【正文】 段 二 階 段 三 階 段 四 階段 五 學(xué)業(yè)分層測評 諫太宗十思疏 本課話題 —— 直言敢諫 朗讀 —— 課文中的名段 雖董之以嚴(yán)刑 ， 震之以威怒 ， 終茍免而不懷仁 ， 貌恭而不心服。魏徵的直言敢諫不僅照出了太宗的寬容與大度 ， 也照出了太宗的驕奢之氣與蛻變之態(tài) ， 也正因為魏徵 這面鏡子的存在，唐太宗才能夠懸崖勒馬，保住 “ 從諫如流 ” 的晚節(jié)，在俗世喧囂中保持一顆澄明、靈動的心，使貞觀盛世成為現(xiàn)實。有向南的位置 ， 而沒有 朝北的禮儀。對此 ， 范仲淹給晏殊寫信坦陳自己的心跡：我一直相信圣人之書 ， 師法古人行事 ， 忠于朝廷 ， 愛護黎民 百姓。 —— 司馬遷 3 ． 良藥苦口 ， 惟疾者能甘之；忠言逆耳 ， 惟達者能受之。梳理 ] 第 1 步讀準(zhǔn)字音 —— 千言萬語總關(guān)音 浚．源 ( ) 壅．蔽 ( ) 讒．邪 ( ) 黜．惡 ( ) 謬．賞 ( ) 豫．游 ( ) 【答案】 j249。 y249。 (4) 傲物則骨肉為 行路． ． 古義： 今義：走路。 (3) 放縱情感。 ( ) 譯文： (2) 江海下百川。 ( ) 譯 文 ： 【答案】 (1) 判斷句 這也如同是砍斷樹根來求得樹木茂盛 ， 堵住源泉而想要泉水流遠啊。 (5) 定語后置句 國君承擔(dān)著君主的重要職責(zé) ， 在天 地間占 有重大的地位。隋末參加李密義軍 ， 后隨李密投唐 ， 初為太子洗馬。 曾主持《隋書》《群書治要》的 編撰工作，《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論，皆出其手，時稱良史。有大臣為此進諫 ， 太宗卻說： “ 百姓無事則易驕 ， 勞役則易使。 “ 疏 ” 始創(chuàng)于漢代 ， 后世又以 “ 奏疏 ” 作為這類進言文體的總稱。 [ 整體 梳理 ] 諫太宗十思 疏 【答案】 ① 固本浚源 ② 垂拱而治 [ 文本 B ． 作者說理時 ， 正反交叉結(jié)合 ， 正面運 用比喻說理 ， 引出正題 ， 反面申述 ，語氣強烈。 【答案】 B 3 ． 下列對第 2 段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析 ， 不正確的一項是 ( ) A ． 本段指出君主有始無終 ， 天下易取難守的原因 ， 從正面論述 “ 居安思危 ”的必要性。 【解析】 A 項 ， 本段是從反面論述 “ 居安思危 ” 的必要性。 B ． “ 十思 ” 可概括為 “ 五戒 ” ： “ 見可欲 ”“ 將有作 ” 戒奢侈； “ 念高危 ”“ 懼滿溢 ” 戒驕傲； “ 樂盤游 ”“ 憂懈怠 ” 戒縱欲； “ 慮壅蔽 ”“ 想讒邪 ”戒輕信； “ 恩所加 ”“ 罰所及 ” 戒賞罰不公。 【解析】 D 項 ， “ 垂拱而治 ” 不同于老子的 “ 無為而治 ” ， 它要求唐太宗“ 居安思危 ， 戒奢以儉 ” ， 是積極地求治 ， 不是消極地以不治為治。 C ． 第 3 段提出 “ 居安思危 ” 的具體做法 ， 即 “ 十思 ” ， 這 “ 十思 ” 就是十條勸誡 ， 句句坦誠 ， 字字驚心?；?] 話題 ：古人云 “ 文以載道 ” ， 一篇文章之所以能夠穿透歲月的風(fēng)云 ， 流傳至后世 ， 是因為它承載著對當(dāng)時乃至后世的一些良好的規(guī)諫。我們必須堅持以 “ 德 ” 治國 ， 大力建設(shè)社會主義精神文明；我們也必須加強社會主 義法制建設(shè) ， 堅持以 “ 法 ” 治國。????