍人之心”一樣，“樂(lè)”也被重新作了一系列實(shí)踐理性的規(guī)定和解釋，使它從原始巫術(shù)歌舞中解放出來(lái)。陽(yáng)貨》）“樂(lè)則生矣，生則惡可已也？惡可已 ；則不知足之蹈之，手之舞之。而《樂(lè)記》一書(shū)也就成了中國(guó)古代最早最專門(mén)的美學(xué)文獻(xiàn)?！保ā稑?lè)記中國(guó)古典美學(xué)的“中和”原則和藝術(shù)特征，都無(wú)不可以追溯到先秦理性精神。 D、這種實(shí)踐理性主義把人的情感、觀念、儀式引導(dǎo)和消融在以親子血緣為基礎(chǔ)的世間關(guān)系和現(xiàn)實(shí)生活之中。 D、只要對(duì)禮儀制度賦予心理學(xué)的解釋，就一定能把外在強(qiáng)制性的規(guī)范，改變?yōu)橹鲃?dòng)性的內(nèi)在欲求。 C、從樂(lè)的記載看，因?yàn)榕c現(xiàn)實(shí)政治有關(guān)，所以藝術(shù)已不是外在的儀節(jié)形式，而必須訴之于感官愉快并具有普遍性，與倫理性的社會(huì)感情相聯(lián)系。亟求余作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記 亭之勝也。蘇子美始建滄浪亭，最后禪者居之，此滄浪亭為大云庵也。庵與亭何為者哉？雖然， 錢(qián)镠 因亂攘竊，保有吳越，國(guó)富兵強(qiáng)，垂及四世。 文瑛讀書(shū)喜詩(shī)，與吾徒游，呼之為滄浪僧云。 C．作者以為前人極力爭(zhēng)奪，苦心經(jīng)營(yíng)的東西，雖可盛極一時(shí)，但轉(zhuǎn)瞬即空。（ 5分） ________________________________________________________________ (2)可以見(jiàn)士之欲垂名于千載之后，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。 總得苔遮猶慰意，若教泥污更傷心。 ② 木欣欣以向榮， 。 ⑥ 若夫乘天地之正， ，以游無(wú)窮者。那孩子天真活潑，面色緋紅。 （ 2）一個(gè)雙手粗糙、衣服襤褸的老頭，身體緊靠柵欄站在十字路口，好讓那女人和小孩走過(guò)去。在他的孩提時(shí)代，他過(guò)的是挨打受罵、饑寒交迫的生活。 （ 5）他咧開(kāi)沒(méi)有牙齒的嘴朝那小孩微笑著，心里不禁產(chǎn)生了嫉妒。 （ 6）那小孩邊跑邊笑追逐鐵圈的情景縈繞在他的腦際，不管機(jī)器聲多么嘈雜，他都忘不了那個(gè)孩子和鐵圈，晚上也總夢(mèng)見(jiàn)他們。人們像鬼魂一樣地走來(lái)走去， 人的說(shuō)話聲淹沒(méi)在機(jī)器聲里。老頭高興得發(fā)抖，昏花的老眼流下了淚水。 （ 12）他一路咳嗽，穿過(guò)了枝葉茂密的森林。老頭突然用那根樹(shù)枝做成的木棒滾起鐵箍來(lái)，鐵箍輕松地在田野里滾動(dòng)，老頭跟在后面跑，他笑逐顏開(kāi)，像那個(gè)跟著鐵圈跑的小男孩一樣， 有時(shí)也將棒高高地舉過(guò)頭去。羞愧又進(jìn)而發(fā)展為恐懼，致使雙腿開(kāi)始發(fā)軟，他一面滾圈，一面警惕地看著四周。在工廠的醫(yī)院里，當(dāng)他在陌生的人們中間咽下最后一口氣的時(shí)候，臉上還是堆著寧?kù)o的微笑。 請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫狻? C．春分，晝夜平分，春色與茶色平分。 D． 汽車(chē)召回，是壓倒中國(guó)商用車(chē) 這匹 駱駝的最后一 根 稻草，還是促使中國(guó)商用車(chē)?guó)P凰涅磐的上帝之鞭？ 加點(diǎn) 的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (3分 )（ ） 一場(chǎng)巨大的社會(huì)革命，其實(shí)并非是革命者的主觀 “ 激進(jìn) ” 造成的。 B．重訪廈門(mén)鼓浪嶼，那里的日光巖、菽莊花園、皓月園等景點(diǎn)處處引人入勝．不過(guò)，最吸引我注意并使我浮 想聯(lián)翩的，卻是豎在島上人民體育場(chǎng)門(mén)前的馬約翰半胸塑像。要求緊扣寓意，語(yǔ)意連貫，句式與前句相同，每處不超過(guò) 10 個(gè)字。 所以說(shuō)，輕言放棄是弱者，① ， ② 。（ 6分） 情境一：高三月考后，沈鑫成績(jī)滑坡，心里很難過(guò)，就去找班主任談心?！? 韓梅說(shuō)：“ ” 五、 (60分 ) 21． 閱讀下面這首詩(shī)，根據(jù)要求作文。 注意：①聯(lián)想或感悟應(yīng)是本首詩(shī)引發(fā)的。 語(yǔ)文參考答案 C，這種實(shí)踐理性主義，不做抽象的玄思。 7．①文瑛尋訪古人遺跡，在荒疏、殘敗埋沒(méi)的痕跡上按 原來(lái)的樣子修復(fù)了滄浪亭 ， 這是從大云庵到滄浪亭的演變過(guò)程。文瑛曾多次請(qǐng)我寫(xiě)篇《滄浪亭記》，說(shuō)： “ 過(guò)去蘇子美的《滄浪亭記》，是寫(xiě)亭子的勝景，您就記述我修復(fù)這個(gè)亭子的緣 由吧。這是從滄浪亭到大云庵的演變過(guò)程。 歷史在變遷，朝代在改易。 、水流花落的情景 （ 1分）。（①點(diǎn) 2分，②點(diǎn) 3分，共 5分） 12. ①營(yíng)造靜謐柔和純凈的氛圍； ②表現(xiàn)老人實(shí)現(xiàn)愿望時(shí)輕松愉悅的內(nèi)心；③與前文工廠里的壓抑、嘈雜、晦暗形成鮮明對(duì)比；④推動(dòng)后文老人在林中快樂(lè)而不被別人發(fā)現(xiàn)地滾鐵圈的情節(jié)發(fā)展。（每點(diǎn) 2分 結(jié)合文本具體闡釋 2分） ( — 篡 C. 迭 — 疊 D. 磐 — 槃 ) 煢煢孑立：孤孤單單，無(wú)依無(wú)靠的一個(gè)人。 ：潛伏；隱蔽。①“現(xiàn)面目”“留舊影”，表現(xiàn)了攝影的特點(diǎn)。⑤“看我非我，我看我，我也非我，裝誰(shuí)像誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就像誰(shuí)”形象的卸除了演員的特
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1