之： 結(jié)構(gòu)助詞 ， 取消主謂之間獨立性。 浚（ j249。 于： 介詞 ， 對。 ????神器： 指帝位。 ” 居安思危： ????今作成語 ， 意為在安定的時候預(yù)見到隱藏的危險 ， 早做準(zhǔn)備。好的實在很多 ， 能保持到底的大概就少了。 蓋： 表示不十分肯定的判斷。 殷憂： 深重的憂患。 傲： 輕視。????????一體： 整體。????????雖： 讓步連詞 ， 即使。 茍： 茍且。 奔 車 朽 索 ， 其 可 忽 乎？用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車 ， 難道能不加重視嗎？ ????????奔車： 疾馳的馬車。 以： 遞進連詞 ， 并。 知止： 典出《老子》。 牧： 修養(yǎng)。 ????以： 介詞 ， 把。慮 壅 蔽 ，擔(dān)心耳目受蒙蔽 ， 則 思 虛 心 以 納 下；就要 想到虛心接受臣民的勸諫；????????壅（ yōn ɡ ）蔽： 被堵塞、被蒙蔽。 黜 （ ch249。 罰 所 及 ， 則 思 無 因 怒 而 濫 刑?？? 此 十 思 ， 宏 茲 九德 ，歸納這十個 “ 要想到 ” ， 弘揚這九種德性 ， ????總： 合 ， 歸結(jié)。 ” 上邊十思亦在九德之中。 播： 擴大。 ????????松喬： 指赤松子與王子喬 ， 古代神仙名。司 ， 管理。借鑒 ] 1 ． 寫作特色 妙用排比 ， 氣勢縱橫 本文在論述時多用排比句式 ， 鋪排羅列 ， 勾連而下 ， 氣勢不凡 ， 增 強了文章的表現(xiàn)力。如：借我一雙慧眼吧 ，讓我把這個世界看個清清楚楚、明明白白、真真切切。如：如果我們能夠研制出一種類似鷹眼的搜索、觀測技術(shù)系統(tǒng) ， 就能夠擴大飛行員的視野 ， 提高他們的視敏度。 ( 1) 運用排比 ， 必須從內(nèi)容的需要出發(fā) ， 不能生硬地拼湊排比的形式。 (3) 在排比中 ， 準(zhǔn)確地使用提示語 ， 是提 高表達效果的重要環(huán)節(jié)。 奉獻 積累 人生 感謝 【答案】 ( 示例 ) 奉獻：人生的意義在于奉獻而不在于索取。正因為魏徵這面鏡子的存在 ， 唐太宗才懸崖勒馬 ， 保住 “ 從諫如流 ” 的晚節(jié) ， 使貞觀盛世得以善始善終。 2 ． 精彩應(yīng)用 針 ， 它銳利至極 ， 輕輕一扎就能 “ 入肉三分 ” 。 ” 這些批評和建議往往不中聽 ， 常常使人不快 ， 但正確的意見卻能夠幫助人改正錯誤 ， 避免走彎路 ， 所以不要聽到批評就動怒 ， 看見意見就皺眉。海爾張瑞敏常說： “ 永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 ， 永遠如履薄冰。居安思危是保證個人成才的前提 ， 是實現(xiàn)一個國家長治久安的一個條件。魏徵政治管理的核心就是 “ 居安思危 ， 善始克終 ” 。 ③ 為什么要居安思危？由于事物的發(fā)展有必然性 ， 也有偶然性 ， 有一些突發(fā)的偶然事件是人們始料未及的。 每一個人的生活不可能永遠一帆風(fēng)順 ， 坦途與荊棘 ， 順境與逆境 ， 常常交替出現(xiàn)。蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球。 2 ． 學(xué)舉例 列舉古代事例 ， 有詳有略 ， 說明 “ 居安思危 ， 未雨綢繆 ， 是國家安定 ， 社會進步的一個重要的條件 ” 。 4 ． 學(xué)結(jié)尾 結(jié)尾再次寫到了張瑞敏、比爾 18